名詞含義
1.天命，自然的法則。2.命運，指生死﹑貧富和一切遭遇。3.算命之術。4.命令治獄之官。
原則
一、扶抑：
扶者，乃生我之印星扶我，同我之比劫助我。抑者，乃克我之官星抑我，我生之食傷洩我，我克之财星耗我。日主以中和、平衡為貴，五行太過或不及，均屬有病。有病須藥醫治，而扶抑就是用藥。
二、通關：
命局兩行對立，勢均力敵，相持不下，兩強相争，必然兩敗俱傷，此也為病。擇一能使兩行中和，相行不悖，謂之通關。如木土交戰，取火通關，使木土兩氣，得以流暢并存。又告金木交戰，以水通關，火金交戰，土為通關。
三、調候：
天道有寒暖，地道有濕燥。人以生日為主，月令為提綱。依日幹五行及月令析論命局寒暖濕燥。太寒用暖醫，太暖用寒治；過濕用澡醫，過燥用濕治。務必使其适候，這叫調候。任何命造若生于春秋二季，則寒暖适候，濕燥适度。若生于夏季則偏暖過燥，喜水寒濕。若生于冬季，則過寒偏濕，喜火暖燥。
用神依扶抑、通關、調候三原則擇取，并依其在命局發揮之療效，析其對命造的助益多寡、大小、進而論判吉兇。
預測之目的
預測命運在于改變命運，若隻是知命而不能改命，則先賢創立的命運學說便失去價值了，對人本身來說，也不會有什麼實際意義，命兇者，隻會徒增恐懼；命吉者，也不免洋洋自喜，反失進取之心，究竟有何實益？所以，預測命運在于能夠改變命運，預測隻是一種手段，改命才是真正目的。
改命
古人認為人體是受宇宙陰陽五行之氣而生，根據天人感應，先天陰陽五行的彼此相互作用及生死旺衰變化，即可以反應出人的吉兇來。人的出生時間即四柱，它表示了人在出生時那一刻先天五行之氣的狀态，其包含了人一生的一切吉兇信息。預測師可根據五行相生相克之規律，推演出其後天種種變化，即可知道這個人一生的吉兇禍福，這也是為什麼命運可測之原因。
我們知道了命運的吉兇是由于人所禀受的先天五行之氣相互作用并不斷變化的結果，便可以通過調節五行之氣而達到改變命運的目的。
雖然，表示人命先天五行之氣狀态的四柱——出生時間是固定不可改變的，但人後天所接觸到的一些事物事信息卻是可以改變的，例如地域方位、職業等。這些後天事物信息包含了各自不同的五行屬性，通過改變調整人可以接觸到的這些環境事物信息，用後天五行調節先天五行，就能使命局達到對平衡，從而起到趨吉避兇，改變命運的效果。
後天五行補救的具體方式
首先，必須要取準用神，這是一切補救措施的前提條件，是關鍵之所。找出用神，即是找到了命局的症結所在，然後通過人為地加強此種五行（用神）之力，使命局達到平衡而改善命運。但須要知道的是用神是變化的，它随着歲運的變化而在不斷地變化，切不可一用定終身。現在有不少預測人員在預測實踐中隻取命局的用神，而不分析大運，不考慮用神在歲運中的種種變化，取用時一律死搬硬套，結果用神往往取錯，補的是忌神，誤人終身，可不懼哉！這種不考慮命與運的一體性，采取命運兩分家的方式預測，是很偏頗的，斷不可取之。
在選準用神之後，就可以采取各種補救措施進行補救：
1、 方位調整
方位：是指以本人出生地及久居地為中心的五行方位。
補救方法：首先找出用神，然後根據用神所屬五行定出所喜之方位，再到命主所喜之方位工作、生活、學習，就會減少不順。例如，命局用神是水，水屬北方，即以出生地或久居地為中心，到其北方工作生活為佳。原則上離出生地越遠，則用神之力越大，不過亦要視命局用神輕重而定，不可補之太過。
幹支所屬五行及方位：
甲乙屬木，位東方。
丙丁屬火，位南方。
戊己屬土，位中央。
庚辛屬金，位西方。
壬癸屬水，位北方。
寅卯屬木，位東方。
巳午屬火，位南方。
申西屬金，位西方。
亥子屬水，位北方。
辰戌醜未屬土，位中央。
2、事業調整
人所接觸到的萬事萬物均含有其五行屬性，會對人命産生不同程度的影響，故慎重選擇一個适合自己對命局有補救作用的行業是非常重要的。如果行業五行有利于自己，則會增添命局用神之力，使命運得到改善，事業上會變得相對順利。比如對于打工一族來說，選擇的是自己用神的行業，則會做得長久，待遇方面也相對更好。如果選擇了一種不利的行業，不僅對命局沒有補救作用，反而是忌神，則會起到相反的作用，增加了人的不順，再好的八字也不免會打了折扣。
選擇事業要依五行而定，命中神用是木，則适合做與木相關的行業；用神是水，則适合做與水相關的行等等。
3、顔色調整
顔色也會對人命運産生影響，其力量雖較方位、事業補救小些，但卻簡便易行，随時可做。
命理上所指的顔色分為五種，分别歸屬于金木水火土五行，具體是：
金為白色；水為黑色；木為綠色；火為紅色；土為黃色。
補救可從衣着、佩飾、家俱、裝潢、日常用品等采用喜用神之顔色。
4、床位、日常坐位、房屋坐向調整
此不同于前所言之方位改變，屬小環境内的方向調整，亦可起到補救用神的作用。
床位：指床的擺放位置，宜放在喜用神之方位及床頭朝向喜用神方位為佳。
日常坐位（如辦工桌位）：宜面向喜用神之方。
房屋坐向：宜選喜用神方位的房子和坐喜用神而面向忌神方位的房子。
5、配偶五行補救
世間萬物均有氣場，包括植物、動物乃至一個物體。對于人而言，每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同，長期生活在一起的兩個人，同于距離相近，氣場間要發生作用，命運必然會受到影響。這一點我們可以從雙胞兄弟或姐妹中看出來，當雙方未婚以前，運氣走向相似相同的成份多，一旦結婚以後，雙方的運氣差異會越來越大。這是因為，兩個人八字雖然相同，但配偶的八字卻不完全一樣，氣場亦不同，相互作用，以緻運氣出現差别來。所以，找到一個對自己命局有益的，可補救用神不足的配偶是非常重要的（當然要雙方互利互補）。
補救方法一般從兩個四柱八字的五行喜忌、納音喜忌、年幹支喜忌及刑沖合害的關系上分析，關鍵是對方的命局要對自己的用神有利。比如一般所認為的隻要年柱相合、納音相生就是佳配，能白頭到老，經實踐證明其實是錯誤的，有的雙方年命天合地合、納音相生結果也半路離婚或喪偶了；有的雙方年命天克地沖，納音相克，卻能白頭到老。什麼原因呢？因為前一天合地合，合化的是忌神，納音相生生的也是自己的忌神，使用神更弱，命局失衡，故為不利；而後一個天克地沖、納音相克，沖的是雙方的忌神，克的是雙方的忌神，從而減少了各自命局不利的因素，形成互補的局面，故可白頭到老。所以，婚姻的補救要以用神為重，生、克、沖、合隻是一種五行作用的形式，它是為用神服務的，絕不可舍本而逐末，重形式而不重本質。
6、道德改變命運
這是古人認為的一種最重要、最有效、最徹底的改命之道，所以有行善積福之說。
道德對人命運的主導作用是不容置疑的，善惡報應之論，三教聖經俱載，亦實非欺人之談也。若人肯積德行善，命自不在數中，如有人本為夭折之命，行一大善後反而長壽；命為窮困，積一大德後變為富貴，此事多有，如袁了凡先生（見《了凡四訓》）。又有人以生活中一些好人不得“好報”為例對因果之事置疑之，這是錯誤的看法，因不可以一生一世一時之吉兇評定整個三生萬世之禍福，須知，報應有遲速也。故勸大家每個人都應該修德行善，改變命運。修德行善首先要從不作惡開始，作惡了會降低本來命運的層次，使命更差。隻有不作惡了，才談得上行善，才談得上改變命運。
