妈祖庙:中国庙宇-中文百科频道

分布概况

台湾地区

台湾地区共有妈祖庙500多座。台南鹿耳门妈祖庙

粤东地区

粤东地区包括汕尾市、潮汕市都有妈祖庙，汕尾凤山妈祖石雕是中国大陆目前最大型的妈祖艺术石雕像之一。

港澳地区

香港的妈祖庙有50多座。澳门地区：有2座，其中妈祖阁建于明弘元年（公元1488年）。澳门（英文：Macao，葡文：macau），是“阿妈澳”的译音。

大陆地区

广东和海南：有近40座。江浙地区：30多座。威海、营口、秦皇岛、青岛、长岛、烟台、蓬莱等地都有妈祖庙。天津天妃宫（公元1226年创建，是全国三大妈祖庙之一）。北京、湖南、贵州、辽宁等地都有妈祖庙。

世界各地

日本：神户、长崎及很多岛上都建有妈祖庙，有数十座，并成立了信仰组织“妈祖会”。新加坡：天福宫。马来西亚：有30多座，马六甲的青云亭创建于明隆庆元年（公元1567年）最为著名。朝鲜、菲律宾、印尼、越南、泰国、挪威、丹麦、法国巴黎、加拿大、美国檀香山、旧金山、墨西哥、巴西、新西兰、非洲等地都有妈祖庙宇或祀奉场所。

莆田地区

1、是妈祖信仰的发源地，莆田的妈祖庙数以百计，湄洲岛上有近20座妈祖庙许愿树。

2、福建沿海地区和山区：沿海地区：福州、厦门、泉州、长乐、平潭、福清、晋江、惠安、漳浦、东山、宁德、罗源、霞浦等沿海地区有五、六十座。山区：仙游县10多座，永定县、上杭县、浦城县、安溪县、邵武等山区都有妈祖庙。

厦门地区

神宵宫分灵于厦门何厝顺济宫，始建于宋朝，现位于忠仑苗圃内。历史上修建数次，最后一次重建是在1993年。从高处看神宵宫，被绿树所环抱，四周绿树成荫，百花齐放，走进神宵宫仿佛走进绿的世界、花的海洋，各种花草树木错落有致，使人心旷神怡。

天后宫

平海天后宫

（国家级文保）创建于宋咸平二年（公元999年），是全世界最古老、保存最完整的宋代宫殿式原构妈祖行宫，是世界第一座妈祖分灵庙。

平海天后宫用108根大杉木柱、支、顶、承、拉、纯土木结构的古建筑，俗称“百柱宫”。“工字型”布局，“霸王拳”构造，更体现出她的独特和原构造型，经中国高级古建专家鉴定，为国家级文物重点保护单位。

宫内完整地保留着宋、元、明、清时期的相关材料。清康熙二十一年福建水师提督、总督姚启圣率三万水师、223只战船、集结平海卫、平海澳训师待机进剿台湾。因干旱缺水，水师将士士气低落，军心不振。之后，施琅将军诚心祈求妈祖显灵庇佑，掘枯井“涌泉济师”。“澎湖之战”，妈祖显灵调遣“千里眼”、“顺风耳”两将军率天兵天将参战。危难时，妈祖显灵，“涨水助战”化验为夷，旗开得胜，留下美丽动人的故事。

收复台湾前，施琅将军把平海天后宫妈祖神像恭请在旗舰上，庇佑护航。登岛后把妈祖神像供奉在台南大天后宫，成为开台的首尊妈祖金身。

康熙二十二年，施琅回朝奏请清政府，重修平海天后宫，重塑妈祖金身，撰写传颂妈祖显灵赐水的《师泉井记》（石碑保存完好），并亲笔写下大楷书“师泉”石碑立于井边（保存完好），这一古老石刻，是清政府收复台湾，统一祖国的历史见证。

安平开台

安平开台天后宫

，位于台湾省台南市安平区国胜路32号，专门供奉护佑郑成功的“护军妈祖”。它创建于1668年，并于1962年重建。1990年宫内曾发生大火，但三尊妈祖像却安然无恙，以后再次重建，于1994年完工。

安平“开台天后宫”现有的建筑主体具有现代建筑的架构，正殿装修华丽，雕梁画栋。正中央供奉大妈、二妈及三妈三座软身雕像，每尊高约四尺，如同真人一般。

在宫外的墙上，用石材刻上了许多有关郑成功的故事。

安平开台天后宫，位于台南市安平港，为台湾岛上历史较为悠久的妈祖庙之一。建于清康熙七年 (1668年)，为迎取福建湄洲岛妈祖神像而建，建时称安平妈祖庙。1683年妈祖被敕封为天后，安平妈祖庙遂被改为开台天后宫。现台湾有许多妈祖庙内的妈祖神像均是从此庙中分灵出去的。

连江

妈祖庙，又称天妃庙、天后宫。连江妈祖庙，始建于元延佑四年(1314年)，旧址在县城龙津坊，康熙38年(1699年)移建崇云铺，乾隆二十六年(1761年)又募建于资寿铺之资寿院左。乾隆五十二年、五十六年屡有重修。1989年夏重修。随后重建前座戏台，重塑神像金身，庙宇金碧辉煌，立于敖江滨。

特别值得一提是1989年重修时，在东廊发现砌于照墙中的四块碑勒，均为清乾隆二十六年至五十九年间(176l一”94年)三次重修妈祖庙时立。碑高2.5米至2.7米，宽 0.8米至0.9米，碑额篆体，碑文楷体，历经200多年风风雨雨，依然气势雄浑，笔力苍劲。其内容记载清代连江绿营戌台官兵，及来往于马祖列岛海域从事盐运贸易的商人，踊跃为妈祖庙捐献香烛费简况，是海峡两岸共同信仰妈祖的历史佐证，弥足珍贵。近年来，回连江探亲、旅游、洽谈贸易的台胞无不到妈祖庙朝圣进香，捐资赠匾。妈祖作为一种文化现象，充分展示了两岸中国人勤劳勇敢，扶弱济贫，救苦救难的美德。

厦门神宵宫

神宵宫分灵于厦门何厝顺济宫，始建于宋朝，现位于忠仑公园内。历

史上修建数次，最后一次重建是在1993年。从高处看神宵宫，被绿树所环抱，四周绿树成荫，百花齐放，走进神宵宫仿佛走进绿的世界、花的海洋，各种花草树木错落有致，使人心旷神怡。

生活在这里的人们一般比较高寿，这不但跟这边的优越环境有关，勤劳的村民还得到妈祖的保佑。这里流传着这样的几个故事：

神宵宫的村民每年农历三月二十三都到何厝顺济宫进香。有一次神宵宫妈祖到何厝顺济宫时，妈祖显灵，发现何厝—民家里有一小偷，令神童去抓小偷，最后小偷被抓到。这个故事一直流传于何厝与忠仑乃至整个厦门的汉族民间。另有一次，到顺济宫进香时，刚好何厝有一村民吃饭时被小竹丝阻塞喉咙数天不出，快到死亡边缘，妈祖显灵，即刻把小竹丝排出体外，该村民平安无事，这也成为佳话流传于汉族民间。还有一次，是在抗日战争时，日本攻打厦门，神宵宫里放稻草，日本鬼子要放火烧庙，但是一直烧不起，日本鬼子胆颤心惊。这更是神奇!还有很多传说故事令神宵宫名声在外，家喻户晓，因此常有香客到此朝拜，香火鼎盛。

旅游景区

泉州天后宫

1、泉州天后宫：是中国首个被列为全国重点文物保护单位的妈祖庙，始建于宋庆元二年（公元1196年）。它位于泉州市区天后路，占地面积约13亩，建筑面积5000多平方米，庙内除了保存较完整的大殿、后殿等古建筑外，近年来又陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西长廊、梳妆楼等多处建筑，是现存妈祖庙中规模较大、年代较久远的一座，建置于宫内的闽台关系史博物馆收藏有大量的珍贵历史文物和民俗文物。泉州天后宫对妈祖信仰在海外的发展与传播具有重要的意义。历史上，妈祖信仰由于泉州民众的不断向外移民和贸易活动而远播祖国大陆及台、港、澳各地，因此，泉州天后宫至今在广大海外仍享有较高的声誉，许多海外同胞都称其为“温陵圣庙”，每年大约有3000多个海外团队前来参观朝圣。

天津天后宫

天津天后宫：俗称“娘娘宫”，始建于元泰定三年(公元1326年)，后来又经过数十次重建和重修，是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。它位于天津旧城东门外海河三岔河口西岸、古文化街正中，坐西朝东，占地5352平方米，建筑面积1734平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和4座配殿组成，是天津市现存最早的一处古建筑群体，也是天津城市形成和发展的摇篮，因此曾有“先有娘娘宫，后有天津卫”的说法。天津天后宫曾于1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位，1985年又以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地，除保留天后宫复原陈列外，还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览，比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容，并兴建了长69米的天后碑廊，描绘出一幅幅极具个性的、地域文化的历史风俗画卷，成为中外人士观光游览的胜地。

芷江天后宫

芷江天后宫：是中国内陆地区最大的妈祖庙，位于湖南芷江侗族自治县境内，建于清朝乾隆十三年（公元1748年），属于湖南省级文物保护单位。整个妈祖庙融古代建筑、浮雕艺术于一身，具有较高的艺术观赏价值和文物保护价值，其前坊后宫的石坊上刻有50幅浮雕，栩栩如生，雕刻技艺精湛，有“江南第一坊”之称。由于130余年未曾大修，历史风雨的剥蚀和人为的因素，使木质结构的天后宫木柱、横坊、板墙等损毁严重，因此，从1999年起，芷江侗族自治县开始对其进行整体维修，经过3年努力，并花费数百万元资金后，2002年，该天后宫已重新对外开放。

澎湖天后宫

澎湖天后宫：台湾最早的妈祖庙，相传始建于明万历二十年（公元1592年），庙内雕梁画栋，刻工精细，古香古色，美不胜收。每年农历3月23日妈祖神诞日，澎湖天后宫都要举办大规模的妈祖海上绕境活动，借以祈求风调雨顺，阖家平安。澎湖天后宫后殿藏有台湾最早的一块碑刻，上刻“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”几个大字。据说十七世纪初叶，荷兰人利用其经济军事实力，占爪哇，设东印度公司，企图与我国贸易。但当时明朝实行海禁，非朝贡国不得通商。明万历三十二年（1604年），荷兰提督韦麻郎用大泥（今泰国境内）华侨潘秀之策，致书明朝疆吏，望允荷通商，因无回音，旋率舰于7月12日登陆澎湖，以便打探。闽中大吏闻此情，急派都司沈有容往见韦麻郎于妈祖宫（即天后宫），铿锵陈辞，晓以利害。韦麻郎知通商无望，求战亦无胜算，乃于10月25日灰溜溜离澎而去，书写了中国人不战而屈人之兵的光辉一

庙岛显应宫

庙岛显应宫：中国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，建于北宋徽宗宣和四年（公元1122年），经元、明、清几朝皇帝册封，一度被称为“天下第一娘娘庙”而名扬于世，庙岛也因此在长山列岛中独领风骚，成为南北岛屿之间文化交流的中心，历时800多年之久，故长山列岛现亦称庙岛群岛。显应宫在“文革”中曾遭到破坏，1983年在中央有关领导的重视下得以修复。它坐落在山东长山列岛中庙岛的北部，南北傍山，东西临海，四周有诸岛环卫，整组建筑群包括前、中、后殿和戏楼等，南北长166米，东西宽66米，总面积万余平方米。大殿东侧还建有中国第一个县级航海综合博物馆，开设有中国造船史、海运史、航海技术史、海上兵事史和郑和纪念馆等。2003年8月，显应宫举行了福建湄洲妈祖和台湾北港朝天宫妈祖移驾安奉仪式，同时，还将庙中所存的清咸丰皇帝御笔亲书的“神功济世”匾重新修复，为南北民俗文化的进一步融合和妈祖文化的进一步发扬光大增添了新的内涵。

北海涠洲岛天后庙

是涠洲岛渔民为驱邪求平安而建的一座古庙,也称三婆庙,原庙建于1732年(乾隆三年),后被山体塌方压倒,现有的三婆庙为近年新建。常有居民来此求签拜佛,四时香火不断。

澳门天后宫

妈阁庙原称妈祖阁，在澳门东南方，俗称天后庙，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑，石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑。

2003年10月4日刚刚落成，历时2年半，耗资2亿澳门元。它坐落在澳门路环岛的叠石塘山上，占地近7000平方米，是澳门迄今规模最大的庙宇。整个建筑按照闽南古建筑风格设计建造，并参照福建、台湾等地妈祖庙的传统规制布局，宫前有长达60余米的阶梯，厚实华丽的牌坊式山门、汉白玉围起的祭坛和由回廊连为一体的大殿、梳妆楼、钟楼和鼓楼等。主殿坐西朝东，气势恢弘，楼台宇顶雕龙飞檐，金色琉璃熠熠生辉。宫内雕梁画栋，金碧辉煌。高达3米的妈祖塑像凤冠霞帔，慈眉善目，仪态端庄。作为世界上惟一以妈祖命名的城市，澳门早在1488年就在内港建起了第一个妈祖庙（又称妈阁庙），并从此香火旺盛，经年不断。上个世纪末，澳门已经在叠石塘山上建造了一座高19.99米、重500多吨的妈祖汉白玉塑像。据说，这是目前全世界最高的妈祖娘娘塑像。 9、开台天后宫开台天后宫位于台南市安平港，为台湾岛上历史较为悠久的妈祖庙之一。建于清康熙七年 (1668年)，为迎取福建湄洲岛妈祖神像而建，建时称安平妈祖庙。1683年妈祖被敕封为天后，安平妈祖庙遂被改为开台天后宫。现台湾有许多妈祖庙内的妈祖神像均是从此庙中分灵出去的。

新加坡天福宫

坐落在市区直落亚逸街（华人称源顺街）的牛车水（即唐人街）内，由新加坡华人所建，是新加坡最古老的庙宇之一，目前已被列为国家重点文物保护单位。据介绍，在1821－1822年间，天福宫仅是一座简陋的菩萨庙。后来由于香火日旺，从1839年开始迁到直落亚逸街重建，1842年建成。宫内的花岗石柱和木祭台等都是从中国福建运去的，神像也是于1840年从中国运去的。

整座宫殿气象巍峨，庙内宽敞雅洁。正殿最高处挂有光绪皇帝1907年赐的九龙匾，上书“波靖南溟”，字框四周是龙的浮雕。另一块题为“显彻幽明”的匾额是清政府派驻新加坡第三任领事左秉隆奉献的。宫的后殿供奉着佛祖释迦牟尼的塑像。其对面是孔子的坐像。殿堂里还放有几块刻有当年捐款建庙者的姓名或船只的宝号的石牌。妈祖庙 - 妈祖妈祖妈祖与关羽、岳飞一样，不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。妈祖，北宋建隆元年（960年）三月二十三日妈祖，在一家福建姓林的望族后裔家降生。因生得奇特，她出生至满月，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。妈祖有一个哥哥和五个姐姐。八岁时到一所私塾读书，老师所教文章她能很快融会贯通。十岁余，她信佛焚香念经，早晚不懈。妈祖十六岁时得道，据说她虽身在室中，却能时常神游方外，谈吉凶祸福，无不奇中。能驾云飞渡大海，拯救海难，还经常为人治病消灾，远近的人都很感激她，并称她为“神姑”、“龙女”。宋太宗雍熙四年（987年），，妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”大家都以为她要登高远眺，不知将成仙。第二天早上，妈祖焚了香，念了经告别诸姐，直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。俯视人世，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。湄洲人仰头望去，无不欷嘘惊叹。此后妈祖经常显灵，乡亲们时常能看到她在山岩水洞之旁，或盘坐于彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。常示梦显圣，急救人难，护国佑民。于是乡里之人就在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝拜者，络绎不绝。妈祖妈祖，是人们对海上女神的亲昵称呼。受阴阳学说的影响，古代中国人认为水神应属女性，而妈祖恰巧又是女性中的人杰和航海者最敬仰的一位海神，因此，在当地士宦的提议和倡导下，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位越来越高。康熙十九年（公元1680年），妈祖被赐封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母”，康熙二十三年（公元1684年）又被赐封为“护国庇民妙应昭应普济天后”，“天上圣母”和“天后”从此便成了妈祖的圣称。妈祖信仰的产生和远播是同北宋以来中国海事活动频繁及朝廷加以利用宣传有着必然联系。随着妈祖从一个民间女子逐渐演变为“天后”、“天上圣母”，妈祖信仰也逐渐从湄洲岛走向全世界。建于北宋雍熙四年(公元987年)的湄洲祖庙也很快成为妈祖文化的圣地和海内外妈祖信众崇仰的中心。此后千年，全国乃至世界各地纷纷创建妈祖庙。据不完全统计，目前，全世界共有妈祖庙近5000座，信奉者近2亿人，近年来，专程到湄洲妈祖祖庙祭拜的信徒年均已达百万人次。1987年夏历九月初九（公历10月31日），会集莆田湄州岛妈祖庙的港台同胞、海外侨胞及来自大陆各地的男女信众达十万之多，举行了纪念妈祖逝世一千周年的隆重祭典,可见妈祖文化的影响源远流长。公元1533年葡萄牙人初到澳门，在妈阁庙附近登岸，他们不知道地名，问当地渔民。渔民答曰：“妈阁”。于是，葡人即把澳门称作“MACAO”。这个名字一用就是数百年。妈祖庙 - 数字动画《海之传说-妈祖》卡通电影数字动画《海之传说-妈祖妈祖庙》由北京中影集团联合影视有限公司与台湾中华卡通制作有限公司联合摄制出品发行，卡通电影从前期企划到制作完成共花费三年的时间，制作投资1500万元人民币，总动画绘制张数达十五万张，动员海峡两岸近两百名动画创作艺术家共同携手完成，内容采用先进的 3D 2D 画面方式制作，在最重要的海水场景与画面特效上，更是由制作团队运用全 3D 影像计算机软件演算而成，画面精美，故事精采，有欢乐有泪水，有 Q 版千里眼、顺风耳陪伴小妈祖行医、学法术，有妈祖为了保护人民用尽气力的感人情节。数字动画《海之传说-妈祖》于2007年暑假期间在两岸三地同时上映，并规划华语、闽南语与粤语等三种版本，音乐创作邀请到知名音乐人姚谦特别量身打造，主题曲为扬名国际的旅居加拿大华人歌手朱哲琴主唱，与肩负闽南地方戏曲歌仔戏传承使命的台湾明华园当家小生孙翠凤将演唱闽南语版本主题曲，两人悠扬清亮的歌声与韵味浑厚的嗓音，更增添本片的精采可看度；全片由留美归国的邓桥担任制作总监，杰出创作动画师林世仁导演与制片邓亚刚、美术高文裕、张伟、造型杨数鹏、后制李武浩、胡正宗、吕敦伟等数十位企划、编导团队联合精心制作，黄金制作阵容让妈祖美德精神精彩再现。

乌石天后宫

乌石旅游区是一处集览胜、朝圣、寻根谒祖、休闲度假为一体的旅游景区。于1986年将乌石岩建为紫薇公园，配套建亭台楼阁、香客山庄，是一处旅游避暑胜地。1987年，建天后宫。远眺虎头山外海天一色，近处红荔绿蕉，稻海锦波。岩的西麓，有建于明代的紫薇书院、文昌阁、惠王庙、紫薇寺等。天然景观有控花林士章等读书处、紫薇洞、石甘泉、仙脚石，还有不少摩崖石刻和碑刻，其中有科甲题名录诗碑等。存有世界现时保存最为古老的的妈祖雕像，如今漳浦县乌石妈祖旅游区正在紧张建设中，景区内将建世界最大的妈祖雕像。

泗阳

泗阳天后宫于泗阳城南，距今已有三百多年历史。天后宫整体建筑原前后两幢

，临街面（骡马街）的叫前殿。前殿东壁砖雕"河清"，西壁砖雕"海晏"；"河清"、"海晏"，乃预祝"天下太平"之意。主体建筑称后殿，规模宏敞，殿宇辉煌，供有林默女像。天后宫为福建闽商所建，设计、用料、施工也皆为外地人，特别是建筑艺术，雕梁画栋，砖雕石刻，小瓦飞檐，都融合了闽南文化的因素。新修建的妈祖文化园总投资1.5亿元，妈祖文化园包括妈祖广场、莲花广场、妈祖殿以及高达32.3米妈祖雕像，是按照国家5A级景区标准建设，是运河上第一座妈祖文化园及地标性文化建筑

锦州

锦州天后宫

又称天后行宫，坐落于广济寺塔北侧，始建于清雍正三年（公元1725年），内供奉被称为"妈祖"的"天后"神祗，为现存北方最大的妈祖庙，也是中国最北方的妈祖庙。

据史料记载，锦州天后宫最初是由江、浙、闽等地客商来锦为祈求天后娘娘的保佑而为其修建的行宫。后世又多次维修和扩建，现在的建筑均是清光绪十年所建。如今的天后宫，已从福建湄州祖庙分灵过来，供南来北往的游人瞻仰，让世人发扬妈祖"扶危济困，助人为乐"和"弘仁普济护国护民"的优良传统。

深圳赤湾

天后博物馆也叫天后宫、赤湾天后宫，位于深圳南山区赤湾

六路，南邻赤湾港。建于宋代末年，营造气势宏伟，明清两朝多次修葺，规模日隆，成为当时沿海最重要的一座天后庙宇，凡朝廷使臣出使东南亚各国，经过这里时必定停船进香，以大礼祷神庇佑。据说，赤湾天后宫鼎盛时有数十处建筑，一百二十余间房屋，占地九百余亩，殿宇巍峨恢宏，庙貌气象万千，是我国沿海地区最大的拥有99道门的天后宫，也是深圳历史上最负盛誉的人文景观，在港澳台及东南各国久享盛誉。

走进天后博物馆，左边是诗刻碑廊，右边有座观音殿。天后宫大门正前方，是一堵天后圣母照壁，塑有天后像，照壁上题刻“中华海神，天后圣母”。天后慈悲安详，端庄秀丽，不愧为中国历史上最美

的女神之一。天后，又称妈祖、天妃、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇，许多沿海地区都建有妈祖庙。相传妈祖的真名叫林默,小名默娘,故又称林默娘，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九，年仅二十八岁的林默与世长辞。关于妈祖的死，有的说是她在救人时自己身陷激流，溺水身亡；另一种传说则是说她乘长风驾祥云升天了。妈祖从小立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任，一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船。她去世的当年，乡人感其生前治病救人的恩惠，就在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。后来，妈祖的信仰，随着华侨的南渡遍布于南洋各地，妈祖也成为中国沿海地区、台湾、东南亚沿海华裔居民普遍信仰的海神。

照壁前前左右建有日月池，日为阳，月为阴，象征阴阳和谐，冷热有序，刚柔相济，生态平衡。喻天后圣母及其伟业与天地共存，与日月同辉。月池旁还有一眼神泉井，天然纯净，味道甘美，相传常饮此水乌发养颜，永葆青春。

天后圣母照壁对面，是钟鼓楼和天后古庙。

天后古庙也称天后宫前殿，据说1403年三宝太监郑和率领舟师远下西洋时，其副使张源曾重修这座殿宇。殿左的一棵大树，相传就是张源重修天后庙时亲手所植，当地百姓常于树下许愿，多有灵应者，所以百姓称之为神仙树。

前殿殿面宽二十四米，高十余米，正面有龙柱四根，每根高四米二，用整块青石精镂而成，鬼斧神工，栩栩如生。

跨过前殿，抬眼是一座巍峨的大殿，这就是天后宫正殿。

相传，正殿始建于宋代，自明至清多次修葺。近年则按“官式做法、闽粤风格、海神特点”三原则重新修复。正殿面宽二十四米，高十六米，重檐高台，颇具王者风范，是祭祀天后的重要场所，为赤湾天后宫最负盛名的殿宇。殿前设阅台，两层台阶分别为九级、五级，以应天后神格“九五之尊”的天数。这里是瞻拜朝圣者必到之处。

殿内正中塑天后宝像，慈祥端庄，威仪肃穆，通高六米有余，上方悬雍正、乾隆、光绪皇帝御书金匾，具有极高的文物价值和艺术价值。

正殿左边，是香云阁，里面挂满了好运塔香，氤氲袅袅，寄托着世人合家平安的美好希望。

汕尾深汕区

深汕区鲘门镇（又称鲘门港）有着“深圳后花园”的美誉之称其天水宫历史悠久，据传始建于清康熙廿八年（公元1689年），正值鲘门港各行各业兴旺时期，福建和广东潮汕、惠东等地商贾云集后门经商。由闽、粤商人带头集资，全部石、木雕刻，工匠造就，包括从福建湄洲妈祖分灵的妈祖神像一概由大帆船运抵鲘门港。宫庙建造于后门港左侧港口畔，坐东向西，背山面海，名“天水宫”，至今已有314年历史。妈祖灵显，有求必应。如遇天气突变，风浪大作，出海渔民有呼妈祖救助者，皆化险为夷。如遇灾年疫情，百姓有求妈祖保佑者均安然无恙。故妈祖庙香火极旺，外地乡镇民众也常来仰拜。

因有妈祖的灵显，就有了富具传奇色彩而又真实的故事：事因当年国情危难，兵荒马乱，民不聊生，所以妈祖显圣，附身于深海渔民苏潭喜，先后于1931年农历九月十二上午九时在鲘门港之白沙埔、1936农历四月十二上午十时在后门之大箔径过火坑上刀梯作法，为民消灾播福（刀梯设利刀108架，高度21.07丈，顶端架设利刀之刀轿，妈祖附身坐于轿上。），继而妈祖之附身口穿铜针，身坐刀轿，手执钉球驱邪出游，有了妈祖的恩泽，乱世中百姓才得以平安度过。

1941年农历九月十二中香，日寇焚烧鲘门，民房被毁80%，天水宫遭焚，仅存残垣断壁及一对石鼓、四支石柱。石柱刻遗两对联：

贯九州串百川食德同游福海配山灵通地脉饮和共戴恩波，

圣德配天四海安润叨复帱母仪称后万家保障乐尊亲

天水宫遭焚之后百姓搭篷寮供奉妈祖，香火依然旺盛。

上世纪50年代初，天水宫被作为渔业大队队址及仓库。改革开放后，于1987年农历八月十五于宫庙前，妈祖附身彭氏拜妈祖扶乩择日，请汕尾市捷胜镇竹脚乡建筑师张润先生，于1988年农历正月十六刘四时在原宫位兴土动工。农历三月初八上午十时上梁，十一时安门。同年农历十月初十妈祖像开光，妈祖重光陛殿。

如今的后门天水宫庄严肃穆，屋顶龙凤图景栩栩如生。宫分前后两殿，中间天井。前殿摆设香案香炉，后殿正龛供奉妈祖神像，慈祥庄严。左龛为水仙爷，右龛为福德爷。天井左龙右虎，名龙虎井。前殿大埕前方左右各竖风调雨顺，国泰民安大旗。大埕左右为平安门。殿左右为附厝，供办事及演戏时人员住宿。包括演戏场地总面积为2000多平米。

天水宫重建至今，妈祖曾三次附身彭氏于宫前口穿铜针，为民驱邪播福。每年三月廿三妈祖圣诞，演戏庆祝，摆席仰拜祈福，烯放烟花炮头，各地仰拜者纷至沓来，香火更是旺盛，景况实是壮观。

立于宫前西望，碧波荡漾，翔鸥戏水共百舸争流，远山如屏，蓝天白云与山水相映，一派祥和景色，令人心旷神恰。天水宫董事会正副董事长吴宜、彭细妹表示，欢迎海内外妈祖信众和游客前往朝拜、参观。

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