财神简介
黄财神心咒:“嗡,占巴拉,杂勒扎耶,唆哈”是象雄语。“黄财神”在象雄文中称为“占巴拉”,藏文叫做“诺拉”,翻译成汉文叫做“财神”。因为他的色肤是黄色,故称为黄财神。黄财神为象雄雍仲本教的五色财神之一,五色财神分别是:白财神、黄财神、红财神、蓝财神、黑财神。黄财神按藏语来说是夺巴格吉,是心愿如意佛和莲花佛的化身,藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”,黄财神在密宗教法中属于财神也是护法神,是密教之护法神祇,也是诸位财神之首。
黄财神是西藏最古老佛法雍仲本教十五仪轨的其中之一,属于密续之中的神,本波教徒作为方便修法,佛祖其美祖普和幸饶弥沃佛等人传授了许多种财神的修行方法。其中黄财神也被藏传佛教各大教派普遍供奉。黄财神的形象为上身袒露,下身着裙,右手持摩尼宝,象征宝光普照十方,增添众生的福报;左手抱一只大猫鼬(吐宝鼠),鼬的嘴里含着珠宝,象征着财宝。右脚踏一只白色海螺,象征着他能入海底取宝。黄财神奋勇现身,庇护着天下善男善女增添福报,使得众多闻法者衣食无忧,幸福快乐,富裕安康。周边围绕的八种财神为部属,协助黄财神救渡众生,以满众生之愿。黄财神是位助益一切贫苦众生的大护法神。关于黄财神的介绍,在古老象雄佛法雍仲本教的《雍智嘉纳玛》经里面讲得比较详细。《雍智嘉纳玛》翻译过来就是(招财汉文版)的经,在这本书里黄财神的心咒就是:
“嗡,占巴拉,杂勒扎耶,唆哈”
财神之王詹巴拉(ནོར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་འཛམ་བྷ་ལ)
《无垢庄严琉璃光》中载,财神之王瞻巴拉,身色深蓝,满脸怒相,肚大如坛,配戴如意宝链装饰,右手持红色令旗,左手握吐宝兽,以一种傲慢之势威严居于大垫上,受妙圣财神诸众簇拥。您为守持佛法之神,是掌管宝藏财富之主,吾等崇佛之后生在此向您作祈祷,祈请无余赐予顺缘之财富.。
黄瞻巴拉即黄财神:《瞻巴拉修炼方便》中载:宝贝座上雄狮立,莲花宝贝放光芒,方便犹如日月辉,此为财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚,以绸缎宝贝作装饰;头戴宝冠,花卉耳饰和项链;臂戴臂镯,足饰足镯;上身着衣下身裙,以财运之神而傲立,三目愤怒注视左前方;右手持宝珠置于胸前,左手持吐宝兽置于膝上;两足伸缩有致甚庄严。
对其如是诵咒:“毗韦尔若阿尔亚瞻巴拉萨尔瓦哈惹益司德扣益牟益真邦杜!仲牟瞻巴拉萨尔瓦辛当古汝益司德扣益牟益真邦杜!冉纳瞻巴拉萨尔瓦布康古汝!益司德扣益牟益真邦杜!班玛瞻巴拉瓦香古汝益司血块扣益真邦杜!札扎瞻巴拉玛惹亚益萨德扣益真邦杜!萨尔瓦般辛当萨德真杜!西日卓冉纳司德仲牟玛若,埃玛霍,真真杜杜,克卡益嗦哈!”
黄财神为佛教密法的护法神祇,掌管无尽的财库,是诸财神的领袖。此为黄财神化现之因缘。本尊形相一面二臂、肚大身小,双手有力,肤色金黄。右手持摩尼宝珠(布拉噶),左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠(蒙鼠纽列)宝鼠口中的是靛蓝晶。头戴五佛宝冠,身着天衣,众宝璎珞、蓝优波罗花作装饰。胸前挂乌巴拉念珠,以如意坐,左脚曲,右脚轻踩海螺宝,安坐于莲华月轮之上。持诵念咒,可获黄财神庇佑,能财源广进,免除穷困。但修者需发无上菩提心,广结善缘,勤行布施。万勿悭贪成性,堕⺌入饿鬼道。
心咒简介
黄财神心咒
“嗡,占巴拉,杂勒扎耶,唆哈”
简单仪轨
如来妙法之主金光身,相好庄严宣说八万法
摧毁邪见众生之怙主,佛祖幸饶弥沃敬祈祷
大乐之王普贤如来集,具有不忘智慧文殊狮
世界本教之首良美巴,西饶坚参莲足前祈祷
头顶殊胜大乐妙宫中,祈请恩重根本大上师,
指明如来即心如意宝,使我明心见性悉加持。
犹如诸佛菩萨利众生,此等三世积善功德力,
为众有情证得如来果,誓愿我发殊胜菩提心,
幸饶上师三身佛之源,三世如来众生之怙主,
佛像灵塔经书三依止十方菩萨指明解脱道
礼敬四处众生皆皈依。
五大种上须弥七金山,四洲八岛内外妙欲集,
日月装饰百数俱胝众,我乃诚心供养请纳受。
自身刹那观想黄财神,金身珍宝光彩绸衣美,右手膝上持着如意宝,左手握着宝藏吐宝鼠,半趺安于莲月海螺上,心月臧字咒轮右围绕,咒轮发光普照有情众,增长福德寿命及智慧,任运成就如意诸心愿。
黄财神心咒:
嗡,占巴拉,杂勒扎耶,唆哈。(念108遍或者更多最好)
回向:积净三门诸善法,回向三界有情者,消除三毒以来罪,成就三身圆满佛。
含义
金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困,化现财神臧巴拉。黄财神为诸财神护法之首。为使金刚乘行者有利益众生之资粮,不被生活所逼,可安心修行,特赐予行者丰足之财富与权势。
黄财神为北方司财众部之首领,掌无尽宝库,修此法者,可消灭六道穷苦,增长福德、寿命、智慧,以及一切物质与精神上的受用。
在雍仲本教中,也有财宝本尊与财神的供养法门,信众们每月农历十五,擦净财神,若能发愿护持与祈请,必定能够如愿得到财神的广大庇佑,也藉此让人们有更多的机会接触佛的方便法,以达到近佛得愿、利益众生的目的。藏传佛教中最常见的财神本尊是黄财神,黄财神藏名“藏拉色波”,是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祇,为诸财神之首,因其身相金黄,故称黄财神。黄财神是护法的天神兼
具施福的神尊,面貌庄严,身形雄壮,头饰五佛冠,一手持如意宝瓶,一手握着宝鼠,象征数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵,身着天衣及珠宝璎珞为装饰,胸挂念珠,右足踩海螺
天宝,左曲足以如意姿势安坐于莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神,即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身,而黄财神是集所有财神的化现总合,众生修习财神法的功德利益是非常殊胜的,可让修持者俱足因缘福报,以发心向善,不致被生活窘境所困扰,方便安心求道;而修习财神法门,只要以虔诚之心持诵念咒,即可获得黄财神的加持庇佑,能使人财利俱足,免除经济压力及一切的穷境,更能增长福德智慧并延寿。
相关记载
关于黄财神心咒的来源,还有这样一个典故:
当幸饶弥沃佛在象雄地方弘法利生时,身边有个弟子叫“贡孜持降”,他是汉族人。为了使一切众生脱离苦海,成就佛果,便在“梅切达碧”大海上修建了一座神庙。神庙刚建筑完时,龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生,运用各种神通震动大海,意图破坏神庙,贡孜持降亲眼看到神庙快要沉进大海时,面对虚空祈祷,悲痛呼叫:“如果这个世界上真正有善意圣贤的话,应该现身,制服恶意的众生。我用血汗建筑的神庙快要塌了,求善意的圣贤,救救我啊!”
当时幸饶弥沃佛正在象雄地方传法,突然听到弟子悲痛的呼叫,立即将佛身幻变成尊胜佛王,降临到“梅切达碧”大海的空中,显现了无穷的神通,心间的雍仲“万字”(卍)中发出了五种颜色的光芒,射到龙王、非天、妖魔以及罗刹等一切恶意众生的身上,那些众生的心中顿时产生忏悔,发出菩提心,甚至愿意付出生命来度化众生,并把自己的生命心咒献给了尊胜佛王,尊胜佛王赐予它们“圣主”的地位,加持它们度化众生的力量和神力。“圣主”共有一百零八位,它们各有各的特异功能,也有不同的方法度化众生。这时候黄财神来到佛祖幸饶弥沃跟前发誓到:“我愿庇护所有贫苦众生,令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心,助益一切有情。”并且把自己的心咒:“嗡,占巴拉,杂勒扎耶,唆哈”供养给佛陀,佛陀就加持给他度化众生的力量和神力。
此咒是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵,仅只视咒,即不生病。持诵此咒,无有愁苦忧恼,身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树,随其所欲,满众生所愿。若有人能持此咒者,衣食财宝多闻聪慧无病长寿,随所愿求,无不遂意,获福甚多。无福报善根之人,无缘睹闻,乃至书写持诵此咒。
佛言,念诵此咒之人,我必摄受,入不退转解脱之道路,得不退转无上菩提,不堕入恶道,成为智人贤者恭敬处。此咒功德,所有神龙夜叉聚于一处,亦评说不尽;菩萨及声闻缘觉等大智慧身,无能得知;诸佛赞说不已,亦永无尽处。
此陀罗尼咒,为三世佛母。诸佛恒常加持,持此咒人,能获六度十地之功德。