财神简介
黄财神心咒：“嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈”是象雄语。“黄财神”在象雄文中称为“占巴拉”，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。因为他的色肤是黄色，故称为黄财神。黄财神为象雄雍仲本教的五色财神之一，五色财神分别是：白财神、黄财神、红财神、蓝财神、黑财神。黄财神按藏语来说是夺巴格吉，是心愿如意佛和莲花佛的化身，藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，黄财神在密宗教法中属于财神也是护法神，是密教之护法神祇，也是诸位财神之首。
黄财神是西藏最古老佛法雍仲本教十五仪轨的其中之一，属于密续之中的神，本波教徒作为方便修法，佛祖其美祖普和幸饶弥沃佛等人传授了许多种财神的修行方法。其中黄财神也被藏传佛教各大教派普遍供奉。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增添众生的福报；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征着财宝。右脚踏一只白色海螺，象征着他能入海底取宝。黄财神奋勇现身，庇护着天下善男善女增添福报，使得众多闻法者衣食无忧，幸福快乐，富裕安康。周边围绕的八种财神为部属，协助黄财神救渡众生，以满众生之愿。黄财神是位助益一切贫苦众生的大护法神。关于黄财神的介绍，在古老象雄佛法雍仲本教的《雍智嘉纳玛》经里面讲得比较详细。《雍智嘉纳玛》翻译过来就是（招财汉文版）的经，在这本书里黄财神的心咒就是：
“嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈”
财神之王詹巴拉（ནོར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་འཛམ་བྷ་ལ）
《无垢庄严琉璃光》中载，财神之王瞻巴拉，身色深蓝，满脸怒相，肚大如坛，配戴如意宝链装饰，右手持红色令旗，左手握吐宝兽，以一种傲慢之势威严居于大垫上，受妙圣财神诸众簇拥。您为守持佛法之神，是掌管宝藏财富之主，吾等崇佛之后生在此向您作祈祷，祈请无余赐予顺缘之财富.。
黄瞻巴拉即黄财神：《瞻巴拉修炼方便》中载：宝贝座上雄狮立，莲花宝贝放光芒，方便犹如日月辉，此为财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚，以绸缎宝贝作装饰；头戴宝冠，花卉耳饰和项链；臂戴臂镯，足饰足镯；上身着衣下身裙，以财运之神而傲立，三目愤怒注视左前方；右手持宝珠置于胸前，左手持吐宝兽置于膝上；两足伸缩有致甚庄严。
对其如是诵咒：“毗韦尔若阿尔亚瞻巴拉萨尔瓦哈惹益司德扣益牟益真邦杜！仲牟瞻巴拉萨尔瓦辛当古汝益司德扣益牟益真邦杜！冉纳瞻巴拉萨尔瓦布康古汝！益司德扣益牟益真邦杜！班玛瞻巴拉瓦香古汝益司血块扣益真邦杜！札扎瞻巴拉玛惹亚益萨德扣益真邦杜！萨尔瓦般辛当萨德真杜！西日卓冉纳司德仲牟玛若，埃玛霍，真真杜杜，克卡益嗦哈！”
黄财神为佛教密法的护法神祇，掌管无尽的财库，是诸财神的领袖。此为黄财神化现之因缘。本尊形相一面二臂、肚大身小，双手有力，肤色金黄。右手持摩尼宝珠（布拉噶），左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠（蒙鼠纽列）宝鼠口中的是靛蓝晶。头戴五佛宝冠，身着天衣，众宝璎珞、蓝优波罗花作装饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐，左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲华月轮之上。持诵念咒，可获黄财神庇佑，能财源广进，免除穷困。但修者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，堕⺌入饿鬼道。
心咒简介
黄财神心咒
“嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈”
简单仪轨
如来妙法之主金光身，相好庄严宣说八万法
摧毁邪见众生之怙主，佛祖幸饶弥沃敬祈祷
大乐之王普贤如来集，具有不忘智慧文殊狮
世界本教之首良美巴，西饶坚参莲足前祈祷
头顶殊胜大乐妙宫中，祈请恩重根本大上师，
指明如来即心如意宝，使我明心见性悉加持。
犹如诸佛菩萨利众生，此等三世积善功德力，
为众有情证得如来果，誓愿我发殊胜菩提心，
幸饶上师三身佛之源，三世如来众生之怙主，
佛像灵塔经书三依止十方菩萨指明解脱道
礼敬四处众生皆皈依。
五大种上须弥七金山，四洲八岛内外妙欲集，
日月装饰百数俱胝众，我乃诚心供养请纳受。
自身刹那观想黄财神，金身珍宝光彩绸衣美，右手膝上持着如意宝，左手握着宝藏吐宝鼠，半趺安于莲月海螺上，心月臧字咒轮右围绕，咒轮发光普照有情众，增长福德寿命及智慧，任运成就如意诸心愿。
黄财神心咒：
嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈。（念108遍或者更多最好）
回向：积净三门诸善法，回向三界有情者，消除三毒以来罪，成就三身圆满佛。
含义
金刚手菩萨为救度消除众生之贫乏穷困，化现财神臧巴拉。黄财神为诸财神护法之首。为使金刚乘行者有利益众生之资粮，不被生活所逼，可安心修行，特赐予行者丰足之财富与权势。
黄财神为北方司财众部之首领，掌无尽宝库，修此法者，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智慧，以及一切物质与精神上的受用。
在雍仲本教中，也有财宝本尊与财神的供养法门，信众们每月农历十五，擦净财神，若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此让人们有更多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的目的。藏传佛教中最常见的财神本尊是黄财神，黄财神藏名“藏拉色波”，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祇，为诸财神之首，因其身相金黄，故称黄财神。黄财神是护法的天神兼
具施福的神尊，面貌庄严，身形雄壮，头饰五佛冠，一手持如意宝瓶，一手握着宝鼠，象征数也数不尽的无穷财宝与吉祥富贵，身着天衣及珠宝璎珞为装饰，胸挂念珠，右足踩海螺
天宝，左曲足以如意姿势安坐于莲花月轮上。黄财神的身、口、意、福业、功德等又化身成五色财神，即黄财神为意、红财神为口、白财神为身、蓝财神为福、绿财神为功德化身，而黄财神是集所有财神的化现总合，众生修习财神法的功德利益是非常殊胜的，可让修持者俱足因缘福报，以发心向善，不致被生活窘境所困扰，方便安心求道；而修习财神法门，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并延寿。
相关记载
关于黄财神心咒的来源，还有这样一个典故：
当幸饶弥沃佛在象雄地方弘法利生时，身边有个弟子叫“贡孜持降”，他是汉族人。为了使一切众生脱离苦海，成就佛果，便在“梅切达碧”大海上修建了一座神庙。神庙刚建筑完时，龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生，运用各种神通震动大海，意图破坏神庙，贡孜持降亲眼看到神庙快要沉进大海时，面对虚空祈祷，悲痛呼叫：“如果这个世界上真正有善意圣贤的话，应该现身，制服恶意的众生。我用血汗建筑的神庙快要塌了，求善意的圣贤，救救我啊！”
当时幸饶弥沃佛正在象雄地方传法，突然听到弟子悲痛的呼叫，立即将佛身幻变成尊胜佛王，降临到“梅切达碧”大海的空中，显现了无穷的神通，心间的雍仲“万字”（卍）中发出了五种颜色的光芒，射到龙王、非天、妖魔以及罗刹等一切恶意众生的身上，那些众生的心中顿时产生忏悔，发出菩提心，甚至愿意付出生命来度化众生，并把自己的生命心咒献给了尊胜佛王，尊胜佛王赐予它们“圣主”的地位，加持它们度化众生的力量和神力。“圣主”共有一百零八位，它们各有各的特异功能，也有不同的方法度化众生。这时候黄财神来到佛祖幸饶弥沃跟前发誓到：“我愿庇护所有贫苦众生，令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心，助益一切有情。”并且把自己的心咒：“嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈”供养给佛陀，佛陀就加持给他度化众生的力量和神力。
此咒是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵，仅只视咒，即不生病。持诵此咒，无有愁苦忧恼，身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树，随其所欲，满众生所愿。若有人能持此咒者，衣食财宝多闻聪慧无病长寿，随所愿求，无不遂意，获福甚多。无福报善根之人，无缘睹闻，乃至书写持诵此咒。
佛言，念诵此咒之人，我必摄受，入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处。此咒功德，所有神龙夜叉聚于一处，亦评说不尽；菩萨及声闻缘觉等大智慧身，无能得知；诸佛赞说不已，亦永无尽处。
此陀罗尼咒，为三世佛母。诸佛恒常加持，持此咒人，能获六度十地之功德。
