文字源流
象形字。像人的颊毛。甲骨文作图（1、2、3），像脸颊，下垂者为颊毛，或三笔，或四笔，或五笔，不等。西周金文作图（4），像颊毛的部分逐渐与像脸颊的部分分开，而以一竖笔相连。战国文字作图（6、7、8），又于上部添加一装饰笔画，变得与“天”字近似，故往往以左下一笔内钩，写作“而”，以与“天”字相区别。秦代小篆作图（9），笔画渐趋平直，汉代帛书的字形已经与楷书字形基本相同。
此字本义为人的颊毛，泛指毛发类的东西。《周礼·考工记·梓人》：“必深其爪，出其目，作其鳞之而。”郑玄注：“之而，颊?也。”戴震补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。”又借用为第二人称代词，相当于“你”。《书·洪范》：“而康而色。”孔传：“汝当安汝颜色以谦下人。”又借用为连词，表示并列、承接、因果、假设等关系。《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”又假借为“如”。《易·明夷》：“君子以莅众，用晦而明。”虞翻注：“而，如也。”
详细释义
古籍释义
说文解字
颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：“作其鳞之而。”凡而之属皆从而。如之切。注：臣铉等曰：今俗别作髵，非是。
说文解字注
须也。象形。
各本作颊毛也、象毛之形。今正。颊毛者、须部所谓？须之类耳。礼运正义引说文曰。而、须也。须谓颐下之毛。象形字也。知唐初本须篆下颐毛也。而篆下云须也。二篆相为转注。其象形、则首画象鼻耑。次象人中。次象口上之頾。次象承浆及颐下者。葢而为口上口下之总名。分之则口上为頾。口下为须。须本颐下之专偁。頾与承浆与颊？皆得偁须。是以而之训曰须也象形。引伸假借之为语䛐。或在发端。或在句中。或在句末。或可释为然。或可释为如。或可释为汝。或释为能者、古音能与而同。叚而为能。亦叚耐为能。如之切。一部。
周礼曰。作其鳞之而。
?工记梓人文。郑云。之而、颊?也。戴先生云。鳞属颊侧上出者曰之。下垂者曰而。此以人体之偁施於物也。按顾氏玉篇以而部次於毛毳冄之後。角皮之前。则其意训而为兽毛。绝非许意。
凡而之属皆从而。
康熙字典
《广韵》如之切。《集韵》《韵会》人之切。?音栭。《正韵》如支切。音儿。《说文》：颊毛也。注：臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》：作其鳞之而。注：之而，颊?也。
又《玉篇》：语助也。《诗·齐风》：俟我於著乎而。
又《书·洪范》：而康而色。传：汝当安汝颜色。
又《诗·小雅》：垂带而厉。笺：而亦如也。
又《诗·大雅》：子岂不知而作。笺：而，犹与也。
又《礼·檀弓》：而曰然。注：而，犹乃也。
又《韵会》：因辞，因是之谓也。《论语》：学而时习之。
又《韵会》：抑辞，抑又之辞也。《论语》：不好犯上而好作乱者。
又《韵会》：发端之辞也。
又《集韵》：奴登切。音能。《易·屯卦》：宜建侯而不宁。《释文》：郑读而曰能。能，犹安也。
音韵集成
