字源演变
汉字简化前，涂和它的繁体原是两个不同的字，它们的意义并不完全相同。
涂（简体字），形声字，左边的“水”是形旁，表明这个字的本义和水有关，右边的“余”是声旁，表明这个字的读音。从现在的读音来看，两个字的读音相差很远，但从上古时期的读音来看，它们的韵部是一样的，都是“鱼”部字。“涂”的本义是河流的名称。“涂水”就是现在云南省的牛栏江。源出寻甸回族彝族自治县，北流至威宁折向西北，至鲁甸县入金沙江。又指道路。后作“途”。《周礼·地官·遂人》：“百夫有洫，洫，上有涂。
”郑玄注：“径、畛、涂、道、路，皆所以通车徒于国都也.....容乘车一轨。”《汉书·礼乐志》：“大朱涂广，夷石为堂。” 颜师古注：“涂，道路也。”《释名·释道》“涂，度也，人所由得通度也。”又指涂抹；粉饰。后作“涂”，今又简化为“涂”。《说文·木部》：“朽，所以涂也。”段玉裁注：“涂者，饰墙也。”又指古月令名（或读chú）。《尔雅.释天》：“十二月为涂。”以上诸义读tú，又音chú，通“除”，扫除。《荀子·礼论》：“卜筮视日，斋戒修涂。
”梁启雄注引王念孙日：“涂，读为‘除’。《周官·典祀》：若以时祭祀，则帅其属而修除。注：修除，芟埽之。...作涂者，借字耳。”又指古水名。即今安徽省合肥市东北之滁河。
涂（繁体字），形声字，从“水”、“余”、“土”。“余”为多余。三者相合表示在土中加上适量的水。土掺入水后具有粘合性。《广雅》：“涂，泥也。”泥可用来饰抹墙体等，从而起到装饰作用。《篇海类编·地理类·水部》：“涂，饰也。清·郑珍《说文新附考》：“古涂、途字并止作涂”，“凡以物傅物皆日涂，俗以泥涂字加土作涂”。简化字作“涂”，乃恢复其古字（参见“涂”字条）。“涂”的本义为泥、泥巴。《说文》：“涂，泥也。”《易睽》：“睽孤见豕负涂，载鬼一车。”引申为涂抹、敷擦等。又指道路，也作“途”。
现代释义
古籍释义
说文解字
【卷十一】【水部】同都切
水。出益州牧靡南山，西北入渑。从水余声。
说文解字注
涂水。出益州牧靡南山。西北入绳。
绳各本讹作“渑”，今正。“牧”《前志》作“收”，《后志》作“牧”，《华阳国志》竟作“升”。李奇日：“靡音麻， 收靡即升麻。常璩曰：“升麻县山出好升麻。”收、升、牧三字皆同纽，《隶释.益州太守碑》牧靡字三见，《晋书》亦作“牧”矣。益州郡牧靡，二《志》同。《前志》曰： “南山腊，涂水所出，西北至越嵩入绳，过郡二，行千二十里。”《水经注·若水篇》曰：“若水，又东，涂水注之。水出建宁郡之收靡县南山，县山并即草以立名。山在县东乌句山南五百里，山生收靡，可以解毒。涂水导源腊谷，西北流至越嵩入若水。”按，涂水出腊谷，故《汉志》谓之腊。涂水，《汉志》、《说文》皆云入绳，而《水经注》云入若水者，善长云若水又径越嵩大榨县入绳，绳水出微外，南径旄牛道，至大痄与若水合，自下亦通谓之绳水矣。诸书录记群水，或言入若，又言注绳，正是异水沿注，通为一津，随纳通称也。《水道提纲》日：“金 沙江即古绳水，鸦龙江一名打冲河，即古若水。金沙江出番地，至云南姚安府大姚县境合鸦龙江，至四川叙州府治宜宾县西南境入于江。金沙自犛石山发源，至云南.丽江府境，已四千二百余里，自丽江至四川叙州府又二千五百余里，源远流长。所受大水数十，小水无数，其为大江上源无疑也。”玉裁谓多以金少为大江正源，然非《禹贡》“婚山道江 '之旨。《禹贡》于河源、江源皆举其近者，圣人不尚远略之意。牧靡今何县，涂水今何水，未审。
从水。余声。
同都切，五部。按，古道涂、涂堑字皆作“涂” 。
康熙字典
《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》?同都切，音徒。水名。《说文》：水出益州牧靡南山。西北入渑。
又水名。《水经注》：涂水，出阳邑东北大嵰山。
又沟涂也。《周礼·地官·遂人》：百夫有洫，洫上有涂。注：涂容乗车一轨。
又同涂。《周礼·夏官·司险》：设国之五沟五涂。注：五涂径畛。涂，道路也。
又堂涂也。《尔雅·释宫》：堂涂谓之陈。《周礼·冬官考工记·匠人》：堂涂十有二分。注：谓阶前。若今令甓祴也。疏：令甓。塼也。祴，塼道也。
又《玉篇》涂涂，露厚貌。
又《尔雅·释天》：十二月为涂月。
又石名。《山海经》：箕尾之山多涂石。
又《广韵》：直鱼切。《集韵》：陈如切，?音除。水名。与滁同。《晋书·宣帝纪》：王淩诈言吴人塞涂水。涂水卽滁水。
又《集韵》《韵会》：?直加切，音秅。沮洳也。一曰饰也。
又《集韵》：余遮切，音耶。涿涂，山名，见《史记·匈奴传》。
又与余同。涂吾，水名。《山海经注》：汉元狩二年，马出涂吾水中。
音韵汇集
