基本解释
1、[posture;carriage;gesture]∶容貌神态姿态出众
2、[appearance;shape]∶物体呈现的样子高高矮矮的树木,姿态不一
3、[attitude;pose]∶风格;气度高姿态。
4、姿态可展示个人的思维高度，精神上好的姿态更能取得成功。
出处
三国魏阮籍《咏怀》之五五：“委曲周旋仪，姿态愁我肠。”
例句
1、神情举止；容貌体态。
①三国 魏阮籍《咏怀》之五五：“委曲周旋仪，姿态愁我肠。”
②晋王嘉《拾遗记·晋时事》：“石季伦爱婢名 翔凤 ……无有比其容貌，特以姿态见美。”
③南朝 梁吴均《三妇艳诗》：“少妇多姿态，含笑逼清卮。”
④《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“聪慧过人，姿态出众。”
⑤丁西林《一只马蜂》：“姿态美丽，面目富有表情，服装精致。”
⑥茅盾 《追求》五：“两位都是颀长，肥臀，细腰，但 陆女士 似乎更多一点娉婷的姿态。”
⑦王朔《永失我爱》：“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷，‘不怕说实话，就怕故作姿态。’”
2、指物体呈现的样子。
①宋叶适《宝婺观记》：“日月风雨，借其姿态；雾烟气霭，相为吐吞。”
②明冯梦龙《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“这花却奇怪，见人来看，姿态愈艳。”
③叶圣陶《游了三个湖》：“石缝里长出些高高矮矮的树木，苍翠、茂密，姿态不一。”
3、诗文书画意趣的表现。
①唐元稹《上令狐相公诗启》：“然以为律体卑庳，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。”
②宋苏轼《答谢民师书》：“文理自然，姿态横生。”
③明宋濂《跋东坡颍滨遗墨后》：“力追 羲 献 而姿态横逸。”
4、谓风俗、气度。
如：只要双方都能姿态高一点，矛盾就容易解决了。
近义词
姿势、模样、形状、状貌、式样、神态、神情、容貌、样子
历史渊源
姿态是身体呈现的样子。从中国传统的审美角度来看，人们推崇姿态的美高于容貌之美。古典诗词文献中形容一位绝代佳人，用“一顾倾人城，再顾倾人国”的句子，顾即顾盼，是好秋波一转的样子。或者说某一女子有林下之风，就是指她的风姿迷人，不带一丝烟火气。茶艺表演中的姿态也比容貌重要，需要从坐、立、跪、行等几种基本姿势练起。
基本礼仪
跪姿
在进行茶道表演的国际交流时，日本和韩国习惯采取席地而坐的方式，另外如举行无我茶会时也用此种座席。对于中国人来说，特别是南方人极不习惯，因此特别要进行针对性训练，以免动作失误，有伤大雅。
正坐：正坐是我国古代人的居坐的方式，也是日本人的坐姿。即双膝跪于座垫上，双脚背相搭着地，臀部坐在双脚上，腰挺直，双肩放松，向下微收，舌抵上颚，双手搭放于前，女性左手在下，男性反之。
盘腿坐：男性除正坐外，可以盘腿坐，将双腿向内屈伸相盘，双手分搭于两膝，其他姿势同跪坐。
单腿跪蹲：右膝与着地的脚呈直角相屈，右膝盖着地，脚尖点地，其余姿势同跪坐。客人坐的桌椅较矮或跪坐、盘腿坐时，主人奉茶则用此姿势。也可视桌椅的高度，采用单腿半蹲式，即左脚向前跨一步，膝微屈，右膝屈于左脚小腿肚上。
坐姿
坐在椅子或凳子上，必须端坐中央，使身体重心居中，否则会因坐在边沿使椅（凳）子翻倒而失态；双腿膝盖至脚踝并拢，上身挺直，双肩放松；头上顶下颌微敛，舌抵下颚，鼻尖对肚脐；女性双手搭放在双腿中间，左手放在右手上，男性双手可分搭于左右两腿侧上方。
全身放松，思想安定、集中，姿态自然、美观，切忌两腿分开或翘二郎腿还不停抖动、双手搓动或交叉放于胸前、弯腰弓背、低头等。
如果是作为客人，也应采取上述坐姿。若被让坐在沙发上，由于沙发离地较低，端坐使人不适，则女性可正坐，两腿并拢偏向一侧斜伸（坐一段时间累了可换另一侧），双手仍搭在两腿中间；男性可将双手搭在扶手上，两腿可架成二郎腿但不能抖动，且双脚下垂，不能将一腿横搁在另一腿上。
站姿
在单人负责一种花色品种冲泡时，因要多次离席，让客人观看茶样、奉茶、奉点等，忽坐忽站不甚方便，或者桌子较高，下坐操作不便，均可采用站式表演。另外，无论用哪种姿态，出场后，都得先站立后再过渡到坐或跪等姿态，因此，站姿好比是舞台上的亮相，十分重要。
站姿应该双脚并拢，身体挺直，头上顶下颌微收，眼平视，双肩放松。
女性双手虎口交叉（右手在左手上），置于胸前。
男性双脚呈外八字微分开，身体挺直，头上顶上颌微收，眼平视，双肩放松，双手交叉（左手在右手上），置于小腹部。
行姿
女性为显得温文尔雅，可以将双手虎口相交叉，右手搭在左手上，提放于胸前，以站姿作为准备。行走时移动双腿，跨步脚印为一直线，上身不可扭动摇摆，保持平稳，双肩放松，头上顶下颌微收，两眼平视。男性以站姿为准备，行走时双臂随腿的移动可以身体两侧自由摆动，余同女性姿势。转弯时，向右转则右脚先行，反之亦然。出脚不对时可原地多走一步，待调整好后再直角转弯。如果到达客人面前为侧身状态，需转身，正面与客人相对，跨前两步进行各种茶道动作，当要回身走时，应面对客人先退后两步，再侧身转弯，以示对客人尊敬。
