定义
解释
迷信活动 ①相信神仙鬼怪等的。②盲目地信仰和崇拜。 对某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其说,并宣传,叫做“迷信活动”。“迷信活动”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信而组织活动”。因此,理论上,人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念,即使是在科学领域,同样存在着“科学迷信”。如,电脑算命等。
伟人语录
邓小平同志生前曾经指出:“提倡科学,宣扬真理,反对愚昧无知、迷信落后,加强马列主义的宣传,这不管对人民群众或部队,都是同等重要的”。今天重温这句话,仍然感到具有巨大的现实意义和指导作用。
提倡科学
普遍现象
稍微留神一下,就会发现封建迷信活动在我们身边时有发生。除丧葬事项上吹打念经、超度亡灵之外,一些人每年春节都要请财神、贴挂赵公明像就是证明。这不仅浪费了人们的钱财和精力,而且继续毒害人们的思想。事实证明,祈求财神并不能发财,只能靠辛勤劳动致富。有句新的谚语说得好:“不信鬼,不信神,科学种田能脱贫”。这已成为多数人的共识。但愿相信财神的人们能早日觉醒,把心思用在学科学、讲科学、用科学上来。
少数现象
还有极少数人,由于神鬼思想作祟,在家里挂神像设香案,早晚烧香跪拜,祈求神灵保佑钱财、命运和健康。这些神神道道的做法,都是宿命论的表现。似乎虔诚拜神祭天,即可求得吉祥平安,实际上全是一种痴心妄想。本来,大自然中就既无神又无鬼,硬要把想象中的虚幻当真实,岂不是自己在欺骗自己吗?客观世界有它自己发展和运动的规律,只有科学才能使人明事理、顺天时,充分发挥自身的潜能,成就一番事业。抱着封建迷信陋习不放,恰恰束缚了自己的手脚,只能落得个主观愿望与实际效果背道而驰的结果。
甚至有的人,身为国家机关公务员或企事业单位职工,虽有一定文化,但缺乏科学精神,在出差或参加重大活动时,要请人看面相或手相,更为严重者还请人算命或拆字,以保安全顺利。当有人质问时,还振振有词地说安全第一、预防为主嘛。实际是对这一方针的严重歪曲,根本是风马牛不相及的。个别干部还迷信风水,以至在环境布局上搞动作,并将这种劳民伤财的事说成是避邪气。其实邪气就在他脑子里,反映在行动上就是“庸人自扰之”。
农村现象
至于农村庙会和旅游点上的大寺名刹,可看到的烧香磕头、求各路神仙荫护、拜各位菩萨保佑的人那就更多了,简直是成群结队、各色人物都有。不排除有的人是跟着凑扰闹的,但确实有人是顶礼膜拜、完全相信的。笔者就曾在舟山群岛普陀山慧济禅寺的山路上,见到一位妇女为了求得观音送子,一个台阶一跪拜,口中还念念有词,那种专注的神态,恰似旁若无人。我当时就想,如将这种劲头用在学习和工作上,何愁没有所获,为什么偏偏在虚无缥缈的追求上下功夫。说穿了就是不懂科学真理,失去了理性思考,盲目相信根本不存在的神灵仙子,作了迷信邪说的俘虏。
此事给我留下深刻印象,足见封建迷信、愚昧无知害人之剧烈。不可否认,庙会和旅游活动对繁荣农村市场和发展地方经济有一定的促进作用,但也应加强管理,取缔糟粕文化和迷信陋习。就拜佛烧香来说,除宗教界人士外,其他人员都不应参与。当然,这要有一个过程,但从现在开始就应加强宣传力度。显而易见,这也是对传统庙会形式和观光名寺活动的一种创新,值得大力提倡和宣扬。 我还听到农村的人说,有的人舍不得吃,舍不得穿,甚至不供应孩子上学,却把节省下来的钱拿去买香火,求神拜佛。这是严重的本末倒置,是非颠倒,到头来只能落个两头空。不仅误了自己的前程,而且误了孩子的未来。
必要性
综上所述,不难看出,封建迷信害人欺世,恰似一剂精神鸦片。为了全面建设小康社会,就应该加强马列主义的宣传,普及科学知识,弘扬科学精神,积极崇尚文明,大力反对和破除各种各样的、或明或暗的封建迷信活动。
现代示例
【案例一】何某,某县水利局统计员,中共党员,已退休。何某偶然结识了被列为邪教的所谓宗教团体信徒,开始信奉其所谓教义。之后,何某多次参加该教信徒聚会,搞所谓的“唱灵歌”“跳灵舞”活动,并伙同其他信徒一起到他人家中“传福音”,教唆他人信教,发展信徒,影响恶劣。
【案例二】单某,某市副市长,中共党员,主管该市宗教事务。单某痴迷某宗教信仰,每逢重要节日必到寺庙烧“头香”,后来甚至到每天出行都要算一算,看往什么方向走更“吉利”。单某还多次与所谓“大师”合作书写字画,奉送给当地4家寺庙,悬挂于寺庙大堂或会客厅。
【案例三】王某,某国有企业中层领导,中共党员。王某喜欢旅游,喜欢游览名胜古迹,多次在休假期间自费到一些宗教场所游览参观。
整治措施
在大力普及科学技术知识的同时,必须加大科学精神、科学思想、科学方法的宣传普及力度,增强社会公众对鬼神迷信活动的辨别和抵御能力,必须加强辩证唯物主义教育,提高公众的理性观念,必须加大对新闻、出版行业的监管力度,消除鬼神迷信的传播渠道,必须依法严厉打击通过鬼神迷信活动诈骗钱财、发展势力、影响社会稳定的违法犯罪分子。