古劍奇譚遊戲
在天皇伏羲不滿人間種種，率衆離開人界，登天而去的數千年之後，一條黑龍于人界南方的戲水之舉引來民怨。黑龍打傷伏羲派遣懲戒他的仙将，逃入不周山中，求得應龍鐘鼓（燭龍之子）的庇護。火神祝融、水神共工與太子長琴，奉伏羲之命前往不周山。太子長琴用琴音使鐘鼓沉睡，祝融、共工趁機捉拿黑龍。然而，當看到黑龍金色的瞳目時，太子長琴意識到這黑龍就是當年榣山水湄邊的水虺悭臾，惶思中琴聲突斷，使得鐘鼓蘇醒，與祝融、共工一場曠世大戰，引發不周山天柱傾塌，天地幾近複滅之災。後悭臾被女神赤水女子獻收為坐騎，再無自由；共工、祝融往渤海之東深淵歸墟，思過千年；太子長琴被貶為凡人，永去仙籍。從此，天界得一女神的黑龍坐騎，少去一位擅彈琴曲的仙人。
鐘鼓本是不周山一條默默無聞的虺，降生在盤古和燭龍兩位大神并立于世的世代。因被燭龍偶然間識得，成為一條通天徹地的巨龍。據官方小說記載，燭龍點化鐘鼓的原因在于使其能夠看到燭龍自己生命的歸途。自此與燭龍以父子情誼相待，其父燭龍大多數時間均陷入沉睡，在天地間第一把劍“始祖劍”由大鑄劍師襄垣鑄成之時曾短暫睜開過雙眼，此前已沉睡十餘萬年。由此可見不周山實為鐘鼓一直在打理。性格自我很難約束，隻有其父親留下的幾句話來約束他。
鐘鼓降生于盤古在世之時，因此年齡遠比三皇（伏羲、神農、女娲）長久，曾間接幫助大鑄劍師襄垣打造弑神之兵“始祖劍”。
鐘鼓其他意義
zhōnggǔㄓㄨㄙㄍㄨˇ鐘鼓（鐘鼓）
亦作“鐘皷”。1.鐘和鼓。古代禮樂器。《詩·周南·關雎》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之。”《國語·晉語五》：“是故伐備鐘鼓，聲其罪也。”唐皮日休《補周禮九夏系文》：“凡樂事，鐘皷以奏《九夏》。”
(2).借指音樂。宋範仲淹
《今樂猶古樂賦》：“曷若我鹹臻仁壽，共樂鐘鼓。”
(3).指權貴人家的音樂。代指富貴。《陳書·徐陵傳》：“但山梁飲啄，非有意于籠樊；江海飛浮，本無情于鐘鼓。”
(1).鐘和鼓。古代禮樂器。漢賈誼《新書·數甯》：“使為治，勞知慮，苦身體，乏馳騁鐘鼓之樂，勿為可也。”唐韓愈《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林園窮勝事，鐘鼓樂清時。”清昭連《嘯亭雜錄·銮儀衛》：“午門鐘鼓，凡上祀郊廟受朝賀，則鳴鐘鼓以為則。”
(2).鐘和鼓。亦借指音樂。《呂氏春秋·順民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不視靡曼，耳不聽鐘鼓。”唐李涉《六歎》詩：“但将鐘鼓悅私愛，肯以犬羊為國羞。”宋王谠《唐語林·補遺三》：“若敬從上人之命，即止水後，誅求聚斂，廣蓄姬侍，坐于鐘鼓之間，使家敗而身疾，又如之何？”
(3).鐘和鼓。古代擊以報時之器。唐杜甫《院中晚晴懷西郭茅舍》詩：“複有樓台銜暮景，不勞鐘鼓報新晴。”
(4).鐘和鼓。佛教法器。清鄭燮《别梅鑒上人》詩：“雲山有約憐狂客，鐘鼓無情老比邱。”
