豬剛鬣

豬剛鬣

西遊記中的主角
豬剛鬣又名豬八戒。豬八戒是吳承恩所作《西遊記》中的角色。法号悟能,是唐僧的二徒弟,會三十六變,原來是玉皇大帝的天蓬元帥(原文中是天河憲節,并非道經的天蓬真君)。[1]因調戲霓裳仙子(屬于嫦娥中的一員,《西遊記》中“嫦娥”是對月府所有仙女的稱呼。并非民間傳說裡的後羿之妻姮娥。)被逐出天界,卻又錯投豬胎。唐僧和孫悟空西去取經路過高老莊,在雲棧洞與孫悟空大戰,聽說唐僧之名,前去拜見。從此成為唐僧的弟子一同保護唐僧去西天取經,最後被封為淨壇使者。八戒性格憨厚,力氣大,愛占小便宜,貪圖女色。
    中文名:豬八戒 外文名:Pigsy 别名: 飾演: 配音: 登場作品: 生日: 年齡: 身高: 體重: 三圍: 其他名稱:悟能、豬剛鬣、木母、天蓬元帥、淨壇使者、呆子、二師兄、八戒 神話體系:中國神話 所屬:道教、佛教 司掌:天河水系 象征:豬(注意原著中老豬的形象不是家豬是野豬) 配偶:高翠蘭 師兄:孫悟空 師弟:沙悟淨、玉龍 武器:九齒釘耙(上寶遜金耙) 主要成就:曾掌管八萬水軍,西天取經 出處:《西遊記》

西遊記中的人物

豬剛鬣即豬八戒, 原是玉帝駕下的天蓬元帥,因為吃醉酒調戲嫦娥,要被問斬,多虧太白金星求情,打了二千錘,貶下塵凡。不想錯投豬胎,變得豬的模樣。它咬殺母豬,可死群彘,後來又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐家,不想不到一年卵二姐去死了,留下一個洞府給豬剛鬣。後來豬剛鬣受了觀音菩薩的戒行,法号“悟能”。斷了五葷三厭,隻等西天取經的僧人,唐僧因此給他起了個别号,叫做“八戒”。

人物介紹

原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥,主管天河。後因喝醉酒調戲霓裳仙子被玉皇大帝被貶下凡間,卻錯投豬胎,嘴臉與豬相似,曾占福陵山雲棧洞為妖。它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐(鳳凰生的一個死卵,因靈氣強大幻化成妖),想不到一年卵二姐卻死了,隻留下一個洞府給他。至此栖身雲棧洞,自稱“豬剛鬣”。

唐僧西去取經路過高老莊,在雲棧洞與孫悟空大戰,聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個别名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧去西天取經。在小說當中,由于他的懶惰、貪吃和好色,常常使唐僧師徒陷于困境當中。取回真經後,豬八戒由于“又有頑心,色性未泯”被封為淨壇使者。會三十六變,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。在《西遊記》中,豬八戒也稱木母或木龍(豬八戒屬真陰,五行屬木),常見于目錄或書中詩賦。

《西遊記》中多次稱呼豬八戒為木母,豬為亥,屬陰,五行屬水,顔色尚玄,但是為什麼叫做木母呢,因為水生木,所以稱水為木母。這就解釋了為什麼豬和木之間的沖突。

姓名來曆

《西遊記》中豬剛鬣受了菩薩戒行,斷了五葷三厭,唐僧因此給他起了個别号,叫做“八戒”。五葷三厭屬宗教戒條,信徒不準食用。 五葷,即五辛,指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠(形似蘿蔔味如蒜)。三厭,道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物,列為教條。認為“雁有夫婦之倫,狗有扈主之誼;烏龜有君臣忠敬之心,故不忍食”(《湧幢小品》)。厭,在此是不忍食之意。不過,這五葷三厭是佛道二教的混合物,佛教的“八戒”實際另有所指。

八戒全稱“八齋戒”,是佛教為出家的男女教徒制定的八項戒條。包括不殺生,不偷盜,不淫欲,不妄語,不飲酒,不眠坐華麗之床,不打扮及觀聽歌舞,正午過後不食。佛教戒律還有很多。豬悟能雖稱“八戒”,但他始終“戒”得不徹底,也不情願。 唐僧給八戒取的名字是有一定含義的。

傳說,吳承恩的家鄉江蘇淮安有個二流子,名叫朱八,又懶又饞,又愛偷偷摸摸的。吳承恩認為朱八這種人經過磨練才能變成好人,世人應以朱八為戒,勿學朱八,這才結合野豬精的故事,取名豬八戒。

性格特點

豬八戒性格憨厚,力氣大,但好吃懶做,膽小,愛占小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷惑,難分敵我。豬八戒貪吃貪睡,自私自利,好進讒言。他常常想捉弄人,但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果,被如來佛封為“淨壇使者”。這與豬八戒的知錯就改,能聽取他人意見有重要聯系(其實這與悟空的‘督促’有很大關系),做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。

在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從,對師父忠心耿耿,總算是為西天取經立下汗馬功勞,才有淨壇使者的美好結果吧。《西遊記》是具有濃郁象征意味的神魔小說的代表作,而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中着力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性,又有神的本領,同時還有豬的形體特征,這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。

“黑臉短毛,長喙大耳,穿一身青不青,藍不藍的梭布直裰,系一條花布手巾。”這就是豬八戒的外在形象。

角色原型

魯迅認為豬八戒的形象是從中國古代神話傳說中發展演變而來,例如幹寶《搜神記》“豬臂金鈴”故事,曠源《閑話豬八戒》一文補充了魯迅的論點,他認為《搜神記》“安陽亭書生”中母豬精更接近豬八戒。吳自牧《夢梁錄》曾提到“天蓬”本為道教仙官門。陳寅恪《西遊記玄奘弟子故事之演變》一文推考豬八戒是從唐義淨譯《根本說一切有部毗奈耶雜事》卷三《佛制苾刍發不應長因緣》中變大豬救沙門之大神衍化而成的。陳寅恪又說:“豬八戒高家莊招親故事,必非全出中國人臆撰,而印度又無豬豕招親之事……此故事複經後來之講說,閃毗國之,以音相同之故,變為高家莊之高。驚犯宮女,以事相類似之故,變為招親”。

身世來曆

根據《西遊記》故事,豬八戒原是天庭中統領八萬天河水兵的天蓬元帥,由于蟠桃會上喝酒醉後調戲月宮的霓裳仙子,打了兩千錘後被貶下凡,又投錯胎變成豬模樣,入贅高老莊。

自小生來心性拙,貪閑愛懶無休歇。

不曾養性與修真,混沌迷心熬日月。

忽然閑裡遇真仙,就把寒溫坐下說。

聽言意轉要修行,聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師,指示天關并地阙。

得傳九轉大還丹,工夫晝夜無時辍。

三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。

功圓形滿卻飛升,天仙對對來迎接。

敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節。

使用武器

九齒釘耙為其武器,這九齒釘耙名為上寶遜金耙,重量有一藏之數,連柄五千零四十八斤,是由太上老君用神冰鐵錘煉,借五方五帝、六丁六甲之力鍛造而成。

原着中有描寫

這钯豈是凡間之物?你且聽我道來:

此是煅煉神冰鐵,磨琢成工光皎潔。

老君自己動钤錘,熒惑親身添炭屑。

五方五帝用心機,六丁六甲費周折。

造成九齒玉垂牙,鑄就雙環金墜葉。

身妝六曜排五星,體按四時依八節。

短長上下定乾坤,左右陰陽分日月。

六爻神将按天條,八卦星辰依鬥列。

名為上寶遜金钯,進與玉皇鎮丹阙。

因我修成大羅仙,為吾養就長生客。

敕封元帥号天蓬,欽賜釘钯為禦節。

舉起烈焰并毫光,落下猛風飄瑞雪。

天曹神将盡皆驚,地府閻羅心膽怯。

人間那有這般兵,世上更無此等鐵。

随身變化可心懷,任意翻騰依口訣。

相攜數載未曾離,伴我幾年無日别。

日食三餐并不丢,夜眠一宿渾無撇。

也曾佩去赴蟠桃,也曾帶他朝帝阙。

皆因仗酒卻行兇,隻為倚強便撒潑。

上天貶我降凡塵,下世盡我作罪孽。

石洞心邪曾吃人,高莊情喜婚姻結。

下海掀翻龍鼍窩,上山抓碎虎狼穴。

諸般兵刃且休題,惟有吾當钯最切。

相持取勝有何難,賭鬥求功不用說。

饒你銅頭鐵腦一身鋼,钯到魂消神氣洩!

形象意義

豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中,豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活,他護僧取經是出于無奈的,在西行途中遇有劫難,總是第一個打退堂鼓,要散夥,賣行李、嚷着回高老莊做女婿、種地過日子,這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情,也正是長期依附于土地的典型的農民意識和農民心理。

可以說,豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身,他深刻存在守着土地而養成的頑固的保守心理,和神、道、佛相對立,表現着普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪财、貪色、自私自利,還表現着明代社會好色好貨思想的沉澱,反映了當時小生産者、小市民的意識特點,具有那個時代的思想特色。

因為,随着明朝中葉商品經濟的發展,中國新生的市民階層繼宋、元之後進一步壯大,并在社會中開始起着不可低估的作用。但由于中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大,整個社會仍然是自然經濟占統治地位。所以,明朝新興市民階層中仍然存在着進步與保守兩種因素。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性,是個“充滿人欲的藝術形象”,是中國傳統社會生活中的一個代表着農民階層并具有市民特征的下層人民形象。

豬八戒率性而為,張揚個性,其自然天性源于他是一個具有代表性的凡夫俗子;一個普普通通、安守本分,一個并不情願、時時打退堂鼓地凡夫俗子;一個作為上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑并調侃的對象,一個來自于人民内部的、帶有芸芸衆生的人性優點及弱點的形象,因此,具有迎合大衆文化的當代意義。

如民間中的一些歇後語:“豬八戒背媳婦—費力不讨好”;“豬八戒耍耙子—就會一手”;“豬八戒掏耳朵—裡面有貨”當代也湧現出了幾部關于豬八戒的影視産品,如《春光燦爛豬八戒》,《福星高照豬八戒》等。豬八戒之所以在當代大衆文化圈裡得到這樣的歡迎,主要是與他的親和力有關,與當今人們的精神需要有關。所以,在當代社會,豬八戒的形象具有普遍意義。

作品意義

在作品中,這個人物與具有獨特的思想意義和美學意義。他與孫悟空和唐僧各據三角形的一個角,構成了鮮明的對比,互相映襯,相得益彰。他與孫悟空都是用浪漫主義手法精心塑造出的非現實人物,正如謝肇浙所說,孫悟空是“意之神”,盡管他躁動不安,但總是在追求一種崇高的精神境界,其間難免走彎路,但隻要加以引導制約,就能達到至高至純的人生境界。而豬八戒則是“意之馳”,表現了對現實的生活享受的向往,安于現狀,不求上進。

兩種心态,都不利于人生境界的提升。但與躁動的“心猿”相比,豬八戒身上常常體現出的消極情緒,更不利于人生境界的提升。因為前者畢竟是一種推動力,而後者則多是一種制動力。兩者都基于傳統文化的深厚土壤。孫悟空更多地體現了傳統文化中的積極因素,如不畏艱險,勇往直前,不達目的決不罷休的氣概,這種宗教獻身主義精神是積極的,與傳統文化中的積極人生理想是一緻的,給人以昂揚向上的力量,因此他是一個英雄主義的角色。但豬八戒則較多地體現了傳統文化中的消極因素。這是一個享樂主義的典型。

人物評價

整體評價

凡事都有因果,對八戒的成才經驗,總結出與他的名字有關系,也就是根據豬八戒的優點粗略統計一下,在各路的神仙領導、唐僧組長、孫悟空師兄、沙和尚師弟等方方面面,對八戒的及時監督和管理,豬八戒紮紮實實做出了八戒表現。八戒貪吃,險象環生。若不是悟空及時阻止,八戒早已成為群妖口中的美味。在“豬八戒吃西瓜”這一段中他的特色最為突出。此乃戒貪吃,應該是八戒之一也。八戒見到青年女子,總是心花怒放。

多虧唐僧苦口婆心的教育,孫悟空、悟淨的善意捉弄,才使其不良行為有所收斂。尤其是四位菩薩的精心點化,讓八戒終生難忘。此乃戒貪色,應該是八戒之一也。取經路上每每遇到挫折困難,八戒總是惦記着私分悟淨肩上的集體财物。悟空的痛打辱罵,悟淨的挖苦譴責,才一次次打消了他分包袱的念頭。此乃戒貪财,應該是八戒之一也。 别看八戒對除妖降魔一籌莫展,但在領導面前打小報告卻有一手。多虧唐僧心中有數,悟空、悟淨的及時揭發譴責,才使八戒的陰謀一次次落空。

此乃戒嫉賢,應該是八戒之一也。針對八戒的弄虛作假行為,悟空采取變化緊盯,跟蹤偷襲的辦法及時予以揭露和糾正,從而為唐僧正确決策提供詳實的依據。戒做假,應該是八戒之一也。 在孫悟空被趕走的這些時候裡,它又因為貪睡,害得唐僧誤入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懶時,悟空要麼變化對其捉弄以示警戒,要麼以身作則吃苦在前,從而帶動八戒積極工作。這樣一來,弄得八戒心有馀悸,不敢也不好意思再偷懶。此乃戒偷懶,應該是八戒之一也。

遇到困難後當八戒打退堂鼓時,老是愛提各走各的路。唐僧、悟空、悟淨都及時從 思想上予以助威鼓勁,從工作上為其排憂解難,激勵八戒增強信心,心甘情願的獻身于取經事業。此乃戒畏難,應該是八戒之一也。對付八戒的貪功惡習,唐僧的做法是實事求是,公開公正,論功行賞,悟空、悟淨的态度是居功不傲,不卑不亢,心平氣和。從而保證了取經隊伍的團結一緻。此乃戒貪功,應該是八戒之一也。

優點

心寬

做人一定要心寬。如果大事小事都管,處處斤斤計較,整天小肚雞腸,那就很不好。這一點豬八戒可以說是楷模。唐僧師傅也深知,西天取經的路上,無論孫悟空怎麼拿捏他,他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂着老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨,人家老豬一回也沒有生氣過,依然是一口一個師兄地叫。遇到師傅師兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳牆,老豬就不。你聽人家老豬怎麼說:急什麼急,大不了散夥,俺回高老莊。

忠誠

既然做了唐僧的徒弟,也就沒有三心二意,放棄了在高老莊做女婿的惬意生活,随唐僧西天取經去了。一路上經過了多少坎坷,經曆了多少風雨,度過了多少艱難,直到協助師傅取得了真經,做了淨壇使者。至于一路上受了大師兄孫悟空多少窩囊氣,就早已不必再提了。

老實

都說老實人可靠。但是,有人對這一點表示懷疑:去西天取經時,他就常常偷懶耍猾,有好幾次孫悟空派他去打探妖情,他就玩忽職守,不幹活隻睡懶覺。對于這一點,組織上進行了嚴肅認真的考察和論證,最終得出的結論是:這樣的認為有失偏頗。當時孫悟空是大師兄、是上司、是大師兄,獨斷專行、飛揚跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是師傅,如果不是有那個金箍咒,他怎麼可能把一個肉體凡胎的唐朝和尚放在眼裡。孫悟空派他做什麼,他一個小小的豬八戒還能怎麼地,隻有忍氣吞聲俯首貼耳一條路可走,别無他法。不過這也足以看出豬八戒之老實。

缺點

貪吃

俗話說:民以食為天。當老百姓的都把吃放在第一,做為人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。豬八戒在這一方面就做的很優秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之後馬上分成四塊:一塊給師傅,一塊給師兄,一塊給師弟,自己隻吃一塊;可是西瓜實在好吃,于是找個理由把師弟的那塊吃了;還想吃,于是又找個理由把師兄的那塊也吃了;還有一塊索性一并吃了吧,但還是尋了個理由再吃。可見豬八戒對吃是非常有研究的。

懶做

這一點豬八戒更是優秀。能明天做的事今天絕對不做,能将來做的事一定不會立即做;要做也請别人去做,就說小事吧,有沙師弟在用得着豬師兄嗎?如果是大事,隻要有悟空大師兄在,豬八戒絕不會去搶師哥的功勞。西天取經的路上,沙僧和師傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,該吃的吃該喝的喝,當然前提是大師兄孫悟空不被擒獲。

貪睡

列甯同志說:不會休息就不會工作。也就是說要想工作好就得休息好,所以貪睡不是缺點。做 人一定要學會睡覺,保證身體健康,就是保住了革命的本錢。有好多日理萬機的領導幹部,都是太不注意休息而累垮了身體,結果是留下一攤子未竟的事業,還得讓别的特别懂得睡覺之道理的同志來完成。豬八戒貪睡是衆所周知的,隻要有機會睡,豬八戒同志認為那是不可不睡。有多少次師傅師兄委派他去打探妖情,他都會瞅機會好好地睡上一回,睡醒睡足睡夠,回去編個理由便告萬事大吉。

體胖

人得有福像,一般要肥頭大耳,不能瘦的跟幹拉雞似的。這一點唐僧師徒四人唯有豬八戒具備。去掉僧衣僧帽,換上西服打上領帶,豬八戒走在大街上,誰敢說老豬不是領導。雖然豬八戒臉上一貫是和顔悅色,卻也不怒自威。不管什麼時候隻要老豬往前那麼一站,再膽小的孩子也會吓得絕對不敢再哭;兒童尚且如此,婦女更是腿肚子發軟,怎麼也動不了步了。這就叫威嚴。

好色

這一點豬八戒尤其出色。不論是在天上做天蓬元帥時調戲霓裳仙子;還是做了妖怪之後,硬做高老莊的女婿;以及取經路上看見美女就流口水走不動路,都可以充分說明。在女兒國時那個美麗的女王,就曾經讓老豬動心不已。

膽小

對于我們這樣一個泱泱大國而言,而且是正處于默默發展經濟的非常時期,選擇什麼樣的人十分重要。做人穩重,處事謹慎,是組織人事部門優先考慮的因素。說白了就是選膽小的人唐僧師徒四人:師傅迂腐、師兄高傲、師弟腹黑,唯有豬八戒一人膽小。西行路上,各路妖魔鬼怪大都是神通廣大之流。所以豬八戒就常常害怕一不小心自己被那些無法無天的東西給吃了。常時間的擔驚受怕,造就了豬八戒膽小怕事的性格。

影視形象

彭鵬

Peng Peng,香港邵氏電影男演員,活躍于1959 -1976 年。彭鵬原名王志平,出生于廣東,1959 年來港,加盟邵氏,多出演喜劇角色。其中以在《西遊記》系列中扮演的豬八戒最受歡迎。最後一部邵氏作品是《大老千》(1975),現已息影多年。

馬德華

馬德華,1945 年 8 月 11 日生于北京,祖籍山東省武城縣,回族,北方昆劇院演員,國家一級演員。

1985 年首次出演與六小齡童、汪粵、徐少華、遲重瑞主演的古裝神話劇《西遊記》飾演豬八戒。2006 年在張炬、謝芳主演的電視劇《老人的故事》中飾演施老頭。同年主演喜劇片《瞧,這一擔挑兒》。2007 年與六小齡童、劉大剛、遲重瑞領銜主演大型神話 3D 立體電視劇《吳承恩與西遊記》再次飾演豬八戒。2011 年在康甯指導的電視劇《冒牌董事長》中飾演廖總。

崔景富

崔景富(Cui Jingfu),漢族,1951 年4 月生于遼甯省北票縣。幼時家境貧寒。在五間房初中讀書時即熱衷于表演藝術。1970 年在北漂進入專業表演藝術團體,即而成為深受觀衆喜愛的主要演員。崔景富畢業于中央戲劇學院86 屆表演系幹部專修班。現任職廣州話劇團,系著名的主要演員,曾多次獲國家級大獎和省級大獎,并立國家文化系統三等功。中國戲劇家協會會員、中國電視藝術家協會會員。被編入《當代中國電視人》、《中國戲劇家大辭典》等典籍。崔景富是國家一級演員,全國著名話劇表演藝術家,最熟悉的是《西遊記續集》中的豬八戒。

臧金生

2012 擔演張紀中版《西遊記》豬八戒。

臧金生,1959 年生于天津。著名演員。1986 年畢業于北京電影學院表演系,入北京電影制片廠。2003 年畢業于北京大學藝術學系。中國電影集團公司藝術創作中心業務發展部主任,中國電影家協會會員,中國電視藝術家協會會員,中國廣播電視學會會員,中國電影基金會藝術委員會委員。

臧金生版豬八戒

黎耀祥

在 TVB 版《西遊記》中飾演豬八戒,合作者張衛健、陳浩民。

黎耀祥,1983 年加入無線電視成為營業部文員,後進入無線藝員訓練班學習。1986 年開始參演電視劇。1998~2002 年,到亞洲電視和影壇發展,2002 年重返無線電視,在《秀才遇着兵》、《楚漢驕雄》等劇集擔演男配角。2009 年開始擔綱劇集第一男主角,同年憑借《巾帼枭雄》奪得萬千星輝頒獎典禮“最佳男主角”。2010 年在第 44 屆萬千星輝頒獎典禮中,祥仔憑借《巾帼枭雄之義海豪情》蟬聯“最佳男主角”獎項。2012 年黎耀祥憑《大太監》中李蓮英一角,三度問鼎“最佳男主角”。[5-6]

黎耀祥版豬八戒

謝甯

謝甯,浙江版《西遊記》中飾演豬八戒,同樣也在《寶蓮燈》、《魔幻手機》系列中飾演豬八戒。1964 年 10 年 09 日出生于中國北京,畢業于 96 屆師大藝術系。

1994 年,參演黃泰來執導,劉德華、林青霞、徐錦江共同主演的古裝武俠劇《刀劍笑》。2001 年,在鄭克洪執導的古裝曆史劇《武聖關公》中飾許禇。2004年 6 月,拍攝中央台投資的神話劇《白蛇傳》。2005 年,搭檔曹駿、舒暢、焦恩俊主演神話劇《寶蓮燈》。2006 年,與李濱、舒暢、焦恩俊共同主演現代神話科幻喜劇《魔幻手機》。2007 年 8 月,拍攝馀明生執導的古裝神話劇《寶蓮燈前傳》。2009 年,搭檔費振翔、陳司翰、牟鳳彬參與程力棟執導的浙江新版《西遊記》。2011 年,與李濱、舒暢、劉美希共同主演現代魔幻劇《魔幻手機 2 傻妞歸來》。2013 年,搭檔劉婉婷、張浩然領銜主演獨特形式兒童系列劇《奇妙小鎮》。

伊藤淳史

在 2006 版的日本版西遊記飾演豬八戒。

伊藤淳史(1983 年 11 月 25 日-)是日本千葉縣船橋市出身的演員,就讀法政大學經營學部畢業。所屬于四分音經紀公司(クォータートーン)。弟弟伊藤隆大(已故)也同樣是演員。童星出身,在“爆笑假面戰士”裡飾演迷你假面戰士而開始活躍,後來在“卡路裡夥伴”的廣告裡以“年輕人加油!”的台詞而出名。因《電車男》一劇而在香港、澳門、台灣廣為人知。

日本版豬八戒(右邊這隻豬(雖然不太分不清誰是豬八戒但日本貨但到這種水平已經很不錯了))。

吳孟達

在《大話西遊》中飾演豬八戒。

吳孟達,香港男演員,1953 年 1 月 2 日出生于福建廈門,七歲随父母移居至香港。在香港電影中與周星馳合作成為搞笑無厘頭的黃金搭檔。吳孟達被電影界尊稱為“達哥”,是金牌配角,被譽為香港和華語影壇片酬最高的黃金配角,也曾獲得多屆香港電影金像獎和台灣電影金馬獎最佳男配角提名,并榮獲第十屆香港電影金像獎最佳男配角。其禦用配音演員是胡立成。1973 年投考了無線電視的藝員培訓班;最重要的配角演員之一。

吳孟達版豬八戒。

徐峥

在《春光燦爛豬八戒》中飾演豬八戒。

徐峥,1972 年 4 月 18 日出生于上海,中國内地男演員、導演。1994 年畢業于上海戲劇學院。

1998 年出演話劇《股票的顔色》獲得第十屆白玉蘭戲劇獎最佳男主角獎。2000 年參演《春光燦爛豬八戒》飾演豬八戒走紅;2002 年參演《李衛當官》飾演李衛。2006 年在電影《瘋狂的石頭》客串反派馮董。2007 年主演賀歲喜劇電影《愛情呼叫轉移》。2010 年主演電影《人在囧途》飾演老闆。

2012 年,自編、自導、自演的喜劇電影《人再囧途之泰囧》上映 5 天票房突破 3 億,創造華語片首周票房紀錄,上映一個月票房達到 12 億,最終票房 12.69 億,成為中國電影市場華語片票房冠軍。2013 年,在電影《摩登年代》中首次出任監制。2014 年,主演的電影《無人區》入圍第 64 屆柏林國際電影節主競賽單元影片。

徐峥版豬八戒。

黃海波

在《福星高照豬八戒》中飾演豬八戒。

1976 年 11 月 25 日生于天津市薊縣,中國大陸男演員,2001 年畢業于北京電影學院表演系本科班。2001 年參演康洪雷導演的《激情燃燒的歲月》,開始走上了演藝道路。 2007 年,參演由高希希導演的《新上海灘》 ,2010 年在與海清合作的電視劇《媳婦的美好時代》中飾演“馀味”一角,該劇獲得第 28 屆飛天獎、第 25 屆金鷹獎優秀電視劇獎。 2012 年因主演的抗日戰争故事《永不磨滅的番号》獲得第 18 屆上海電視節白玉蘭獎最佳男演員獎。2013 年,主演央視和湖南衛視合拍的熱播劇《咱們結婚吧》。 2014 年 6 月,主演電影《勝利》獲得第 17 屆上海國際電影節評委會大獎。

黃海波版豬八戒。

古巨基

古巨基,1972 年 8 月 18 日出生于香港,歌手、演員、主持人,畢業于沙田官立中學。

1991 年考入無線電視藝員訓練班,早年擔任主持人。1994 年推出首張專輯《愛的解釋》正式進軍樂壇,同年獲得香港樂壇四台音樂頒獎典禮的男新人金獎。2001 年出演電視劇《情深深雨蒙蒙》,飾演何書桓一角。2003 年重返香港樂壇。2008 年夏季奧林匹克運動會擔任香港區火炬接力第八棒火炬手。

《春光燦爛之歡樂元帥》是由福納影視公司巨資投拍的全新神話喜劇。講述古巨基扮演的男主角從豬到人再到元帥的曆程,共分為兩部:《歡樂元帥 1》(八大戒、天崩地裂愛死你)與《歡樂元帥 2 》(三戲孫悟空、驚天動地搶新娘)。2011 年 4 月 28 日,本劇在昆山福納影視基地舉行了開機儀式,已于 2012 年 1 月在各大衛視上映。

古巨基版豬八戒。

陳炳強

陳炳強,1990 年 7 月 27 日出生于廣東省揭陽市惠來縣,畢業于惠來縣華僑中學。

2011 年陳炳強參演曾周星馳導演的電影《西遊·降魔篇》中飾演豬剛鬣一角而受到關注;同年客串古裝劇《傾世皇妃》;2012 年客串《皇糧胡同十九号》;2013 年出演網絡劇《人生需要揭穿》并客串《陸貞傳奇》。

陳炳強版豬八戒。

高鑫

高鑫,在 2004 年的《喜氣洋洋豬八戒》中飾演豬八戒。1976 年 12 月 11 日生于北京市,中國内地男演員,畢業于北京電影學院表演系。

2001 年,憑借電視劇《情深深雨蒙蒙》中陸爾豪一角而獲得台灣金鐘獎最佳新人獎。2003 年,在電視劇《喜氣洋洋豬八戒》中飾演豬八戒而被觀衆所熟知。2005 年,在電視劇《新醉打金枝》中飾演李權。2013 年在電視劇《到愛的距離》中韋天舒飾演。2014 年,在電視劇《琅琊榜》中飾演太子。

高鑫版豬八戒。

周德華

周德華,在 2005 版的《紅孩兒》中飾演豬八戒。

周德華,男,1980 年 9 月生,大陸演員。曾出演《天真遇到現實》、《似水年華》、《美麗的事》、《天外飛仙》、《唱戰記》等電視劇。

周德華版豬八戒。

影視形象

1966邵氏電影《西遊記》—彭鵬

1966邵氏電影《鐵扇公主》—彭鵬

1967邵氏電影《盤絲洞》—彭鵬

1968邵氏電影《女兒國》—彭鵬

1975邵氏電影《紅孩兒》—沈頤和

1986《西遊記》—馬德華

1994《大話西遊》—吳孟達

1996TVB《西遊記》1、 2—黎耀祥

1998《西遊記續集》—崔景富

1999 動畫片《西遊記》—程玉珠

2000《西遊記後傳》—闾漢彪

2001《春光燦爛豬八戒》—徐峥

2003《齊天大聖孫悟空》—葛民輝

2004《情癫大聖》—關智斌

2004《寶蓮燈》—謝甯

2004《福星高照豬八戒》—黃海波

2005《紅孩兒》—周德華

2006《喜氣洋洋豬八戒》—高泓賢

2007 動畫片《天上掉下個豬八戒》—李晔

2007《吳承恩與西遊記》—馬德華

2008《魔幻手機》—謝甯

2008《童話西遊》—謝甯

2009《寶蓮燈前傳》—謝甯

2010 浙江版《西遊記》—謝甯

2011 3D 動畫片《春光燦爛豬八戒第二部》—牟宏

2011 張紀中版《西遊記》—臧金生

2012 《春光燦爛之歡樂元帥》—古巨基

2013 電影《西遊 降魔篇》—陳炳強

2014年《魔幻手機 2 傻妞歸來》—謝甯

影視作品

豬八戒(虛幻人物)是個被人們喜愛同情的喜劇人物,特别是現代,越來越被人喜歡了,僅以豬八戒為主題的電視劇就拍下好幾部,如《魔幻手機》、《春光燦爛豬八戒》、《福星高照豬八戒》、《喜氣洋洋豬八戒》、《浙版新西遊記》等等。妙趣橫生,語言幽默,畫面精美,無一不逗人樂,招人愛,還有動畫片《天上掉下個豬八戒》、《豬八戒吃西瓜》。

電視劇《寶蓮燈》中,豬八戒還為沉香、丁香、敖春擔任師傅,觀衆将他戲弄為“最滑稽的師傅”。

音樂

電影《西遊降魔》歌曲。

出現了一些以豬八戒為對象而創作的歌曲,比如,曹爾真演唱的《我是豬八戒》,還有如《豬八戒之歌》、《好春光》、《我愛豬八戒》、《豬八戒》、《話說豬八戒》、《快樂豬八戒》、《豬八戒背媳婦》、《要愛就愛豬八戒》等等。

豬八戒之歌

詞:閻肅

曲:許鏡清

唱:馬國光

演唱者:吳桐

演唱者:張拉拉

歇後語

豬八戒照鏡子—裡外不是人

豬八戒敗陣—倒打一耙

豬八戒看唱本—冒充識字人

豬八戒戴花—越多越醜

豬八戒做夢娶媳婦—盡想好事

豬八戒吃豬肉—自相殘殺

豬八戒騎驢—一對牲口

豬八戒結親—一個喜來一個憂

豬八戒擦粉—遮不了醜

豬八戒咬牙—恨猴

豬八戒看唱本—假斯文

豬八戒的脊背—悟(無)能之背(輩)

豬八戒吃西瓜— 獨吞

豬八戒嫁妹子—看我就行

豬八戒丢了釘耙—憑什麼保師傅

豬八戒下棋—準輸

豬八戒走路—左右搖擺

豬八戒摔耙子—不幹了

豬八戒啃豬蹄—不知自覺(腳)

豬八戒見高小姐—改換了頭面

豬八戒見了白骨精—垂涎三尺

豬八戒拉着西施拜天地—壓根不配

豬八戒招親—凡心難卻

豬八戒進了女兒國—不想走了

豬八戒賣炒肝—這是哪道肺

豬八戒的嘴巴 —自我欣賞

豬八戒啃地—什麼仙人吃什麼果

豬八戒吃豬蹄—自殘骨肉

豬八戒吃黃連—苦了大嘴的

豬八戒吃人參果—全不知滋味

豬八戒耍把式—倒打一耙

豬八戒過火焰山—倒把一耙

豬八戒了天拜佛—撣心不穩

豬八戒背媳婦—舍得花力氣(或費力不讨好)

豬八戒肖媳婦—心甘情願

豬八戒想娶媳婦—一廂情願

豬八戒發眸氣—又醜又惡

豬八戒照鏡子—自找難堪

豬八戒上城牆—倒打一耙

豬八戒調戲嫦娥—也不掂量掂量自己

豬八戒背孫悟空—能人背後有能人

豬八戒戴眼鏡—冒充大學生

豬八戒演講—大嘴說大話

豬八戒打哈欠—好大口氣

豬八戒是碗渣—滿嘴是瓷(詞)

豬八戒遇見牛魔王—誰也不比誰強

豬八戒吃人參果—全不知滋味

豬八戒吃碗渣—滿嘴竟是詞

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