作品原文
草書屏風
韓偓 〔唐代〕
何處一屏風，分明懷素蹤。
雖多塵色染，猶見墨痕濃。
怪石奔秋澗，寒藤挂古松。
若教臨水畔，字字恐成龍。
注釋譯文
你從哪裡得到這一個屏風？上面分明有懷素書法的蹤迹。
雖然有很多灰塵、顔色的沾染，但還能夠見到墨痕的濃重。
寫的字的點就像怪石奔向秋天的山澗，字的豎和勾的筆畫就像寒枯的古藤倒挂在古松下。
如果把屏風放到水邊，每個字恐怕都要化成蛟龍，遊到水裡去了。
作品鑒賞
整體鑒賞
這首詩看似詠“屏風”，實際上是詠“屏風”上懷素的草書。前四句一句一轉，“何處”“分明”“雖多”“猶見”，在轉折中步步頓宕，峰回路轉，引人入勝，作者的驚悅之情在詩行中不停地跳躍。但一氣貫通，流轉自如，其歡欣的情緒，猶如一條活潑的小溪，在曲折中暢流而下。這四句顯得極為自然，完全是一片真情的流露。
“何處一屏風，分明懷素蹤。”一開始就以問句突起，好像十分激動地在問主人從哪裡得到的這個屏風，驚喜萬分之态，溢于言外。而且緊接着就立刻判斷這分明是懷素的筆迹。這充分說明他平日對書法極為留心，尤其是對懷素的草書風格十分熟悉，如故人相逢，一眼便認了出來。接下來，作者在驚喜中對屏風上的整幅墨迹作了審視：“雖多塵色染，猶見墨痕濃。”前一句從“塵色染”中，看出墨迹流傳已久，古色古香，彌足珍貴；但由于長期輾轉流傳，字幅上侵蝕了塵色，有些斑駁，詩人在極端愛惜中也流露出一絲惋惜之意。後一句說雖然蒙上了很多塵色，但還是可以看見那濃黑的墨迹，從“墨痕濃”三字中，仍滿含着詩人的驚喜愛惜之情。這裡一個“濃”字，生動地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特點，已經把整幅字中體現的風格和意境初步傳達給讀者，十分形象準确。
後四句，作者采用比喻的手法，對字幅中的點畫作了具體描述，把這一高度抽象的藝術，十分具體、形象地再現讀者面前，而且具有懷素書法的特點，使人歎賞不已。
“怪石奔秋澗，寒藤挂古松。”這兩句先是從點畫來贊美懷素書法的剛勁有力。前一句是說懷素草書中的點，好像怪石正在向秋澗奔走。這一比喻形象奇特，但有由來。晉代衛夫人《筆陣圖》說：“點，要如‘高峰墜石，磕磕然實如崩也’。”這裡在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，體現出懷素草書的“狂”的特色。在“怪石”與“秋澗”間着一“奔”字，充分表現了草書中“點”畫在映帶時那種迅疾有力的動勢，十分形象生動。後一句是說懷素草書中豎和弧鈎筆畫，真像枯藤挂在古松上，這個比喻從歐陽詢來。歐陽詢《八訣》說：“豎，要如“萬歲之枯藤”；弧鈎，要如‘勁松倒折，落挂石崖’。”“藤”“松”已有勁健意味，再用“寒”“古”來形容，就更具蒼勁感。兩句中雖隻點出點、豎和弧鈎這些個别筆畫，但卻在懷素草書中具有代表性，其他筆畫概可想見，那種中鋒運筆時飽滿、剛勁、渾厚的效果，鮮明地凸現出來。而且，這些“怪石奔秋澗，寒藤挂古松”的點畫，構成了狂放、豪縱的整幅氣度，無一字不飛動，無一字不活潑，體現了生動活潑的氣韻。這是書法作品中很難達到的高妙境界。這屏風上生動的草書，激動着詩人的心，不禁萌發奇妙的想象：“若教臨水畔，字字恐成龍。”這一想象更為奇特，但也并非無來處。古人把寫草書比為“筆走龍蛇”，如李白《草書歌行》：“時時隻見龍蛇走，左盤右蹙如驚電。”因為筆畫的盤繞曲折，有如龍蛇迅速有力的遊動。從這個比喻中，可見懷素草書是何等的筆勢飛矯，生動活潑，顯現了旺盛的活力。另外，古人常以“龍跳天門，虎卧鳳阙”來比喻“書聖”王羲之的字，此處隐然以懷素比王羲之，可見推許之高。“恐”字，不僅有估計的意思，也還恐怕它真化為龍，從水中飛走，而失去這珍貴難得的字幅的意思，有一種風趣的意味隐含其中，曲折委婉地表達了對懷素草書遺墨的萬分珍愛之情，使前四句那種驚喜神情一直貫穿到結束，全詩洋溢着充沛的激情。
詩人從屏風寫起，然後寫懷素草書，寫懷素草書又先表現整體感覺，然後再以形象的筆墨作具體的描述，全詩層層深入，步步遞進，最後又以神奇的想象結尾，留下回味不盡的餘意，同篇首暗中照應，在章法上顯得嚴謹、完整，表現出精心的安排。特别是形象的生動描寫，激情的強烈抒發，使全篇蕩漾着盎然詩意，語語動人心弦，具有很強的藝術感染力。
名家點評
清代文學家紀昀：語意并淺。……起句俚而野。（《瀛奎律髓彙評》）
中國書法家協會會員洪丕谟：通過生動精辟的語言形式，極其深刻地描述了懷素草書的飛動氣勢和蒼勁形象，以及它那無窮的生命力。是為唐人論書名篇之一。（《書論選讀》）。
作者簡介
韓偓，唐末詩人。字緻堯（一作緻光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆萬年（今陝西西安）人。龍紀元年（889）登進士第。始佐河中幕府，累遷左谏議大夫。天複元年（901），為翰林學士，遷中書舍人。黃巢起義軍入長安，從昭宗至鳳翔，升任兵部侍郎、翰林承旨，深得昭宗信任，欲拜相，固辭不受。為人正直，因忤朱溫，兩遭貶谪。又诏複為翰林學士，懼不赴任，入閩依王審知。韓偓十歲能詩，其詩工于七言近體，詞彩绮麗，悱恻柔婉。部分詩作反映了一定的社會現實。所著《香奁集》多寫閨中豔情，有“香奁體”之稱。後人輯有《韓内翰别集》。
