字源演變
象形字。甲骨文的“衣”就像衣服之形,上部的“人”字形部分就是衣領;兩側的開口處就是衣袖;下端像衣服的下擺。金文的形體也基本上同于甲骨文。戰國文字、小篆沒有多大變化,隻是下部的衣襟部分是向右拐。西漢末,在隸變過程中,某些筆畫被平直、連接等,遂失去了象形性。漢代俗體,下半部分像兩個人字,許慎分析衣“象覆二人之形”,可能就是受了漢代俗體影響。楷書形體則完全失去了衣服的樣子了。
現代釋義
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷八】【衣部】於稀切(yī)
依也。上曰衣,下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆從衣。
說文解字注
依也。
注:疊韻為訓。依者,倚也。衣者,人所倚以蔽體者也。
上曰衣。下曰常。
注:常、下帬①也。
象覆二人之形。
注:孫氏星衍曰:當作二?。?,古文肱也。玉裁謂:自人部至此部及下文老部、屍部字皆從人。衣篆非從人,則無由次此。故《楚金疑義篇》作?,雲《說文》字體與小篆有異。今人小篆作衣,乃是變體求工耳。下文表、襲、袤、裔四古文皆從?,則知古文從二人也。今人作卒字,亦從二人。何以雲覆二人也。雲覆二人則貴賤皆覆,上下有服而覆同也。於稀切。十五部。
【注釋】①帬:同“裙”。
廣韻
於希切,平微影‖衣聲微1部(yī)
衣,上曰衣,下曰裳。《世本》曰:“胡曹作衣。”《白虎通》雲:“衣者,隐,裳者,障也。所以隐形自障蔽也。”又姓,出《姓苑》。
於既切,去未影‖衣聲微1部(yì)
衣,衣著。於既切。又音依。一。
康熙字典
【申集下】【衣部】衣·康熙筆畫:6·部外筆畫:0
《唐韻》《集韻》《韻會》并於希切,音依。《說文》:上曰衣,下曰裳。《世本》:胡曹作衣。黃帝時人。《白虎通》:衣者,隐也。《釋名》:衣,依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》:所以形軀依也。《類篇》:象覆二人之形。《易·系辭》:黃帝、堯、舜垂衣裳,而天下治,蓋取諸乾坤。《禮·玉藻》:衣,正色。裳,閑色。傅玄《衣銘》:衣服從其儀,君子德也。衣以飾外,德以飾内。
又絲衣,祭服也。《詩·周額》:絲衣其紑。
又《博雅》:寝衣,衾,?服也。
又《釋名》:中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。
又心衣,抱腹而施鈎肩,鈎肩之閑施一裆,以養心也。
又面衣。《晉書·惠帝紀》:尚書高光進面衣。
又耳衣。唐《邊塞曲》:金縫耳衣寒。
又綴衣,掌衣服官名。《書·立政》:王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎贲。
又白衣,未仕之稱。《後漢·崔駰傳》:憲谏以為不宜與白衣會。
又牛衣,編亂麻為之。即今俗呼為龍具者。《前漢·王章傳》:章疾病,無被,卧牛衣中。
又垣衣,苔也。王融詩:垣衣不可裳。
又姓。《通志·氏族略》:見《姓苑》。《正字通》:明有衣勉仁、衣祐。
又人名。《高士傳》:被衣,堯時人。蒲衣,舜時人。
又青衣,地名。《史記·彭越傳》:處蜀靑衣。注:今為臨卭。
又借服膺意。《書·康诰》:紹聞衣德言。
又《唐韻》於既切,讀去聲。服之也。《玉篇》:以衣被人也。《增韻》:著衣也。《晏子·雜下篇》:衣十升之布。《前漢·東方朔傳》:身衣弋绨。
又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷,今姓有衣者,殷之謂欤。一作㐆。《通志·六書略》:卽衣字,從向、身。
考證:“《正字通》:明有衣勉仁,衣?。”謹照原文?改祐。