紀年
北魏，太和五年。
柔然，永康十八年。
大事記
原文及翻譯
（1）春，正月，封皇子鋒為江夏王。
（1）春季，正月，南齊高帝将皇子蕭鋒封為江夏王。
（2）魏人寇淮陽，圍軍主成買于甬城，上遣領軍将軍李安民為都督，與軍主周盤龍等救之。魏人緣淮大掠，江北民皆驚走渡江，成買力戰而死。盤龍之子奉叔以二百人陷陳深入，魏以萬餘騎張左右翼圍之。或告盤龍雲，“奉督已沒”，盤龍馳馬奮稍，直突魏陳，所向披靡。奉叔已出，複入求盤龍。父子兩騎萦擾，魏數萬之衆莫敢當者；魏師遂敗，殺傷萬計。魏師退，李安民等引兵追之，戰于孫溪渚，又破之。
（2）北魏軍隊侵犯淮陽，把軍主成買包圍在甬城裡面，南齊高帝派遣領軍将軍李安民擔任都督，與軍主周盤龍等人前去援救成買。北魏軍隊在淮水沿岸大肆劫掠，長江以北的南齊百姓紛紛驚惶逃走，渡過長江南下，成買奮力戰鬥而死。周盤龍的兒子周奉叔，率領二百人沖入北魏軍陣的深處，北魏派出一萬多人的騎兵，分成左右兩翼，包圍周奉叔。
有人向周盤龍報告說：“周奉叔已經陣亡。”周盤龍躍馬疾驅，奮力揮動長槊，徑直沖入北魏軍陣，所到之處，無不驚慌潰敗。周奉叔沖出敵陣以後，又前去尋找周盤龍。周氏父子兩人騎馬左右奔馳，四處沖撞，北魏好幾萬人馬中無人有膽量抵擋他們。于是北魏軍隊敗了下來，死傷的人馬數以萬計。北魏軍隊撤退的時候，李安民等人又率領軍隊前去追擊，在孫溪渚發生戰鬥，又一次打敗北魏軍隊。
（3）已卯，魏主南巡，司空苟頹留守；丁亥，魏主至中山。
（3）己卯（十八日），北魏孝文帝南下巡視，司空苟頹留守平城。丁亥（二十六日），北魏孝文帝來到中山。
（4）二月，丁卯朔，魏大赦。
（4）二月，丁卯朔（疑誤），北魏大赦。
（5）丁酉，遊擊将軍桓康複敗魏師淮陽，進攻樊諧城，拔之。
（5）丁酉（初七），南齊遊擊将軍桓康在淮陽再次打敗北魏軍隊，接着進攻樊諧城，又将該城攻克。
（6）魏主自中山如信都；癸卯，複如中山；庚戌，還，至肆州。
（6）北魏孝文帝從中山前往信都。癸卯（十三日），再次前往中山。庚戌（二十日），孝文帝啟程返回，來到肆州。
沙門法秀以妖術惑衆，謀作亂于平城；苟頹帥禁兵收掩；悉擒之。魏主還平城，有司囚法秀，加以籠頭，鐵鎖無故自解。魏人穿其頸骨，祝之曰：“若果有神，當令穿肉不入。”遂穿以徇，三日乃死。議者或欲盡殺道人，馮太後不可，乃止。
僧人法秀以邪術迷惑民衆，打算在平城制造叛亂。苟頹率領禁衛軍前去收捕掩襲，将他們全部捉獲。孝文帝回到平城以後，有關部門将法秀拘禁起來，給他戴上籠頭，但是籠頭上的鐵鎖毫無緣由地自動打開了。看守人員準備用鐵鍊穿透法秀的頸骨，便詛咒他說：“倘若你果真神通廣大，就應該讓鐵鍊穿不進皮肉。”結果看守人員用鐵鎖鍊穿着法秀的頸骨示衆，曆時三天，法秀這才死去。有些計議此事的人打算将僧人全部殺掉，馮太後不同意，于是沒有施行。
（7）垣崇祖之敗魏師也，恐魏複寇淮北，乃徙下蔡戍于淮東。既而魏師果至，欲攻下蔡；聞其内徙，欲夷其故城。己酉，崇祖引兵渡淮擊魏，大破之，殺獲千計。
（7）垣崇祖打敗北魏軍隊以後，擔心北魏再來侵犯淮水北岸地區，便将下崐蔡戍遷移淮東地區。不久，北魏軍隊果然前來，準備攻打下蔡，得知下蔡遷移到内地以後，便打算鏟平下蔡舊城。己酉（十九日），垣崇祖率領軍隊渡過淮水，進擊北魏，将北魏打得大敗，殺死和捉獲得兵員數以千計。
（8）晉、宋之際，荊州刺史多不領南蠻校尉，别以重人居之。豫章王嶷為荊、湘二州刺史，領南蠻。嶷罷，更以侍中王奂為之，奂固辭，曰：“西土戎燼之後，痍毀難複。今複割撤太府，制置偏校，崇望不足助強，語實交能相弊。且資力既分，職司增廣，衆勞務倍，文案滋煩，竊以為國計非允。”癸醜，罷南蠻校尉官。
（8）在晉、宋時期，荊州刺史往往并不兼任南蠻校尉，朝廷另外委派重要官員擔任此職。豫章王蕭嶷擔任荊、湘兩州刺史的時候，卻兼任了南蠻校尉的職務。蕭嶷罷職以後，高帝又讓侍中王奂出任兩州刺史兼南蠻校尉，王奂再三推辭着說：“西部疆土在經受戰火以後，遭到的破壞已經難以恢複。
現在，朝廷又要分散州郡長官的權力，去設置一些偏将。推重大臣的名望不足以增強實力，說到實際的情況卻能夠造成弊病。何況物資與權力分散以後，職能部門就增多了，大家的勞務必須成倍增加，公文案卷愈加繁複。我個人認為若為國家利益着想，這種做法并不允當。”癸醜（二十三日），高帝取消了南蠻校尉的建置。
（9）三月，辛酉朔，魏主如肆州；已巳，還平城。
9）三月，辛酉朔（初一），北魏孝文帝前往肆州。己巳，孝文帝返回平城。
（10）魏法秀之亂，事連蘭台禦史張求等百餘人，皆以反法當族。尚書令王睿請誅首惡，宥其餘黨。乃诏：“應誅五族者，降為三族；三族者，門誅；門誅，止其身。”所免千餘人。
（10）北魏法秀作亂的事情，牽連到蘭台禦史張求等一百多人，按照有關謀反的刑法全部應當滅族。尚書令王睿請求隻誅殺罪魁禍首，而寬恕法秀殘餘的黨羽。于是，孝文帝頒诏說：“應當誅滅五族的，降為誅滅三族；應當誅滅三族的，降為誅滅全家；應當誅滅全家的，隻誅滅本人。”因此幸免的有一千多人。
（11）夏，四月，已亥，魏主如方山。馮太後樂其山川，曰：“他日必葬我于是，不必山陵也。”乃為太後作壽陵，又建永固石室于山上，欲以為廟。
（11）夏季，四月，己亥（初十），北魏孝文帝前往方山。馮太後喜愛這裡山青水秀，便說：“将來一定要把我安葬在此地，不一定要把我合葬在先帝的陵寝中。”于是，孝文帝為馮太後預修陵墓，又在方城山上修建永固石室，準備用作陵廟。
（12）桓标之等有衆數萬，寨險求援；庚子，诏李安民督諸将往迎之，又使兖州刺史周山圖自淮入清，倍道應接。淮北民桓磊破魏師于抱犢固。李安民赴救遲留，标之等皆為魏所滅，餘衆得南歸者尚數千家；魏人亦掠三萬餘口歸平城。
（12）南齊桓标之等人擁有好幾萬兵馬，在險要處安營紮寨，向朝廷請求援助。庚子（十一日），高帝命令李安民督統各位将領前去迎接桓标之等人，還讓兖州刺史周山圖由淮水轉入清水，兼程趕路，前去接應。淮水北岸百姓桓磊在抱犢固打敗北魏軍隊。李安民前去救援，行動緩慢，桓标之等人全部被北魏消滅，得以返回南方的殘餘百姓仍然有好幾千家。北魏人也虜掠了三萬多人，送回平城。
（13）魏任城康王雲卒。
（13）北魏任城康王拓跋雲去世。
（14）五月，壬戌，鄧至王像舒遣使入貢于魏。鄧至者，羌之别種，國于宕昌之南。
（14）五月，壬戌（初三），鄧至王像舒派遣使者向北魏進貢。鄧至是羌人的一個分支，在宕昌南面建立國家。
（15）六月，壬子，大赦。
（15）六月，壬子（二十四日），南齊大赦。
（16）甲辰，魏中山宣王王睿卒。睿疾病，太皇太後、魏主屢至其家視疾。及卒，贈太宰，立廟于平城南。文士為睿作哀詩及诔者百餘人，及葬，自稱親姻、義舊，哭送者千餘人。魏主以睿子中散大夫襲代睿為尚書令，領吏部崐曹。
（16）甲辰（十六日），北魏中山宣王王睿故去，在王睿患病期間，太皇太後和孝文帝多次到他家中探望病情。及至王睿故去，朝廷追贈他為太宰，在平城南面設置陵廟，為王睿撰寫哀詩與诔文的文學之士有一百多人。到了安葬王睿的時候，自稱是王睿的姻戚、故舊，穿着喪服哭泣送葬的，有一千多人。孝文帝讓王睿的兒子中散大夫王襲代替王睿擔任尚書令，總領吏部各曹。
（17）戊午，魏封皇叔簡為齊郡王，猛為安豐王。
（17）戊午（三十日），北魏孝文帝将皇叔拓跋簡封為齊郡王，将拓跋猛封為安豐王。
（18）秋，七月，已未朔，日有食之。
（18）秋季，七月，己未朔（初一），出現日食。
（19）上使後軍參軍車僧朗使于魏。甲子，僧朗至平城。魏主問曰：“齊輔宋日淺，何故遽登大位？”對曰：“虞、夏登庸，身陟元後，魏、晉、匡輔，贻厥子孫，時宜各異耳。”
（19）南齊高帝讓後軍參軍車僧朗出使北魏。甲子（初六），車僧朗來到平城。孝文帝問道：“齊輔佐宋的時間很短，能夠突然登上帝位，是何道理？”車僧朗回答說：“虞舜、夏禹登位稱帝，是自身上升為天子。魏、晉輔佐前朝，是将帝位留給子孫後代。這是适應各自不同的時勢而已。”
（20）辛酉，柔然别帥他稽帥衆降魏。
（20）辛酉（初三），柔然别帥他稽率領本部歸降北魏。
（21）楊文弘遣使請降，诏複以為北秦州刺史。先是，楊廣香卒，其衆半奔文弘，半奔梁州。文弘遣楊後起進據白水。上雖授以官爵，而陰敕晉壽太守楊公則使伺便圖之。
（21）北魏楊文弘派遣使者前來請求歸降，南齊高帝頒诏重新任命他為北秦州刺史。此前，楊廣香故去，他的部下一半投奔楊文弘，一半投奔梁州。楊文弘派遣楊後起進軍占領了白水。雖然高帝授給楊文弘官職爵位，但是暗中又敕令晉壽太守楊公則尋找方便的時機，設法除掉楊文弘。
（22）宋升明中，遣使者殷靈誕、苟昭先如魏，聞上受禅，靈誕謂魏典客曰：“宋、魏通好，憂患是同。宋今滅亡，魏不相救，何用和親！”及劉昶入寇，靈誕請為昶司馬，不許。九月，庚午，魏閱武于南郊，因宴群臣；置車僧朗于靈誕下，僧朗不肯就席，曰：“靈誕昔為宋使，今為齊民。乞魏主以禮見處。”靈誕遂與相忿詈。劉昶賂宋降人解奉君于會刺殺僧朗，魏人收奉君，誅之；厚送僧朗之喪；放靈誕等南歸。及世祖即位，昭先具以靈誕之語啟聞，靈誕坐下獄死。
（22）劉宋升明年間，順帝派遣使者殷靈誕、苟昭先前往北魏。得知南齊高帝接受帝位禅讓以後，殷靈誕便對北魏的典客官說：“宋、魏通問修好，一方的憂患就是另一方的憂患。現在宋朝滅亡了，魏朝卻不肯相救，兩國和睦相親還有什麼用處！”及至劉昶前來侵犯南齊，殷靈誕請求擔任劉昶的司馬，劉昶沒有答應。
九月，庚午（十三日），北魏在平城南郊檢閱兵馬，因而設宴招待群臣。北魏将車僧朗的座次安置在殷靈誕的下首，車僧朗不肯入席，他說：“過去殷靈誕是宋朝的使者，現在卻成了齊國的平民。我請求魏國皇帝按照禮節對待我。”于是殷靈誕與他憤怒地相互辱罵。劉昶賄賂劉宋朝的降将解奉君，在宴會上刺死車僧朗。北魏方面收捕解奉君，将他殺死，隆重地為車僧朗送葬，将殷靈誕等人放還南朝。及至南齊武帝即位，苟昭先将殷靈誕說的話全部啟奏武帝，殷靈誕因此獲罪，在牢獄中死去。
（23）辛未，柔然主遣使來聘，與上書，謂上為“足下”，自稱曰“吾”，遺上師子皮褲褶，約共伐魏。
（23）辛未（十四日），柔然可汗派遣使者前來南齊通問緻意，在給高帝的國書中，稱高帝為“足下”，自稱為“吾”，向高帝贈送了獅子皮制成的一身騎裝，約定共同讨伐北魏。
（24）魏尉元、薛虎子克五固、斬司馬朗之，東南諸州皆平。尉元入為侍中、都曹尚書，薛虎子為彭城鎮将，遷徐州刺史。時州鎮戍兵，資絹自随，不入公庫，虎子上表，以為：“國家欲取江東，先須積谷彭城。切惟在鎮之兵，不減數萬，資糧之絹，人十二匹；用度無準，未及代下，不免饑寒，公私損費。
今徐州良田十萬馀頃，水陸肥沃，清、汴通流，足以溉灌。若以兵絹市牛，可崐得萬頭，興置屯田，一歲之中，且給官食。半兵芸殖，餘兵屯戍，且耕且守，不妨捍邊。一年之收，過于十倍之絹；暫時之耕，足充數載之食。于後兵資皆貯公庫，五稔之後，谷帛俱溢，非直戍卒豐飽，亦有吞敵之勢。”
魏人從之。虎子為政有惠愛，兵民懷之。會沛郡太守郡安、下邳太守張攀以贓污為虎子所按，各遣子上書，告虎子與江南通，魏主曰：“虎子必不然。”推按，果虛，诏安、攀皆賜死，二子各鞭一百。
（24）北魏尉元與薛虎子攻克五固，斬殺司馬朗之，東南各州的變亂全部被平定了。尉元回朝後擔任侍中、都曹尚書，薛虎子擔任彭城鎮将，晉升為徐州刺史。當時，戍守州鎮的軍隊，都是将财物絹帛随軍攜帶，不用上繳官府的倉庫。薛虎子上表認為：“既然朝廷準備進取江東地區，就必須首先在彭城貯積谷物。
我考慮安置在州鎮上的兵力，不少于數萬人，充當軍資糧饷的絹帛，每人十二匹，由于開支沒有準則，士兵們沒等到被替換下來，就不能夠避免忍饑受凍了，這對于官府與私人說來，都是一種損害和浪費。現在，徐州擁有良田十萬多頃，水源充足，土壤肥沃，清水與汴水流經全境，足夠灌溉土地的了。倘若用軍用的絹帛去購買耕牛，能夠買到一萬頭，用來興辦屯田。在頭一年裡，可以暫且由官府供應軍隊的食用。
用一半的兵員開荒種地，用其餘的兵員屯兵戍守，邊耕種，邊防守，并不妨礙保衛邊疆。而一年的收獲，要超過絹帛價值的十倍，短期的耕種，能夠滿足數年的食需。此後，軍用物資要全部貯存在官府的倉庫裡，五年之後，谷物與絹帛便都會充盈起來，不僅可以使屯戍的士兵豐衣足食，而且會産生消滅敵軍的氣勢。”
孝文帝聽從了他的建議。薛虎子處理政務時恩惠與慈愛兼施，軍民都歸向于他。适逢沛郡太守邵安與下邳太守張攀貪污的案件由薛虎子按察，邵安與張攀便各自指使兒子上書，控告薛虎子暗通南齊。孝文帝說：“薛虎子肯定不會做出這種事來的。”經過追究按察，果然事屬虛構，孝文帝便頒诏賜邵安與張攀一律自裁而死，對他們二人的兒子分别笞打一百皮鞭。
（25）吐谷渾王拾寅卒。世子度易侯立。冬，十月，戊子朔，以度易侯為西秦·河二州刺史、河南王。
（25）吐谷渾王慕容拾寅故去，長子慕容度易侯即位。冬季，十月，戊子朔（初一），南齊高帝任命慕容度易侯為西秦、河二州刺史，封為河南王。
（26）魏中書令高闾等更定新律成，凡八百三十二章；門房之誅十有六，大辟二百三十五，雜刑三百七十七。
（26）北魏中書令高闾等人重新制定新的律令告竣，共有八百三十二章。其中，有關滅門滅族的律令有十六章，有關死刑的律令有二百三十五章，其它各種刑罰的律令有三百七十七章。
（27）初，高昌王阚伯周卒，子義成立；是歲，其從兄首歸殺義成自立。高車王可至羅殺首歸兄弟，以敦煌張明為高昌王，國人殺明，立馬儒為王。
（27）當初，高昌王阚伯周故去，兒子阚義成即位。當年，他的堂兄阚首歸殺死阚義成，自立為王。高車王可至羅殺死阚首歸兄弟，将敦煌張明立為高昌王，國人又殺死張明，将馬儒立為國王。
