元宵燈謎

元宵燈謎

古老的傳統民間觀燈猜謎的習俗
元宵節,中國民間有“觀燈猜謎”的習俗。民俗專家介紹說,猜燈謎,在我國有着悠久的曆史。據記載,猜燈謎自南宋起開始流行,至今不衰,“猜燈謎”又叫“打燈謎。燈謎是寫在彩燈上面的謎語,謎語來源于漢族民間口謎,後經文人加工成為謎,它在中國源遠流長。春秋戰國時期,出現了“隐語”或“廋辭”。秦漢時則成為一種書面創作。三國時代,猜謎盛行。在宋代出現了燈謎。人們将謎條系于五彩花燈上,供人猜射。明清時代,猜燈謎在漢族民間十分流行。[1]
    中文名:元宵燈謎 外文名: 别名: 節日:元宵節 地域:中國 形式:猜燈謎

基本特征

1.獨特的結構:燈謎一般由三部分組成,即謎面、謎目和謎底,也稱燈謎三要素。

2.面與底别解:燈謎利用漢語字詞多意的特點,不把謎面作原意解釋,從而得出

元宵節市民賞燈猜謎

元宵節市民賞燈猜謎

别樣的意思,所謂“謎貴别解”,别解方顯謎味。

3.面與底異字:在燈謎中凡是謎面上有的字,在謎底中不能再出現,否則稱為“露春”,燈謎一般是不允許露春的。

内容

曹雪芹——《元宵燈謎》

有眼無珠腹内空,荷花出水喜相逢。

梧桐葉落分離别,恩愛夫妻不到冬。

——打一用物

賞析

賞析:謎底為夫人。

竹夫人又名竹女,竹膝、竹幾。是用竹蔑編成或用整竹作成。中空透風,署天睡覺時抱以取涼。因其中空,所以說"有眼無珠腹内空"。梧桐二句以秋、冬時竹夫人被棄置不用指她與寶玉的夫妻生活短暫。

忌諱

底面相克

燈謎不僅是一項饒有趣味的文字遊戲,有其知識性、趣味性、藝術性,而且也具有一定的宣傳教育作用,有其思想性。因此,在講究技巧和趣味的同時,還要考慮到底面之間的褒貶關系及其社會宣傳效果,應賦予它健康、向上、積極的思想内容。如果底面含義相矛盾,内容悖謬,褒貶失調因而與政治常識與思想常識相違背,就叫底面相克。如以“千裡姻緣”為面打法律名詞“重婚”,謎面本是褒意,謎底卻扣出了“重婚”之罪。

謎面太泛

在制謎過程中,一底多面的情況是相當多的,但必須取材不同,刻劃各異。同一扣法的面句,不能随便更改詞彙;反之,同一取材,如既可用這句,又可用那句,謎面的内容怎樣改變,都同樣扣得住謎底。這種情況稱為“謎面太泛”。猜這類謎面太泛的謎隻能令人感到如喝白開水,淡而無味。例如“董存瑞,劉胡蘭”(打國産影片名一),謎底為“英雄兒女”。這條謎語謎面任選一男一女英雄人物,如黃繼光、邱少雲、趙一曼、江竹筠等等都可扣合,那當然亳無謎味可言。又如“蜀道之難難于上青天”(打水浒泊人一),謎底是“李雲”。别解作是“李白所雲”。但是李白說過的名言多矣,随便拿他說過的話都可以扣“李雲”,當然乏味。

謎面抛荒

謎面上的個别字或詞落實不到謎底上去,成為謎面上的閑字,術語稱“抛荒”。這在借用成句入謎的作品中極易出現。凡是一句中的關鍵詞,“抛荒”是不允許的,因為一“抛荒”,就會誘使猜者往閑字去思索,面底扣合就不嚴謹。如:“淡掃蛾眉朝至尊”(打化工品一),謎底是“輕粉”。面句選自唐張祜《集靈台》詩,說的是虢國夫人不施粉黛便去朝見君王,面句典雅,用“淡掃蛾眉”扣合“輕粉”别解為輕視塗脂抹粉,頗見傳神。

可惜“朝至尊”三字沒有着落,抛荒了。又如:“水宿鳥相呼”(打物理名詞一),謎底是“共鳴”。面句出自杜甫《倦夜》:“暗下螢自照,水宿鳥相呼”。意思是說溪水邊夜宿的鳥兒相互不斷地呼喚。“鳥相呼”可扣“共鳴”,但“水宿”二字卻無着落,抛荒了。

元宵燈謎

01一枝紅杏出牆來——對外開放

02五句話 ——三言兩語

03扁擔作字兩頭看——始終如一

04反刍——吞吞吐吐

05掠——半推半就

06動物作标本——裝模作樣

07空襲警報——一鳴驚人

08靜候送禮人——待人接物

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