凱爾特十字

凯尔特十字

凯尔特教会的标志
凯尔特十字(CelticCross),形如一个顶着圆环的十字架,是凯尔特教会的标志,在凯尔特文化中包含了对石头的信仰,也是北欧民族崇拜的符号,在民间有把石头作为圣物而崇拜的传统。后来,由于凯尔特和基督教的结合,形成了造型独特的凯尔特十字。凯尔特十字架的圆环,象征永生。基督教文化中的圆圈与十字架结合,代表天空与大地。在德国,因为凯尔特十字被一个已被禁止的新纳粹党所采用,故德国政府禁止这个标志的公众展示。其政治和公众上对此标志的禁止是为了防止纳粹主义的复苏。因为该符号层被用作白人优越主义的纳粹的象征,在FIFA里使用此符号被列为严禁行为。
  • 中文名:凯尔特十字
  • 外文名:
  • 所属学科:
  • 其他外文名:Celtic Cross
  • 定义:凯尔特教会的标志
  • 其他用处:北欧民族崇拜的符号

应用

这个牌阵广为流行的另一个原因是它很好用,很实用,因为它不仅包含预测性的牌,而且也能反映问卜者的欲望、恐惧和过去的经验,帮助案主了解,自己是如何塑造出目前的情境和未来的结果的。

简介

凯尔特十字这个符号是传统的基督教十字架的一个变化。这个圆圈环绕在十字架的交叉点,通常被认为代表了老方法和新方法的融合。据说,St. Patrick将基督教十字架和异教徒所使用的太阳十字架相结合。不过,许多历史学家说,爱尔兰僧侣已经使用用石头做成的凯尔特十字架,这可以追溯到7世纪。

牌位含意

⑴代表问题的现状。

⑵代表对问题的阻碍或者帮助。横放牌判别正位或逆位的方法是这样的:如果牌的正面朝左边,就是正位置;牌的正面明右则是逆位置。

⑶显示的是求问者对问题的理想、未来目标。

⑷说明问题过去的成因、状况。

⑸问题的最近过去状况(通常在过去两、三个月内)。

⑹问题的最近未来发展(未来两、三个月内)。

⑺象征着求问者本身的现状。

⑻代表周围环境对问题的影响,以及周围的人对这个问题的看法。

⑼显示求问者的能力。

⑽问题的最终结果。

从⑺到⑽的牌虽然是微微倾斜的,但是正位置或逆位置仍然有效。

塔罗牌牌阵

适用范围

爱情、友谊、学业、事业

这是一种广泛流传的推测方式,几乎在任何塔罗牌的推测书上,都会提及。它解说的模式和"镜像展开法"有些相似,都是针对某一个问题的各个层面去做判断,并且解读过去、现在和未来事情发展的预测。基本上它也适合爱情、友谊和学业/事业的问题,不过在推测学业或事业的问题上,特别有威力。

摆法

⒈依一般方式洗牌、切牌。将由上面数来的第七张牌放在如图示⑴的位置。

⒉将跟在第七张之后的五张牌,按顺序放在⑵到⑹的位置。特别要注意⑵的位置是一张横放的牌。原本你手中的牌都是直放的;当你要横放这张牌时,请把牌顺时针方向旋转90度后再放上去。

⒊接着对剩下的牌由上往下重新计数。数到第七张时,把这张牌放在⑺的位置。这个位置要稍稍的把牌往右倾倒放置,如图所示。

⒋手中应该还剩下三张牌。把这三张牌按顺序向右斜放在⑻到⑽的位置。

⒌牌型已经完成。把所有牌掀开,综合判断折后做解读。

历史

在凯尔特文化中包含了对石头的信仰.在民间有把石头作为神圣的物品而崇拜的传统.而后,因为凯尔特和基督教的结合,于是就形成了造型独特的凯尔特十字。

在爱尔兰有一个流行的说法,认为凯尔特十字是在向爱尔兰的异教徒传教的时候,首先被圣帕特里克又或者可能是被圣戴克兰所采用。据信,圣帕特里克将基督教中的十字与太阳的十字晕(sun cross)相结合,通过将太阳赋予生命的涵义与十字架相关联,来达到向异教徒彰显十字架重要性的目的。

至少早在7世纪开始,爱尔兰的僧侣们就先后在爱尔兰凯尔特人区域和大不列颠王国中竖立起high cross的石碑。其中有些石碑上刻有北欧诗歌的碑文。其中,在康尔沃郡(珀兰波斯的圣皮伦十字St Piran’s cross尤为出名)、威尔士、罗纳岛、赫布里底群岛(英国苏格兰西部)和爱尔兰上的许多地方,都有依旧耸立着残存的high cross。而其他用石头做成的十字,则可以在以往诺森布里亚王国(英格兰东北部地区的古盎格鲁撒克逊王国,领土从亨伯河延伸至福思河)和苏格兰王国所处的位置找到,但这些石头,却另结合了盎格鲁-撒克逊十字的制作传统,鲁斯韦尔十字碑(Ruthwell Cross)就是一个很好的例子。

最著名、并且依旧竖立着的凯尔特十字有:米斯郡(爱尔兰伦斯特省)的凯恩斯十字,Ardboe Auld Cross(北爱尔兰蒂龙郡),莫那斯特博伊斯Monasterboice(一座建造于6世纪的修道院,位于爱尔兰劳斯郡)的十字碑群,Cross of the Scriptures(位于克朗麦克诺伊斯Clonmacnoise—早期爱尔兰石雕中心,位于奥法利郡)。

凯尔特十字通常是由石头做成的。而在15世纪之后,除了少数名不见经传的案例之外,拥有轮状的high cross开始不再制造与于凯尔特人的土地上了。

19世纪中叶的凯尔特文化复兴,令到更多爱尔兰的人开始使用并创造凯尔特十字。1853年,一些历史上high cross的样本被在都柏林工业展览会上向有兴趣的观众们展示。1857年,亨利·奥里尔出版了《Illustrations of the Most Interesting of the Sculptured Crosses of Ancient Ireland》。这两个事件在爱尔兰里激发起了人们对凯尔特十字作为一种文化遗产复兴的兴趣。

1860年代,high cross被设计成一种新的时尚形式,用于维多利亚时期都柏林公墓的纪念碑。之后,这种复兴又从都柏林传播至全国甚至之外。

自从凯尔特文化复兴之后,除了一些更传统的宗教象征之外,凯尔特十字也成为了凯尔特文化身份的一个象征。 从1899年到1940年工作在爱奥那岛(苏格兰)上的亚历山大和尤菲米娅·里奇,推广了凯尔特十字作为一种饰物的用途。

象征意义

自从1850年代的复兴以来,凯尔特十字就被广泛地使用与墓地上。这违反了中世纪和凯尔特文化复兴时期这个符号被用于公众纪念碑的惯例。现在,凯尔特十字被广泛用于珠宝、T-shirts、刺青、咖啡杯等物件之上。盖尔运动协会和北爱尔兰国家足球联盟都将凯尔特十字用于它们的标志设计和广告之中。

在德国,因为凯尔特十字被一个已被禁止的新纳粹党所采用,故德国政府禁止这个标志的公众展示。其政治和公众上对此标志的禁止是为了防止纳粹主义的复苏。

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