民族介绍
祖鲁族是非洲的一个民族。他们所使用的语言是祖鲁语(isiZulu),这语言是由班图(Bantu)演变而成(班图是恩古尼(Nguni)内其中一个子群)。于种族隔离下,祖鲁人被列为二等公民,并受到严重的歧视。于南非,祖鲁与其他南非人民享有相同的权利。
约于1709年,Zulu kaNtombhela建立了祖鲁族。于当时,祖鲁只是一个小部族,当地主要是由很多细小的恩古尼部落及氏族(又名 imzi)所占据。
发展历史
崛起
夏卡继续推行丁吉斯瓦约生前的军事改革,成立团队体制,采取标准战略,对士兵实行铁腕统治,并运用策略扩大祖鲁的版图。他进攻并征服了祖鲁兰(Zululand)地区的多个部落,建立了祖鲁王国(Zulu Kingdom)。祖鲁族在这时成为图盖拉河(Tugela River)及蓬戈拉河(Pongola River)之间的一大部族。这一个的扩张,迫使很多祖鲁兰地区内的部落迁徙,史称姆菲卡尼(Mfecane)(又名弃土运动)。这个过程中亦发生过多次的内部斗争,史称祖鲁内战(Zulu Civil War)。
丁冈篡位
丁冈(Dingane)与Mhlangana密谋杀害兄长夏卡(三人为半血缘兄弟),在先后进行了至少两次的暗杀行动后,终于将夏卡杀死。
夏卡遇害后,丁冈杀死了与他合谋的Mhlangana,成功篡位,登上了国王宝座。他继位后首先处决了几位王族亲戚。随后几年,丁冈为了稳坐王位,他陆续处决了多名夏卡的支持者。
丁冈的另一个半血缘兄弟Mpande被视为过于懦弱,不足为惧,因此,在整个血腥篡位的行动中,成为其一幸存的人。
冲突及继位
于1837年10月,移民先驱(Voortrekker)领袖彼得·雷蒂夫(Piet Retief)前往丁冈的村落谈判有关移民先驱与祖鲁族的土地分配问题。在11月,大约1,000辆移民先驱的四轮马车,由橘自由邦(Orange Free State),取道龙山山脉(Drakensberg),抵逹现称的夸祖鲁-纳托尔省(KwaZulu-Natal)。
丁冈要求雷蒂夫归还其队伍先前偷去的牛只。于1838年2月3日,雷蒂夫将牛只交还。翌日,双方签定条约,丁冈将图盖拉河(Tugela River)南部至Mzimvubu River的土地割让给移民先驱。一连串的庆祝活动开始。在2月6日,庆祝的最后一日,雷蒂夫的队伍被邀请前往舞会,并要求他们将马车队留下。在舞会的中段,丁冈忽然站立并高呼"Bambani aba thakathi!"(祖鲁语,谓「杀死那些巫师」)。雷蒂夫及其同行即时被制服,并带到kwaMatiwane山处决。他们被杀的原因相信是他们扣留了部份本应需归还牛只,因此触怒丁冈。
丁冈的军队其后攻击移民先驱的营地,约500名移民先驱的男女及小孩全部被屠杀,无一幸免。血腥屠杀发生的地点,现时被命名为韦纳(Weenen)(荷兰语,谓”哭泣“)。
其他移民先驱的成员投选了安里斯·比勒陀乌斯(Andries Pretorius)为新的领袖。1838年12月16日,丁冈出兵攻击位于血河(Blood River)河岸的移民先驱,比勒陀乌斯率领470名移民先驱的成员,以多辆四轮车排列成一个方阵,抵抗兵数达1万至2万人的祖鲁军队。比勒陀乌斯的方阵战略取后重大的成功,约3,000名祖鲁士兵战死,只有3名移民先驱成员受伤,无人战死。这次战役,史称「血河之战」(Battle of Blood River)。
战败之后,丁冈烧毁他的王府,并逃往北方。Mpande(由于被丁冈视为懦弱而幸存的半血缘兄弟)率领17,000支持者背叛丁冈,并联合比勒陀乌斯及移民先驱向丁冈宣战。丁冈最后在斯威士兰(Swaziland)边境被刺杀。Mpande取代丁冈,成为祖鲁国王。
塞奇瓦约继位
丁冈死后,1839年,由比勒陀乌斯统领的移民先驱,成立了娜塔莉亚共和国(Natalia Republic),位于Thukela以南,及当时的英国殖民地纳塔尔港(Port Natal)(现称「德班」)西部。Mpande与比勒陀乌斯维持和平关系。但于1842年,英国与波尔爆发战争,娜塔莉亚共和国被英国吞并。Mpande转向与英国结盟,维持友好关系。
1843年,Mpande下令铲除所有王国内的异己/或怀疑是异己的人员。结果无数人被杀,数以千计的人逃难至当时由英国管治的夸祖鲁-纳托尔省(KwaZulu-Natal)。许多难民带同他们的牛只逃难。Mpande于一带范围搜捕,并于1852年入侵史瓦济兰。英国后来介入,迫使Mpande撤出。
同一时期,Mpande的两个儿子塞奇瓦约(Cetshwayo)及Mbuyazi为争取继承王位而发生争端。1856年,Mbuyazi被兄长塞奇瓦约杀死。塞奇瓦约计划篡夺父亲的政权。最后于1872年,Mpande年老逝世,塞奇瓦约继位。
王国的没落
英祖战争
1878年12月11日,英国驻南非殖民官员弗里尔(Henry Bartle Frere)向14名代表祖国国王塞奇瓦约的祖鲁长老发出最后通牒。最后通牒的内容非常苛刻及无理,即时遭到塞奇瓦约断然拒绝。
这份最后通牒是特意设计让塞奇瓦约拒绝,为英国侵略造就藉口。12月31日,最后通牒期限届满,英国军队渡过Thukela河,英祖战争正式揭开序幕。战争初期,1月22日,祖鲁在伊山得瓦纳战役(Battle of Isandlwana)中击败英国军队。战争一直持续,终于在7月4日爆发的乌伦迪战役(Battle of Ulundi)中,英国战胜祖鲁,结束了英祖战争。
分裂及塞奇瓦约之死
战败后一个月,塞奇瓦约被逮捕,并遭放逐到开普敦(Cape Town)。英国人采取分而治之的政策,把祖鲁国分裂为13个酋长国,各酋长国之间的争端频仍,祖鲁陷入内战局面。在1882年,塞奇瓦约获准前往英国,觐见维多利亚女王及其他重要人物。
1883年,塞奇瓦约被获准返回祖鲁兰,并恢复其帝位。条件是他不可再挑起争端,及不可重建军事制度。塞奇瓦约只获发还比原先细了很多的领土。随后,塞奇瓦约在乌伦迪(Ulundi)被Usibepu(13个酋长的其中一个,其背后有波尔雇佣兵撑腰)攻击,塞奇瓦约受伤逃脱。1884年2月,塞奇瓦约逝世(可能是遭毒死),由当时只得15岁的儿子Dinizulu继承王位。
雇佣兵
Dinizulu招揽波尔雇佣兵以反撃UZibhebhu,并承诺以土地作为酬劳。这批雇佣兵自称为”Dinizulu的志愿兵“(Dinizulu's Volunteers),由路易·博塔(Louis Botha)统领。1884年,Dinizulu的志愿兵击败UZibhebhu,获得了一半的祖鲁兰土地,并成立了自己的共和国。
此事件引起了英国的注意,于1887年,英国吞并了祖鲁兰,祖鲁正式成为英国殖民地。
随后,Dinizulu与敌人发生冲突,英国政府拘捕Dinizulu,并控以叛国及公开暴力罪名。1889年,Dinizulu被判处监禁于圣赫勒拿岛上,刑期为10年。
种族隔离
夸祖鲁黑人家园
在种族隔离下,英国政府于夸祖鲁(KwaZulu)建立了黑人家园给祖鲁人居住。1970年,班图斯坦国籍权利法(Bantu Homeland Citizenship Act)将祖鲁人列为夸祖鲁公民,导致祖鲁人丧失了南非国籍及在南非的一切权力。数以百万计居住于于夸祖鲁,成立于1970年,由几片零碎的土地组成。于1994年之前,一直由曼戈苏图·布特莱齐(Mangosuthu Buthelezi)担任首相。
1994年,夸祖鲁与纳托尔(Natal)合并,成为现时的夸祖鲁-纳托尔省(KwaZulu-Natal)。
英卡塔(Inkatha)
主条目:英卡塔自由党(Inkatha Freedom Party)
1975年,布特莱齐创立英卡塔亚夸祖鲁(Inkatha YaKwaZulu)(英卡塔自由党(Inkatha Freedom Party)的前身)。这个组织表面上是一个反种族隔离运动的组织,但是立场较非洲国民大会(African National Congress)温和。例如,英卡塔反对武装抵抗及制裁南非。初时,英卡塔与非洲国民大会仍保持良好关系,但自1980年代开始逐渐出始分歧。
由于英卡塔的立场较为温和,所以英卡塔成为唯一获种族隔离政府承认其代表南非黑人的资格(其他组织,包括非洲国民大会,则被抵制)。英卡塔秘密接受政府的资助及游击队战斗训练。
政治暴力冲突
1985年于夸祖鲁-纳托尔省,反种族隔离运动的成员之间发生血腥武装冲突,战斗人员手持AK-47自动步枪。这场政治冲突主要是英卡塔及非洲国民大会之间互相厮杀。暴力冲突一直持续至1990年代。
随后,第一次全国性选举的筹备工作展开,黑人获得投票的权利,非洲国民大会获解除抵制。
在接近选举时期,各单位的支持者为争夺选区的控制权,暴力行为又再次逐步升级。
现代人
现代的祖鲁人平均地分均于乡村及城市地区。虽然夸祖鲁-纳托尔省(KwaZulu-Natal)依然是他们的主要居住地,但有许多人都迁往经济较为繁荣的豪登省(Gauteng)。
实际上,祖鲁语仍然是最普遍采用的语言,其次是阿菲利加语(Afrikaans)及英语。
祖鲁人在南非政坛上的有著举足轻重的影响力,南非的前任副总统雅各布·祖马 (Jacob Zuma)及现任副总统普希莉·兰博库卡 (Phumzile Mlambo-Ngcuka)都是祖鲁人。
音乐
雷村黑斧合唱团 (Ladysmith Black Mambazo) (2005)祖鲁人的唱歌风格及他们所传承恩古尼风格是值得一提的。音乐在非洲的大部份地方是被重视的,原因是音乐情感交流的交流,这是言语所不能做到的。祖鲁音乐由节奏、旋律、和声组成。
Maskandi 及 Mbhaqanga (城区乐) 是其中的祖鲁音乐种类。较为著名的Maskandi 音乐家有Phuzekhemisi及 Mfazomnyama。
蜚声国际的祖鲁组合雷村黑斧合唱团 (Ladysmith Black Mambazo)是其中一个使祖鲁音乐传统传掦于世的艺术家,这组合与保罗赛门 (Paul Simon)合作灌录专辑《Graceland》后,于世界巡回演出,更获颁2个格林美奖项 (Grammy Award)。
语言
祖鲁人使用的语言是祖鲁语(isiZulu)。祖鲁语于南非是最多人采用的语言,超过一半的南非人口懂得祖鲁语(根据Ethnologue 2005)。很多祖鲁人亦懂得英语、阿菲利加语(Afrikaans)及其他11种南非官方语言。
传统特色
串珠手工艺是祖鲁女人生活中很重要的一部分,从母亲到女儿代代相传。
未婚女孩上身不穿衣服,保留短发。结婚后全身就要盖住,胸部用串珠做的上衣或胸罩遮盖。若女孩订婚了,就要留长发或订制特别的上衣来遮盖乳房,以示尊重未来夫家。
习俗
一夫多妻制
祖鲁族女子赤裸上身
在祖鲁语中,“祖鲁”是天堂的意思,因此祖鲁人也自称为“天民”,他们享有一定程度的自主权,并有自己的生活方式。祖鲁人已经逐渐融入到城市当中,但是很多习惯都没有改变。至今他们还保持着一夫多妻制的传统。 南非现任总统祖马就是祖鲁人,尽管外界对他有多个老婆的事情始终争议不断,但祖鲁人认为这是财富和勇气的象征。但是,娶老婆得有足够的聘礼,如今,牛依然是结婚必备的聘礼,娶一个老婆得十几头牛。
芦苇节
一年一度的南非祖鲁人“芦苇节”庆典5日在南非夸祖鲁—纳塔尔省祖鲁兰地区拉开帷幕。
当天上午,在祖鲁王古德维尔位于祖鲁兰农戈马的一处王宫前,大批祖鲁族少女早早聚集起来。她们身着民族传统服饰,袒露上身,载歌载舞,喜迎节日到来。参加庆典的少女,最小的只有10岁,大的20多岁,有些人提前好几天就已赶来。一名来自南非德班的祖鲁族少女告诉记者:“我们来这里展示祖鲁人的传统舞蹈,用这种方式来纪念故去的祖鲁王沙卡和其他国王,也希望歌声带给我们好运气。”
开放服饰
南非祖鲁族女人特别是结婚前按传统习俗是不着上装的,下身也是用动物的皮制成很小片稍稍遮盖一下。但是,现代的祖鲁服饰也很新潮和时髦,下装的装饰品已由原来的简单动物皮制作,演变成裁剪时尚的动物皮,手工编织珠子串等来装饰。
检验贞操
验证处女身是祖鲁族的一个古老仪式。方圆数十公里的十五六岁的青春少女,在一个特定的日子来到一个特定的地点,并排仰卧于铺在地面的草席上,接受同族老年妇女的检验。据说这些老年妇女经过了一定的专业训练,懂得辨认完整的处女膜。这是一个庄严的仪式,这里是绝对的“女儿国”,包括小男孩在内的所有男性不得入内。
凡是经过验证的处女,前额上都会被涂上一点泥巴,然后这些带有标记的女孩子再去排队领取“处女证”。处女证是纯洁美好的象征,是这些女孩子的“贞节牌坊”。
验证处女身仪式源于祖鲁人对“处女神”的祭祀。祖鲁人认为,如果这位女神得不到应有的崇敬,她便会以天灾人祸向人类发难,人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持处女身。
随着时代的变迁,这一仪式失传了。而今,验证处女身的复古风再度刮起,是因为有人认为,女性必须自尊自重。祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制,妇女的地位得不到应有的重视,使得部分妇女贞操观念淡漠,进而未婚妈妈增多,孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。
祖鲁人对贞操格外看重,但现代祖鲁女孩未婚先孕的事情屡屡发生,这可急坏了祖鲁王。他认为女孩子怀孕罪魁祸首在于祖鲁男人,于是下令要检查未婚男青年的贞操,一旦发现不是处男就要受到惩罚。
至于如何检查,祖鲁王的判断标准,那就是让男孩子当众小便,如果小便喷射高度达到或超过头顶,就是处男,否则就一定偷尝过禁果。
为阻止艾滋病的传播,也为让女性自重,十几年前祖鲁人重新恢复了验证处女之身的传统,没过几年已经风行南非。
相关影片
电影:祖鲁 Zulu(2013)
阿里·努曼( 福里斯特·惠特克饰演)小的时候逃过了一场屠杀。当时名叫因克哈塔(Inkhata)的军事政党与尼尔森·曼德拉领导下的非洲民族议会处在战争状态。阿里和他的母亲幸运地存活了下来,但是和许多幸存者一样,他们心中的精神创伤一直无法愈合。到了今天,阿里已经成为首都开普敦警局重案组的一名负责人。
他的下属中有一个叫做布莱恩·艾普肯(奥兰多·布鲁姆饰演)的白人警员。这个人个性不爱听指挥。艾普肯的家族曾经参与建立种族隔离制度。随着南非迁入的其他人口增多,这里的失业率居高不下,犯罪事件不断加剧,阿里·努曼和因克哈塔在处理的两名妇女被谋杀案件的过程中,逐渐发现了一个邪恶的组织隐藏在这座城市里。
吉勒莫·赛勒
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