文字溯源
關于“亟”字,許慎在《說文解字》裡說,亟是敏捷的意思。由人、由口、由又、由二會意。二表示天地。宋朝人徐锴進一步解釋說“亟,承天之時,因地之利,口謀之,手執之,時不可失,疾也。”意思是說,要在天時地利的情況下,把握好機會,抓緊時間,機不可失,時不再來。随着對金文、甲骨文研究的深入,學者們發現徐锴的解釋其實是對《說文解字》的一種附會,至于為什麼“亟”字會意,怎麼“會意”,許慎自己也沒有說清楚。
“亟”字,甲骨文寫作圖1,僅從人、從二,金文寫作除從人、從二之外,還從口、從攴(圖2、3),“又”應當是“攴”字的簡省,表示敲打之意。戰國秦漢文字多從“攴”,如字形5、7、8,《說文解字》小篆則從“又”。
關于“亟”字的解釋曆來很多,較為具有參考價值的有以下幾種:
1.“二”象山隘之形,“亟”表示人在隘中被追趕發出驚呼。從又表示抓人,從口,像人驚呼的樣子。
2.“亟”字為形聲字,金文從二、敬聲,《侯馬盟書》寫作圖4,加“示”符繁構,從訓诂學的角度應該訓為“勉”,有勉力的意思。
3.“亟”是“極端”的“極”的本字,人立于天地之間,上達于天,下達于地,後來引申為到達、至高無上等意思。
4.“亟”是“殛”的本字,象人夾在兩個夾闆之中被拷問之形,表示誅殺之義。
5.“亟”字象牧人拿着鞭子趕羊之形,趕羊動作要快,要利索,所以“亟”有急忙的意思,訓為“敏急”,敏是敏捷,急是急切。“二”像來回趕羊之形。
這些解釋往往是針對不同時代的文字構形作出的,各有其參考價值,但是不是都準确,一時還很難以定論,隻能有待繼續考證。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷十三】【二部】紀力切(jí)
敏疾①也。從人從口,從又從二。二,天地也。
【注釋】①敏疾:即敏捷。
說文解字注
敏疾也。
段注:攴部曰:敏者,疾也。疾者,本無其字,依聲托事之字也。後人以捷當之。今人亟分入聲去聲,入之訓急也,去之訓數也。古無是分别,數亦急也。非有二義。《詩》:亟其乘屋。箋雲:亟,急也。詩多叚棘為亟,如棘人欒欒。傳曰:棘,急也。我是用棘,非棘其欲,皆同。《禮記》作匪革其猶,革亦亟之叚借字也。《釋言》曰:悈,急也。亦作㥛,皆亟字之異者耳。
從人口又二。二,天地也。
段注:徐锴曰:乘天之時,因地之利,口謀之,手執之,時不可失,疾也。玉裁謂天地之道,恒久而不已。手病口病,夙夜匪懈。君子自強不息,人道之所以與天地參也。故從人,從二。紀力切。又去吏切。一部。
廣韻
去吏切,去志溪 ‖茍聲志部(qì)
亟,數也。遽也。去吏切。又紀力切。三。
紀力切,入職見 ‖茍聲職部(jí)
亟,急也。疾也。趣也。又音氣。
【校釋】音氣當屬未韻而其又音去吏切在志韻。
康熙字典
【子集上】【二部】 亟·康熙筆畫:8 ·部外筆畫:6
《唐韻》紀力切。《集韻》《韻會》訖力切,并音棘。敏也,疾也。《說文》:從人從口從又從二。二,天地也。徐锴曰:承天之時,因地之利,口謀之,手執之,時不可失,疾之意也。《詩·大雅》:經始勿亟。《左傳·襄二十四年》:公孫之亟也。注:急也。言鄭公孫宛射犬性急。
又《廣韻》《集韻》去吏切,音唭。頻數也。《孟子》:亟問,亟餽鼎肉。又:仲尼亟稱於水。
又詐欺也。揚子《方言》:東齊海岱之閑曰亟。
又與棘通。《詩·大雅》:匪棘其欲。
又與革通。《禮·檀弓》:夫人之病革矣。
又與極通。《荀子·賦論》:反覆甚極。注:極與亟同。
音韻集成
中上古音
韻書集成