獻哈達

獻哈達

蒙古人民和藏族人民的一種禮節
獻“哈達”是蒙古人民和藏族人民的一種禮節。在西藏,婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、觐見佛像、送别遠行等,都有獻“哈達”的習慣。獻“哈達”是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據說,藏民進了寺廟大門,先獻一條哈達,然後參拜佛像,到各殿參觀,随坐,到離别時,還在自己坐過的座位後邊放一條哈達,表示我人雖離去,但我的心還留在這裡。
  • 中文名:獻哈達
  • 外文名:
  • 地點:
  • 屬性:蒙古人民和藏族人民的一種禮節
  • 适用場合:參拜佛像
  • 适用人群:蒙古人民和藏族人民

簡介

“哈達”是一種生絲織品,紡得稀松如網,也有用絲綢為料的。上品“哈達”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隐花圖案。哈達的質料,因經濟條件不同而異,但人們并不計較質料的優劣,隻要能表達主人的—‘片良好祝願就行了。哈達的長短不一,長者 l至2丈,短者3至5尺。

藏族認為白色象征純潔、吉利,所以,哈達—‘般是白色的。此外,還有五彩哈達,顔色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間護法神,黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的,是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以,五彩哈達隻在特定的情況下才用。

方式

獻“哈達”的動作因人而異,一般來說,要用雙手捧哈達,高舉與肩平,然後再平伸向前,彎腰給對方,這時,哈達正與頭頂平,這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿态用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭,身體略向前傾,将哈達捧到座前或足下;對平輩或下屬,則可以系在他們的頸上。

獻哈達在西藏十分普遍,甚至人們互相通信時,也在信封内附上一條小哈達,以示祝福和問候。特别有趣的是,藏民出門時也随身帶上幾條哈達,以備在途中遇到久别的親戚、朋友時使用。“哈達”在不同情況下代表着不同的意義。佳節之日,人們互獻哈達,表示祝賀行日愉快,生活幸福;婚禮上呈獻哈達,意味着祝願新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老;迎賓時奉獻哈達,表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑;葬禮上獻哈達,是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。

由來

關于哈達的由來有多種說法。其中有一種說法,說是漢朝張骞出使兩域路過西藏,向當地的部落首領獻帛,古代漢族以帛為贽,象征純潔無瑕的友誼。這樣一來,藏族部落就以為這是一種表示友好、祝福的禮節,而月是從中原興盛之大邦傳來的大禮節,所以就直沿用至今。還有—種說法,說是古代西藏法王八思巴會見元世祖忽必烈後帶回西藏的,當時帛上有萬裡長城圖案和“吉祥如意”字樣。後來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋,說它是仙女身上的飄帶,并以它的潔白象征聖潔和至高無上。

詳細解釋

藏族和部分蒙古族人表示敬意和祝賀用的絲巾或紗巾,多用于迎送、饋贈、敬神以及日常交往禮節。長短不一,以白色為主,也有紅、黃、淺藍等色。 

清無名氏《西藏記·禮儀》:“凡進見,必遞哈達一個。”

清無名氏《西藏記·婚嫁》:“親友各将哈達與男女,長者掛于項,平交放于懷内,或堆積坐前。” 

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