人物簡介
周瑜（175—210年），字公瑾，漢末名将，廬江舒縣（今安徽省廬江縣西南）人。洛陽令周異之子，長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。周瑜少與孫策交好，21歲起随孫策奔赴戰場平定江東，後孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜将兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌衆事。
建安十三年（208年），周瑜率江東孫氏集團軍隊與劉備軍隊聯合，赤壁之戰大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎。建安十四年領南郡太守。建安十五年病逝，年僅36歲。正史上周瑜“性度恢廓”“實奇才也”，範成大譽之為“江左風流美丈夫”。
史書記載
據史書文獻記載，周瑜點将台位于江西九江星子縣城中心，北倚廬山，南鄰中國最大淡水湖---鄱陽湖，以周瑜點将台和愛蓮池為主要景點，展示三國曆史文化和中國理學文化，是廬山世界文化景觀的重要組成部分。始建于漢建安十一年（公元206年），距今1800年的曆史，明朝天順五年重建，台基全長30米，寬16米、高7米，台内築有五花土，台下正中拱門通道深16米，寬3.3米，高5.6米。
洞門前石獅，門兩旁镌刻着清乾隆知府劉方溥所書長聯：曾是明賢過化，前茂叔後考亭，我亦百姓長官，且試問催科撫字。縱使絕險稱雄，背匡廬面澎蠡，誰做一方保障，敢徒憑形勢山川。長聯意思是指星子曾是很多名人來過的地方，周敦頤和朱熹前後都在此為官，前茂叔後考亭是指曾在此任官的兩個人，在中國曆史上都非常有名，背匡廬面澎蠡是指背面的廬山，南面的鄱陽湖。
愛蓮池是宋熙甯四年（公元1071年）著名理學家周敦頤來星子任南康知軍，因平生酷愛蓮花，便在軍衙東側鑿池種蓮，現在大家看到的這個蓮花池就是愛蓮池。周敦頤并在這裡下了傳世佳作《愛蓮說》。這篇文章隻用了精煉的120個字，通過贊美蓮花表現作者“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”清廉高潔的人生觀。這篇文章傳到如今900多年了，一直成為後人當官為人高尚品德的比照。
九洲八卦陣資料出處:東晉袁宏《東征賦》“爾乃出桑洛，會通川，背彭澤，面長泉”。桑洛就是桑落洲，通川就是古彭蠡演變後的湖泊，長泉就是長江。之所以出桑洛，而不是過桑落洲，說明周瑜主要的練兵場所是在桑落洲，這也符合當地民間的傳說。據說周瑜是在此地練兵才有赤壁宏圖，當地至今還有一個地名叫赤壁湖和程營。
程營據說是程普的大營。傳說周瑜在桑落洲按照地形，修建了九洲八卦陣，這也就是後來史書記載的八洲，九江。唐朝的賈耽說江有八洲：“曰沙，曰人，曰九江，曰葛，曰象，曰烏，曰感，曰蚌”。東晉張須元《緣江圖》雲：“一三裡江，二五州江，三嘉靡江，四烏土江，五白蚌江，六白烏江，七?江，八沙提江，九廪江。參差随水短長，或百裡，或五十裡，始于鄂陵，終于江口，會于桑落洲”。
袁宏也記載了周瑜修建八卦陣的情形，“鑽靈龜以相土。橫酆鎬之制度，窮河洛之規矩......”。到南北朝時的鮑照時隻剩下五洲，《登大雷岸與妹書》“西南望廬山”，“西眺九派之分，東顧五洲之隔”說的就是九洲剩下的五洲。洲上種植九棵柳樹作标，到陶淵明時代，隻剩下五棵柳樹，故陶淵明号五柳先生。按照一定規則排列的桃樹林作示，故稱之為規林。這也就是後來的桃花源。
點将台，古南康府治前，相傳為周瑜閱兵故壘，《三國志·周瑜傳》載，漢獻帝建安十二年，周瑜督讨麻保二屯，還兵守備官亭，又敗江夏太守黃宜，并生擒其部将鄧龍于柴桑。《星子縣志》稱：建安十四年，孫權命周瑜向鄱陽湖教習水軍。星子，古柴桑地。宮亭，今稱神亭湖，在星子城東三星。考《古今地名大辭典》，鄱陽湖，南曰宮亭湖。《水經注·廬山》雲：廬山下有神廟号曰宮亭廟。故彭湖亦有宮亭之稱。點将台初建當在建安十一年（公元二0六年）間。明天順二年（公元一四五八年）冬，即點将台舊址建為南康府鼓樓。城磚有字，猶曆曆可辨。
雖一度稱鐘鼓樓,一般仍叫周瑜點将台。傳說是東吳大都督周公瑾檢閱水師和操練兵馬的地方，故台前原有周瑜石馬槽，毀于1966年。據《三國志周瑜傳》記：“建安十一年，周瑜督讨麻保二屯，還兵守備宮亭（指鄱陽湖）。又敗江夏太守黃祖，并生擒其部将鄧龍于柴桑（今九江縣）。”
又據《志》記載：“漢建安十四年，孫權曾命周瑜向鄱陽湖教習水軍”，可見，原來确實有台用以點将，亦可想像昔日台上旌旗招展，前場刀光戟影，湖面戰船穿梭，壯烈激越的場面。如今登上城樓，憑欄放目，湖水波茫，漁帆點影，清風徐來，令人陶醉。九江市區甘棠湖中煙水亭前亦建有周瑜點将台。
