作品原文
宋清傳
柳宗元 〔唐代〕
宋清，長安西部藥市人也，居善藥。有自山澤來者，必歸宋清氏，清優主之。長安醫工得清藥輔其方，辄易雠，鹹譽清。疾病疕瘍者，亦畢樂就清求藥，冀速已。清皆樂然響應，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。或不識遙與券，清不為辭。歲終，度不能報，辄焚券，終不複言。市人以其異，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬。”
清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州，受俸博，其饋遺清者，相屬于戶。雖不能立報，而以賒死者千百，不害清之為富也。清之取利遠，遠故大，豈若小市人哉？一不得直，則怫然怒，再則罵而仇耳。彼之為利，不亦翦翦乎？吾見蚩之有在也。清誠以是得大利，又不為妄，執其道不廢，卒以富。求者益衆，其應益廣。或斥棄沉廢，親與交，視之落然者，清不以怠遇其人，必與善藥如故。一旦複柄用，益厚報清。其遠取利皆類此。
吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。世之言，徒曰“市道交”。嗚呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死者衆矣。“市道交”豈可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者，反争為之不已，悲夫！然則清非獨異于市人也。”
創作背景
《宋清傳》的具體創作時間不詳，是作者谪居永州（今湖南零陵）期間創作的。永貞元年（公元805年）十一月，作者來到永州任司馬。作為遭貶的“罪人”，在偏僻荒涼的遠州，一呆就是十年。這期間，生活上的困苦，命運的渺茫不測，親朋好友的音訊斷絕，以及疾病和憂憤、苦悶的心情，都摧殘折磨着他。作為一個文人，作者隻好借助筆墨來呼喚自己的心靈。
注釋譯文
譯文
宋清是在長安商街西部藥市的賣藥的商人。他囤積了很多好的藥材。有從山地、湖河等地來的藥農，一定要把藥送到宋清的藥店讓他去賣，宋清對他們是很優厚的。長安的醫生用宋清那裡的良藥來制成自己的藥方，很容易就能賣出去，所以他們都稱贊宋清。有生各種瘡病的人，也都愛去宋清開的藥店買藥，希望能夠快速的康複。宋清總是很熱情地接待客人，就算有的人沒有帶錢，宋清也會把藥先賒給他們，欠錢債券就在家裡積攢了很多，上門索取藥錢的事情他從來不做。有些素不相識的人，從很遠的地方來打欠條買藥，宋清也同樣把藥賣給他。每到年末的時候，估計賬是沒法還上了，他就把債券全部燒光，再也不說這些事情。其他的商人都覺得宋清的這種舉動很是令人費解，就嘲諷他：“宋清是個蠢人。”同時也有人認為：“宋清大概是那種有高尚道德的人吧！”宋清聽過了這些議論，說：“我經商賺錢養活妻子兒女，道德高尚還談不上，但要說我是蠢人，也是不對的。”
宋清從事賣藥的生意四十年，焚燒了一百多人的債券，其中有後來做大官的，有管轄州郡的，享受着豐厚的俸祿待遇，他們派人給宋清送禮物，一個接一個快快把門檻都踏破了。盡管有些人當時沒有足夠的錢去償還藥費，甚至賒欠至死的也有上千人，但是這些都沒有阻礙宋清最終成為一個富翁。宋清獲得的利益并不是立竿見影的，是因為長時間的等待，才獲得了巨大的收益，哪裡像那些目光短淺的小商人呢？隻要有一次沒有拿到藥錢，就會勃然大怒，甚至破口大罵與人為敵。這些小的商人唯利是圖，心胸狹隘。在他們的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的樣子。宋清憑借着誠實守信最終得到了巨大的利益，從不胡亂做事，始終如一地堅守着自己的經商之道，最終得以緻富。需要購買藥的人越多，他滿足别人需求的面也就越廣。遇到遭貶谪的官員，他也同樣地以誠相待；遇到生活極其貧困的，宋清也同樣地熱情接待，及時地給予良藥。受到他恩惠的人來日隻要重新獲得重用，帶給宋清的報答就會十分豐厚。宋清有長遠的賺錢眼光，和上面講的都是一樣的。
現在這些和人交往的人們，趨炎附勢地巴結上層官員，背叛離棄原來的親朋，能夠像宋清這樣與人交往的實在太少了。世俗的人們隻講“市儈手段之下的交往”。哎，宋清隻是一個普通的商人，而今天的人們與人交往都要求回報，有像宋清這樣具有長遠目标的嗎？假如有人能夠像宋清一樣，那麼天下窮困潦倒的人能夠免于死亡的就會很多了，那些“市儈手段之下的交往”能夠減少嗎？有人這樣說：“宋清不是市儈一類的人。”我這樣說道：宋清作為商人卻不去運用那些市儈的手段，而那些居廟堂之高或者官衙和學校，并且以士大夫自居的人，反而争先恐後地去使用那些市儈的手段，真是讓人感到可悲可歎啊！如此說來，宋清并不隻是有别于一般的商人了。
注釋
西部：唐朝時的長安商業區分東部的市場和西部的市場，文中指的是西部的市場。
藥市人：在市場上賣藥的商人。
居：囤積、儲藏。
優主之：給他們優惠。主：名詞活用為動詞，主持、對待的意思。
雠（chóu）：銷售、售出。
疕（bǐ）：指的是頭瘡，文中是瘡腫産生的疼痛。
瘍（yáng）：癰（yōng）瘡。
冀（jì）速已：希望能夠早日康複。已：消除傷痛、康複。
券：債券、借據。’
詣（yì）取直：前去讨取藥錢。
度：推斷、認為、估計。
報：償還。
異：不同于常人。
蚩（chī）妄人：癡傻蠢笨的人。
博：多。
饋（kuì）遺：饋贈、贈送。
相屬：一個接着一個的樣子。
小市人：沒有道德、利欲熏心的庸俗商人。
怫（fú）然：變色憤怒的樣子。
翦（jiǎn）翦：心中容不下事情、狹隘的樣子。
斥棄沉廢：指被罷官貶斥的官吏。
落然者：流落、破落的人。
柄用：受到重用，掌管大權。
炎而附（fù）：趨炎附勢地巴結上層官員。
寒而棄：背叛離棄原來的親朋。
鮮（xiǎn）：少。
市道交：勢力上的交往，以有利可圖為标準。
庶（shù）幾：差不多、幾乎接近。
居市：在街市上開店。
庠（xiáng）塾（shú）：古代學校。
作品鑒賞
文章以身為“市人”卻沒有市儈小人附炎棄寒之為的宋清與雖為朝廷官員、士大夫卻争相做附炎棄寒的勢利小人相對比，尖銳地諷刺了官場中盛行的勢利之交的惡劣風氣，抒發了作者在政治上失意而長期、處處受冷遇、遭漠視的郁悶之氣。全文思路清晰，脈絡分明，文字簡潔，内蘊深刻。
第一段叙述宋清的為人處事。開門見山，指出宋清是長安市中一名普通的賣藥商人。因為善待四方藥農，所以來京城售藥的藥農，都來投奔宋清，以緻能多積良藥。故醫師得宋清之藥配方，往往容易奏效；患者為求趕快治愈疾病，也願意向宋清求藥。宋清對患者無論是否認識，是否有錢，一律都給予良藥，是故累積不少借券，但是從不上門索取。年終歲尾，估計欠者無力償還，就将債券焚燒。以上叙宋清行事，層次漸進，簡練而條暢。随後又以市人議論生出波瀾，意在進一步強調，宋清如此行事，既非有道之士，也非愚蠢荒唐之輩，的的确确是個“逐利以活妻子”的普通市人。
第二段闡述宋清既如此行事，何以還能“逐利以活妻子”。一是被他勾銷債務的人，有的後來做了大官，有的當了連州跨郡的節度，他們俸祿多了，想起宋清的恩德，于是饋贈不絕。二是宋清待人，不以對方窮通而變化态度，即使斥棄沉淪、落魄十一的人，都照常善待。這些人一旦被起用，顧念宋清的知遇之恩，也要重重報答。總之是目光放得遠，不斤斤計較于眼前得失，而其“逐利以活妻子”則與市人無異。
第三段在叙事的基礎上發揮議論。作者再次表明宋清隻是市井中的普通人，而一般世人所為，盡管全從勢利二字出發，很少能與宋清相比，卻口唱高調，徒然視宋清之所為為以利相交。作者對此深為感慨，認為世上如幸而有類似宋清之“市道交”的，那天下間限于困境的人，不知道有多少能夠獲救。由此看來，這種“市道交”正不可少。然後又反跌一筆說，如果宋清不是市井中人，即是身居市井而不為市井之交的有道之士；而那些身居朝廷、官府、庠塾、鄉黨，以士大夫自命的官紳，本當是守道之人，卻偏為市道之交；那麼宋清非獨高于市井細民，也遠出于這些“正人君于”之上了。這段文字抑揚往複，感情強烈，凡激越之處，語言亦慷慨淋漓，有力地傳達出作者的感情。
凡史傳文字，皆須備述傳主畢生事迹，加以褒貶，内容務求翔實。作者則僅取人物之一時一事，一言一行，就其與社會人生有關之處加以發揮，形成一種短小精悍、内容集中、思想深刻、介乎寓言之間的文學性散文，是傳記之變體。該文章于宋清生平，僅記賣藥一事，稱揚其雖為市井細人卻能超乎市井之道的優良品質，從而達到立傳的目的。同時又由此引發出對炎涼世态的抨擊，且寄寓自己谪宦以來飽嘗人情冷暖的無窮感慨。
就文章筆法而言，該文章突出的特點是先叙後議。叙述中根據議論的需要進行剪裁，隻突出宋清作為市井細民而能急人之難的材料，其它一律删汰。議論時則緊緊扣住這一點，與上層人物反複比較，充分揭示出他們的卑屑惡濁，因此文章上下脈絡貫通，前後渾然一體。
作者簡介
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為傑出，可謂一時難分軒轾。
