繩金塔

繩金塔

江西省南昌市西湖區繩金塔街建築
繩金塔,位于江西省南昌市西湖區繩金塔街東側,原南昌城進賢門外,始建于唐天祐年間(公元904~907年),相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一隻,内有金繩四匝,古劍三把(分别刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有金瓶一個,盛有舍利子三百粒,繩金塔因此而得名。繩金塔古樸秀麗,具有中國江南建築的典型藝術風格,自唐代始建至今,已有1100多年的曆史,是曆史信息的載體,是古代中國勞動人民智慧的結晶。繩金塔素有“水火既濟,坐鎮江城”之說,是南昌人的鎮城之寶。2016年10月,獲得“中國特色商業街”稱号。[2]
  • 中文名:繩金塔
  • 外文名:Rope gold pagoda
  • 地理位置:江西省南昌市西湖區繩金塔街1号
  • 氣候條件:亞熱帶季風氣候
  • 開放時間:00:00-24:00
  • 門票價格:免費
  • 建造時間:唐天祐年間(公元904-907年)
  • 所屬國家:中國
  • 所屬城市:江西省南昌市
  • 建議遊玩時間:2-3小時
  • 最佳遊玩季節:春秋兩季
  • 類别:古建築

建設曆史

繩金塔曆經滄桑,屢興屢毀。據史料記載,曆史上繩金塔經曆多次重建。

第一次重建是在元末明初,當時陳友諒與朱元璋大戰南昌,繩金塔毀于兵火之中,明朝建立後,洪武元年(1368年)重建。

第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年),因1709年塔體長期失修而“全仆于地,無一瓦一椽存矣”。在巡撫佟國勷的主持下重建。清康熙四十七年(1708年)塔圯,五十二年重建,後數次修繕。今塔為同治七年(1868年)修建。塔身為磚木結構,七層八面,高59米,周長33.6米,每層都有飛檐 ,八面均有門通往飛檐,塔内有樓梯。該塔是南昌市最高的古典建築,登上塔頂,可鳥瞰全市。此後乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修,光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火,部分本質結構被焚,嗣後又經二十世紀六十年代劫難,整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔刹。

1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修複繩金塔。自1989年維修後,曆經十餘年,自然損壞較為嚴重,由于當時木材未經防腐處理,木構件被雨水、潮濕等侵蝕而糟爛,有的被蟲蛀、蟻齧而空朽,镏金銅皮(塔刹)鏽損,油漆斑駁、脫落,磚石風化。

2000年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重煥勃勃生機。

2014年改造後的繩金塔,複古金塔西街煥醒老南昌記憶,金塔美食街在保留6幢住宅建築的同時,建築風格上一、二層原商業店鋪采用一層内退,二層外擴的改造方式,下面兩層通過返租形式規範業态。在引進全國各地小吃的同時,又以南昌特色小吃為主。在業态布局上,已成功篩選入駐商戶31家。整個街區分為A、B、C、D、E五部分。其中B區為中華老字号區,以本土老字号企業為主,兼顧全國知名老字号。

建築格局

繩金塔為中國江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身為七層八面(明七暗八層)内正外八形,其朱欄青瓦,墨角淨牆及鑒金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩,飄逸的飛檐,并懸挂銅鈴(按照制作古代編鐘的工藝,重新鑄造風鈴,七層七音)。葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,古樸無華。

塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層真假門洞上下相互錯開,門洞的形式各層也不盡相同。第一層為月亮門;第二、三層為如意門;第四至七層為火焰門,三種拱門形式集于一塔,這種做法是不多見的。它古樸秀麗,具有江南建築的典型藝術風格,它是曆史信息的載體,是古代中國勞動人民智慧的結晶。

塔刹高3米,最大直徑1.75米,内以樟木構架為胎,外釘2—3毫米厚镏金銅皮。1988年維修拆卸塔刹時發現,該塔刹為同治六年制造,而重修該塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(見劉坤——《重修繩金塔記》)。由此可見,在施工之前就對塔刹有周密的考慮和設計,塔刹各部位尺寸比例勻稱,線條柔和流暢,在江南民間的諸多寶塔中,象這樣的格局也是不多見的。

塔以須彌座為塔基(基礎僅深60厘米),曆經近三百年未見嚴重沉陷和傾斜,這與我們現代建築基礎處理大相徑庭。繩金塔内旋步梯直通其頂層,直視湖山千裡道,"下窺城郭萬人家"(明、王直詩),是我市僅存的高層古建築,顯示了中國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建築技藝。

繩金塔層層“飛檐翹角,銅鈴高挂”,“雙樹影回平野暮,百鈴聲徹大江寒”(明、吳國倫吟繩金塔詩)。繩金塔風鈴每層一個音階,七層七音,微風吹過,悅耳動聽。

地宮為塔基下的一種建築設施,1988年在維修繩金塔的過程中,在其他宮和塔刹内發現一批珍貴文物(現陳于繩金塔千佛寺内)。有古謠雲:“藤斷葫蘆剪,塔圮豫章殘”。“藤”諧“滕”音,指滕王閣;“葫蘆”,乃藏寶之物;“塔”,指繩金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌。這首古謠的意思是,如果滕王閣和繩金塔倒塌,豫章城中的人才與寶藏都将流失,城市亦将敗落,不複繁榮昌盛。

轶事典故

搓繩獻金

相傳,古時候的南昌是個水鄉澤園。素有“木排之地”之說。常有蛟龍精作怪,鬧風、水、火三災,稱為“三害”。被三害奪去生命的人不計其數。當時豫章郡牧劉太守,為了安撫百姓,開倉赈災。貼榜招賢治理三害。

卻說進賢門外一老人,姓金名牛根,生性聰明,略通文墨,還懂得一些風水。以搓牛繩為生,獨生兒子喪生于四十年前的火災之中。金老頭立志誓除三害,造福子孫。便一邊搓牛繩,一邊研究天文地理知識。三年的時間跑遍七門九州十八坡,走遍了三街六市和所有的裡巷,考察了三湖九津的地形地勢。繪制了豫章地理圖和治水圖,但仍然沒有找到一個适合的除害方法。

一天,金牛根夢一高僧,用禅杖在他家菜地重敲三下,說:“進賢門外,吾佛重地,水火既濟,坐鎮江城,在此建一塔,便永保平安。”老人立即挖地三尺得鐵函一隻,函内有金繩四匝;古劍三把,每一劍柄上镂刻着兩個字:“驅風”,“鎮火”,“降蛟”;金瓶舍利三百個;簡一塊,上面刻着二十個字的偈語:“一塔鎮洪州,千年不漂流。金繩勾地脈,萬載永無憂。”

次日,金老頭便揭榜獻策,太守便命人破土動工造塔。經過三年的時間,一座十七丈高,方圓十丈另八尺的七層寶塔和塔下寺終于建成。那四根金繩在塔基底下伸向東、西、南、北四個方向,勾鎖地脈;那三把寶劍高懸在法華殿上;那淨重六十兩的金瓶和金老頭捐的四兩黃金一起溶鍍在塔頂上;那三百粒珍珠鑲嵌在佛台上。因金老頭搓繩獻金,挖地又挖到金瓶、金繩,所以就命名為“繩金塔”。

正門牌樓上高懸“永鎮江城”燙金牌匾,往裡看,很通透,一眼能見金塔首層大書一副對聯:“深夜珠光浮舍利,半空金色見如來”寓意此塔黃金澆頂,内藏三百粒佛陀舍利。

寶鼎傳說

繩金塔巍然聳立在進賢門外已經1100多年了,然而那葫蘆形的塔頂卻終年熠熠生輝,金黃金黃的光澤永遠也不會褪去,這是什麼原因呢?據說這是一個“寶鼎”。傳說在建塔的時候,地仙郭璞用風火寶銅在煉丹爐裡錘煉了九九八十一天;安裝的時候,禅月大師設壇祭天,花了九九八十一天才裝上去的。此鼎高約二尺八寸,周長一丈一尺八寸,裡層是九九八百一十斤風火銅,外層是八八六十四兩黃金。鼎内裝有八卦,鼎壁畫有水族水獸,鼎底刻有“驅風鎮火,降妖伏魔”八個大字。因為有了這個寶鼎,南昌才避免了風、火、水三災。

清朝乾隆年間,南昌來了個新任知府,姓霍名守正。此人本是滿洲旗人,生就一副奸臣相,一對賊溜溜的三角眼,配上一個鷹鈎鼻子,叫人一看就讨厭。霍守正的為人也确實陰險狼毒,貪贓枉法,無惡不作,臉上卻常常皮笑肉不笑地對人打哈哈,老百姓都恨透了他。但是,由于他在京為官時,善于吹牛拍馬,阿谀奉承,得到乾隆皇帝的賞識和權貴和珅的庇護,所以誰也奈何他不得。有一年乾隆帝在宮裡住膩了,聽說江南一帶風光秀麗,便帶了幾個親信跑到江南一帶來遊山玩景。

當他來到南昌府時,這位霍大人忙得不可開交,他陪着乾隆帝遊遍了豫章十景後,又在一個風和日麗的日子來到繩金塔寺。乾隆皇帝擡頭一看,隻見繩金塔頂金光燦燦,便連連說道:“好塔,好塔!”這位霍大人立即趨奉道:“啟奏萬歲,這個塔頂是件稀世珍寶,它既可驅風,又能鎮火,倘遇雷鳴電閃,火球墜落,此鼎就會張開葫蘆口,把遠遠近近的火球一個個吞了進去。有了這個葫蘆寶鼎就不怕火了。”乾隆帝聽了連連點頭,口稱“妙哉,妙哉!”霍大人聽了眼睛一轉,懂得乾隆帝的心思,認為自己升官發财的機會到了,連忙跪下請旨修塔。乾隆點點頭答應回京以後再說。

乾隆皇帝回京不久就傳下了聖旨,命霍守正擇日修塔。霍守正滿心歡喜,一面派人四出征收塔捐,乘機撈一筆;一面命西山的鐘鼎匠偷偷鑄造了一個金質的塔鼎,以備修塔時偷換那隻寶鼎。若要人不知,除非己莫為。這樣大的事情還能瞞得住麼?霍守正想偷換寶鼎的消息,一傳十,十傳百,一下子傳遍了全城。男女老少,怒氣沖天,三街六市,奔走相告,塔寺前後擠滿了憤怒的人群。大家圍着塔寺老方丈,七嘴八舌,議論紛紛,可是誰也想不出一個好辦法來。因為修塔是皇上下的聖旨呀!正當大家争論不休,左右為難的時候,忽然來了一個花白胡須的老人。

隻見他兩眼炯炯有神,雙手分開衆人來到塔前,聲音洪亮地說:“别急,别急,三個臭皮匠,抵個諸葛亮。我們一起想想辦法吧!”大家仔細一看,這個老人就是那赫赫有名的西山鐘鼎老師傅。他本姓宗,家住西山腳下的宗村,因為他有一手鑄造鐘鼎的好手藝,因此人人都叫他做“鐘老座”。

老方丈連忙把鐘老座和領頭的泥、木工讓進了方丈禅房,大家共同商量對付霍守正的辦法。鐘老座讓大家講完了以後,站起來不慌不忙地說:“諸位,不瞞你們說,霍守正想偷換寶鼎的事情我早就知道,他那隻金鼎就是我鑄造的。我們隻要如此這般秘密行事,保險能夠保住這個寶鼎。”大家聽說金鼎是鐘老座造的,先是一怔,後來聽了他對付霍守正的辦法,都覺得主意很好。于是大家歡天喜地分頭準備去了。

到了動工修塔的這一天,霍守正坐着綠呢大轎,前呼後擁地來到了塔寺前。他裝模作樣地登壇拜祭之後,就命鐘老座趕快動工,自己則搖搖擺擺來到寺内喝茶。塔寺方丈連忙上前招呼,與他下棋消磨時光。當衙役跑來向他報告寶鼎已經取下時,他高興得一推棋盤,忙向方丈告辭,命令衆人把寶鼎擡到撫台衙門去,自己坐上轎子一閃一閃打道回府。當晚子時時分,命心腹之人把寶鼎、銅鐘、蛤蟆石三件寶物一起偷偷裝上一隻大船,往北京迸發。

來到北京,霍守正首先拜會了和珅大人,然後由和珅把他引進皇宮後院,向乾隆皇帝禀告了送寶到京之事。乾隆聽了呵呵大笑,連誇他辦事能幹。

第二天,文武百官,朝賀已畢。乾隆皇帝一道聖旨下來,命将銅鐘和蛤蟆石收藏寶庫,将寶鼎擡到天壇南邊的祭天台上。然後選擇了一個黃道吉日,召集文武百官到祭天台去拜祭,試一試寶鼎的靈驗。這一天,文武百官到齊之後,隻見一百個武官騎着高頭大馬,舉着一百個熊熊燃燒着的火把球,站在祭天台旁等候命令。鼓響三通之後,這一百武官環繞着祭天台上的寶鼎轉圓圈,把一百個火球向寶鼎擲去。乾隆皇帝和文武百官一個個瞪圓着眼想看看寶鼎吞火球的奇觀。可是萬萬沒有想到,轟的一聲烈焰騰空而起,吓得文武百官屁滾尿流,抱頭鼠竄。等到大火撲滅以後,祭天台早已燒毀了一角。這下霍守正可犯了欺君大罪,乾隆立即下旨将霍打人天牢問罪。

這是怎麼回事呢?原來鐘師傅在奉命鑄造金鼎時,暗暗鑄造了一個與金鼎一模一樣的銅鼎,霍守正與方丈下棋的時候,就用這隻銅鼎冒充寶鼎擡到了知府衙門,把金鼎裝上了繩金塔,又把那隻真正的寶鼎埋藏在寺後的老槐樹下。待霍守正走後,又偷偷将寶鼎挖了出來,裝上了繩金塔。然後把換下來的金鼎溶化,重鍍菩薩金身。所以寶鼎才得以保全下來。

可是,二百年以後,日寇侵占南昌,有個黑田少佐聽說繩金塔鼎是稀世珍寶,便處心積慮地想把它弄到日本的寺院上去,但因為日本人是信仰佛教的,不敢強搶,便鑄了一個鐵鼎,派了一個連的鬼子兵去,企圖換下寶鼎。

這一天,黑田少佐率領大隊人馬來到繩金塔下,按照塔的外八面形紮架豎梯,命令八個鬼子兵從八個方向爬上塔去。但這八個日本鬼子剛一摸到塔鼎就一個個倒栽下來,摔得粉身碎骨而死。黑田以為是鬼子兵不小心,嚎嚎亂罵了一通,接着又派很多鬼子兵爬上去。

領頭的鬼子喊着“一、二、三!”想擡起寶鼎來,但手一觸到寶鼎又倒栽蔥掉了下來,黑田默想片刻,嗯了一聲說:“有了,有了!”便率領所有的鬼子兵進寺去焚香燃燭,拜敬菩薩,随後又命令十六個鬼子兵再爬上去。可是這一回剛剛爬到塔頂邊上,還沒等喊完“一、二、三”,就轟隆一聲梯倒架散,全部摔了下來,死的死,傷的傷。黑田少佐簡直吓懵了,連忙跑進寺院跪地叩頭謝罪,請求佛爺寬恕,然後悻悻而歸。黑田少佐回到營房坐卧不安,忽然覺得頭昏眼花,心口疼痛,不久就患病而死。大家都說這是觸犯了神靈的結果。

實際上是怎麼回事呢?原來是一位愛國的京劇武生,在黑田少佐換鼎的頭天晚上,從塔内的樓梯上摸到了塔頂,暗地裡在寶鼎的底部裝了根電線,接通了電源,所以鬼子兵一摸到寶鼎觸了電,被打了下來活活摔死,而黑田少佐卻是因為受了驚吓,心髒病暴發而死的。

對聯招婿

相傳,1100多年以前,南昌繩金塔建成以後,塔高五十九米,七層八面五十六孔。每逢中秋節燒太平塔,繩金塔上也要點燈,一眼望去,四面八方閃光耀眼,甚是壯觀。

這年中秋節,豫章劉太守捐燈油五十斤,命家人送往繩金塔寺,要和尚加添繩金塔上燈火。夜晚,帶領夫人王氏、女兒瑞蓮來到繩金塔寺敬香賞月。和尚把塔上燈火點得通明,侍候劉太守到佛殿上香完畢,請到塔寺前觀塔賞月。

一輪明月升起,萬家燈火閃閃,全城爆竹聲聲,好不熱鬧。瑞蓮小姐很有才學,題詩答對,樣樣精通。今夜來到繩金塔,看見塔上燈火輝煌,華光四射,心情非常激動,随口嗆出一副上聯:“塔上點燈,層層孔明諸葛亮。”太守見上聯文字不俗,“孔明諸葛(格)亮”引用了先輩名人字号,同音寓意,是副絕對,連聲叫好,夫人也很高興。再問瑞蓮下聯怎樣?瑞蓮回答不出來,想了一下,含羞地說道:爹爹,豫章人傑地靈,何不寫張榜文出去,若有人對得下聯,也算是個才子。女兒我……”太守一聽,滿心歡喜,知道女兒的心事,心想:寫張榜文出去,若有人對得下聯,将女兒終身相許,豈不了卻我二老的心願嗎?

第二天,劉太守在繩金塔前,貼了一張榜文,上面書寫了上聯:“塔上點燈層層孔明諸葛亮”。豫章才子,若有人對得下聯,揭榜招為門婿。榜文一出,看榜的人絡繹不絕。官家公子,豪門子弟,城裡讀書人奔走相告,前往繩金塔看榜,隻是沒有人敢揭榜。

且說蓮塘漆家莊,有位漆公子,名喚子,是村上有名的秀才。這日聽了消息,趕到城内看榜,見上聯是:“塔上點燈層層孔明諸葛亮”。既寫了繩金塔的景色,同音寓意,又有前輩人字号,仔細一想,無法對得下聯,隻好邁步回鄉。但是“塔上點燈層層孔明諸葛亮”反複在腦子裡思考,不得平靜。一路走來,不覺過了淡溪,已經累了,在小橋頭坐下歇息。

忽見一老農民,肩挑一擔糞想過橋去。但是橋闆狹小,不敢跨步。于是放下糞桶,請子菱擡過橋去,子菱從小生長在農村,對擡糞并不讨厭,于是撩起長衫,擡起糞桶,小心地和農民擡過去一桶。回來又擡過去一桶。老農感激不盡,說道:“相公,你在這裡歇息,我到池塘裡挖幾節給你吃。”子菱忙說:“老伯伯,不用,不用。”老農說:“池中藕是我栽的,不要緊。我要選幾節好藕給你吃。”他一邊說,一邊走到池邊,隻見荷葉茂盛,一支嬌嫩的紅蓮,迎風怒放,他高興地說:“蓮花歡笑,瑞氣盈門,是一朵瑞蓮。下面必有好藕。”子菱失聲地說:“啊!一朵瑞蓮。”“相公,你的彩頭不錯。剛才跟我擡了兩桶‘屎’,兩桶為一雙,可說是‘雙喜’(屎:南昌音嗆喜)臨門”。

說着把蓮花摘下,送到子菱手裡,子菱滿心歡喜。老農順手拿起丢在塘邊的鐵鍬,挖出一節白嫩的藕,用水洗淨,拿在手中稱贊說:“相公,你走鴻運,這藕太白了。”子菱正在思考上聯,老農的言談舉動,使他驚住了。“池中藕是我栽的,”“一朵瑞蓮,”“這藕太白了”這些話重新在腦子中閃過,一副下聯正在孕育。這時老農把一節白藕抛上岸來說:“這節藕好,沒有帶根,根藏在泥裡,讓我再取第二節。”子菱想:泥裡藏根。不覺頓時驚叫起來:“對上啦!對上啦!”帶着蓮花,轉身奔過橋去,老農莫明其妙。

子菱再也不覺疲勞,一口氣跑進了城,來到繩金塔揭下榜文。早有家人禀報劉太守,太守請出夫人和小姐瑞蓮,大堂落坐。瑞蓮坐在簾子後面等侯,傳揭榜人進見。子菱邁步進了大堂。太守和夫人見來人眉目清秀,一身文生打扮,年将二十歲左右,心裡早有幾分歡喜。

劉太守和夫人讓子菱在一旁坐下,太守問了子菱姓名而後說:“既然揭榜,請把下聯對來。”子菱立即對道:“池中栽藕節節太白李長庚。”太守一聽:“塔上點燈”,正好對“池中栽藕”,“層層孔明諸葛(格)亮”正好對“節節太白李(裡)長(藏)庚(根)。”同音寓意,也是先輩名人字号,不禁失口叫絕。太守高興,即問下聯怎樣得來?子菱将遇老農之事說了一遍。太守感歎地說:“鄉間出真才。”即令子菱書寫下聯,與瑞蓮上聯匹對。

子菱書法也是筆走龍蛇,得到太守的贊賞,連聲稱道:“佳婿,佳婿。”子菱将蓮花獻給太守,作為聘禮,夫人将這支蓮花交給小姐瑞蓮,小姐早已看在眼裡,喜在心頭。接過蓮花,含羞帶笑,随着丫環轉至後堂去了。太守夫婦高興得呵呵大笑,說道:“将對聯挂在繩金塔寺,公布于衆,擇吉完婚。”

狐妖傳說

相傳很早以前,繩金塔一帶非常繁華,遊人絡繹不絕,四鄉農民都在這裡交易,因而這裡有“豬市”之稱。

但是,奇怪的事情也發生了:人們經常在陰雨天氣看見塔上有個年青貌美的女子出現,在月朗星燦的晚上聽見塔上樂聲悠揚;在電閃雷鳴,狂風大作之夜聽到塔上有凄厲的哀鳴……

于是,繩金塔上有狐狸精的消息傳開了。沒有人登塔縱覽風光了,一下子市場變得蕭條起來,四鄉農民也不來交易了,繩金塔上塔下很快長滿了青苔和野草。

繩金塔附近的司馬廟有一戶漁民,戶主趙老漢和唯一的兒子趙龍相依為命,長年累月在撫河上打魚為生。由于妖精作祟,市場蕭條,他們生活非常困苦。一個春雨潇潇的晚上,趙老漢因病無錢醫治而死去了。臨終時,囑咐兒子一定要将妖精除滅,讓父老鄉親重新過上好日子。趙龍含淚将父親埋葬了。

次日,趙龍腰插尖刀,徑直來到繩金塔下。拔出刀,從一層上到七層。突然間,陰風四起,沙塵撲面,在趙龍的面前倏地出現了一個絕色女子,伸出纖指動手扯他。趙龍将刀砍去,女子倏地不見。突然間,一陣狂風把趙龍吹到空中,跌落到塔邊的一口水塘裡。趙龍帶着傷痕,在别人攙扶下回到了家裡。

晚上,趙龍躺在床上,朦胧中隻見一白發老人把他領到屋後一個洞口邊,從懷裡取出一面圓鏡說:“持此鏡沿洞進去,妖精可除滅,”說完不見人影。趙龍突然驚醒,卻是一夢。

次晨,趙龍起床,跌傷部位奇怪地好了。他從床底抽出尖刀,忽然發現有一面圓鏡在刀旁,他拿起圓鏡,插好尖刀,來到屋後,果然發現在亂草叢中有一個盆口大小的洞。他撥開亂草,爬了進去,越往裡進,洞口越大越深。不一會兒,水漫到了膝蓋,又不久水就齊胸深了。趙龍在黑暗的洞中淌着水,不知走了多久。

最後,他發現了亮光,洞口的水也淺多了。他顧不得疲勞,加快腳步來到了有亮光的地方,原來這裡有一道拱形門,亮光是從這裡照進洞中的。趙龍左手拿鏡,右手持刀,摸索着進了拱門。不一會兒,他來到一間石室門口,推門進去一看,隻見一個絕色女子躺在一張巨大的石床上,牆角亂七八糟地堆着一些人的骷髅。女子突然驚醒,正在慌亂間,趙龍拿着鏡子對他一照,女子竟象被釘子釘住了似的,一動也不能動。趙龍上前一步,一刀往她胸中捅去,鮮血如注,哀鳴聲中女子現了原形,原來是一隻麻色大狐狸。

狐狸精除滅了,人們又能安居樂業了。

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繩金塔賦

豫章落華,古邑西郊,攬一浮屠。得天澤潤惠,地靈輔佑,拈金繩四匝,古刃三鋒,而富盛名。此贛府洪城之瑰寶----繩金塔。

自進賢門出,舉目眺極,朱欄青瓦,壘甃成樓;镏金玉頂,風鈴繞梁;金禅舍利,霞光隐映;文鼎墨寶,粘壁而題。高雅清流之聲,遠播不散,虔誠信念之意,經久長存。真乃“東華上府尋仙處,南域接天禮佛台”。

唐壁開鑿,曆四百年,浮屠蒙難。明初,太祖揮兵與漢王獵鹿鄱陽之畔,殃及繩金。巍巍神台,盡圮于斯。椽梁桷棟,如鋪荛積薪,置于戰火。此天不忍顧,佛不欲觀,信民之悲,猶煎心于盆,聲聲泣血。幸天道澤霖,太祖臨恩,洪武元年,金身重塑,複享千秋之香爇,發萬民之弘願。天高聽卑之德,千古銘篆。

又四百年,明隕清興,戰火荼毒。千年之堤,疏于修繕,金塔崩阙,瓦椽無存。康熙朝五十二年,時任巡撫冬國襄經曆次上策,得天府隆恩,金身重建。飛檐橫壁,懸鈴擎鐘,祥和玉磬之聲複播千裡湖山。魔障辟除,滄海歸源,祈萬世無量之功德。

德披四海則命行坎坷,天道蒙瞀至此,靈之殇矣。其後二百餘年,盡受荼棘,更仆難數。光緒年九天雷動,文革中愚火焚灼……銅駝荊棘。直至世紀之交,千年之數,金塔重現光明氣息。新姿美緻,光豔灼人,更有風鈴七音,層層疊翠。朽骨重肉,枯木發榮,萬象奪目,華夏慶忭。

繩金塔曆經千載,已化不朽,堪歎宇内神機。被澤蒙庥者,無計其數。而今河清海晏,普天極樂,愚民寥以此篇以賀玉身一千一百年壽誕,共祈四海昌平,神州大統。

繩金塔記

鄰水滕閣,多帝王之氣,淩霄繩金,多黎庶之風。塔閣雖并古于唐,然閣因勃賦而名天下,塔則以廟會而蔚人間。故曰:昔之豫章,今之南昌,若論人文名片,滕閣之宏,遜于寶塔之樸。

撫古思今,漢唐氣象,明清風物,潛化而綿延。贛鄱洪都,七門猶在,九津何存!幸有西湖活水,平添一城生動。湖蘊塔古,塔輝湖豔,四海雲集,十裡繁華。更有塔下佛寺,塔興寺榮,塔廢寺荒,多少戲文說舊盛衰道理。

奇聞異事,自唐多有聞,繩金逸事,亦實亦虛。降蛟鎮河妖,不足為怪。鎮火防災,何能?想由元及清,毀建複修多矣!偶因天火雷擊,多因戰火人為。驅風辟邪,又何能耳!文革劫難,人風猛于戰火。塔興于盛世,衰于國弱,原在人為也。

今之墨角淨牆,朱欄青瓦,飛檐銅鈴,遵古标新。直視碧湖,下窺新城,皆賴政通人和,重振而恒昌。繩金如是,滕閣亦然。滕斷葫蘆剪,塔圯豫章殘,昔之動蕩,民謠亦不安。滕壯葫蘆燦,塔矗南昌靓,今之氣象,出自民之心志。

千年古繩金,六屆新廟會,風情萬種,愈演愈烈,愈品愈濃。斯天斯地,斯城斯湖,有其形勝經之,人文緯之,留記于盛世,豈不快哉!

塔記碑文

豫章故迹,南昌勝景。夫繩金一塔,綽态飛騁。迎面以撥地之勢,仰觀以卓立之姿。摩天一指,盡收吳楚之山色;窮極八目,曠覽天地之雲影。煙波浩渺,襟鄱陽而遙對滕王之閣;川嶽萦帶,枕廬山而牽手梅嶺之境。磚木巧構,匠心妙造。四門一圍,牖列楹排;七層八面,崇置廊迥。朱欄青瓦,疑是魏邑之雀台;墨角淨牆,恰似漢京之鳳閣。飛檐翹角,懸挂銅鈴。

雙樹影平,雨師臨而齊綠,百鈴聲徹,風伯至而互鳴。古樸秀異,涵宗教色彩之濃重;飄逸靈動,融江南建築之風情。昭彰霄漢,濯大雁之神秀;晖耀日月,挹雷峰之壯采。登斯塔也,誠可含霞飲景,滌煩冗于心胸,蕩遺塵于旋靜。登高則身氣俱淨,眺遠而神魂皆穎。

浮屠何覓,地處進賢門外;溯史究源,始建天佑年間。鐵函一隻,掘寶物于地基;舍利三百,結佛緣于慧根。四匝金繩,镌驅風鎮火之符;三把古劍,寓降蛟伏虎之意。塔因繩而得名,地無金而铄聲。幾經焚毀,無片瓦之所存。

節慶活動

繩金塔廟會

繩金塔在四十畝左右範圍進行規劃改造形成塔體文物規劃為主軸線,四大區域組成的繩金塔公園格局,具有濃厚的中國文化底蘊,從市場經濟的眼光來看,具有巨大的旅遊觀光價值,是一處不可多得旅遊資源。具體來說,形成以曆史文化為主線,四大區域的格局。繩金塔在四十畝的規劃基礎上,改造形成了塔體文物規劃為主軸線,四大區域組成的繩 金塔公園格局,具有濃厚的曆史文化底蘊的繩金塔風景區。滿足了善男信女及當代文人雅士朝拜美好願望。第四大區域是在園區8.4畝土地面積上興建了一座隆興院(戲台、茶樓),每天演出都有南昌的地方戲。

随着繩金塔周邊環境改造公園擴建工程的竣工,園區内綠化面積的增多,參觀内容的豐富,整個布局形成為:一塔一寺(繩金塔、千佛寺)、一園一廟(藝林園、文廟)、一台一村(戲台、民俗村)的總體布局。打通了一條15米寬250米長由前進路直通沿江路的通道,道路兩旁建成了仿古小吃一條街,開辟了一處遊覽停車場。繩金塔公園及周邊環境面積上了規模,品位了上檔次,廣開聲譽,成為一個人們有的看、有的吃、有的玩、有的樂的名勝景區。直接與上海的城皇廟、南京的夫子廟相媲美。

廟會分為園内、園外兩部分。園内将開展一系列節日慶祝活動,如“金塔明月夜,詩意頌西湖”——品月餅、賞月亮、慶佳節中秋賞月晚會;按照一屆廟會留存一個紀念雕塑的傳統。

留存“惟一”和尚的形象雕塑。園外活動的主要内容為風味小吃展和商貿展。廟會曆時19天,每天将有豐富多彩的文藝表演、民俗展示、奇人絕技、綜合性大型文化演出等。

第十屆繩金塔廟會曆時15天,有近50場大型演出及活動,規劃了風味小吃、名優特産、服裝百貨等三大區域,設立标準攤位300多個。南昌民間戲曲、大型歌舞表演将陸續上演,興國米粉魚、西安羊肉泡馍等全國名小吃齊聚一堂,市民既飽眼福又飽口福。  開幕式時,活動主辦方将在繩金塔景區北門廣場西側牆新建20.12米長、2.8米高,由一千個不同書法表現形式的“龍”字組成的“千龍文化壁”。

每逢金秋,繩金塔熱鬧非凡,好戲連台。數百萬觀光客蜂擁至此,或參加廟會祭祀活動,或觀看民間歌舞、時裝表演、曲藝特技、民間絕藝,或品嘗中國各地風味小吃,采購來自天南海北的各式物品。一座名塔,一場廟會,聚萬種風情,集天下民俗,五彩缤紛的場景令觀衆眼花缭亂,真正讓遊客樂在南昌。

旅遊信息

概況

繩金塔在四十畝左右範圍進行規劃改造形成塔體文物規劃為主軸線,四大區域組成的繩金塔公園格局,具有濃厚的曆史文化底蘊,從市場經濟的眼光來看,具有巨大的旅遊觀光價值,是一處不可多得旅遊資源。具體來說,形成以曆史文化為主線,四大區域的格局。曆史文化為主軸線:包括現有的古塔及重建的塔前寺、劍池、南門石牌樓,把大量蕩氣回腸的動人傳說整理出來。繩金塔古戲台

四大區域

第一大區域是藝林園,在近四畝的土地面積上栽種名貴花草樹木,有南昌市名樹之列的香樟,以及高杆蘇鐵、倒槐之類樹木、風雨亭等諸多内容和品種,具有觀賞、休閑功能。

第二大區域是民俗村,在7.8畝土地面積上,重建一幢在清末民初保留下來的民居、按照傳統有着獨特民俗風情建立一個民俗村。裡面陳列擺放着傳統鄉土風情的勞動生産用具,犁、耙、輾、水車等諸多勞動生産工具和生活用品,讓遊客觀賞為之耳目一新的感覺。

第三大區域在4.8畝土地面積上建一座文廟,内在涵意是曆代文人雅士的聚集場所,為祭奠孔子及屬下門生72賢人、12真人的展示場所。此建築物落成後,能滿足善男信女及當代文人雅士朝拜的一種美好願望。

第四大區域在園區8.4畝土地面積上興建一座隆興院(戲台、茶樓)每天演出南昌的地方戲。經常有省京劇團、市采茶戲團、市歌舞團在塔前寺演出數台地方戲,吸引了很多觀衆,産生了明顯的影響。

使用功能

随着繩金塔周邊環境改造公園擴建工程正在逐步進行。 打通一條15米寬250米長由前進路直通沿江路的通道,道路兩旁建成仿古小吃一條街,開辟一遊覽停車場。經過一段時期的開發與建設,使繩金塔公園及周邊環境面積上規模,品位上檔次。

公交車

18路,219路長班,221路,225路,230路,233路,242路,32路,5路,305路,310路公交線路

軌道交通

南昌地鐵3号線、南昌地鐵4号線:繩金塔站

街道

繩金塔街道[Shengjinta]位于南昌市區境西南部,八一大道穿境而過。面積0.7k㎡,人口3118路外環[空調]單向行駛

000人。管理張家山、耶蘇堂、站前西路、永叔路、老福山、繩金塔、壩口巷、郵電、公交公司、市二醫院等7個社區、3個家委會。辦事處駐慧園街。

繩金塔街道因繩金塔(始建于唐代)而得名。1954年成立繩金塔街道,1960年改稱公社,1979年複稱街道。1997年,面積0.58平方千米,人口3萬,轄繩金塔下、塔北、塔中、塔南、象南、永叔路一、二、壩口巷一、二、站前西路一、二、養濟院一、二、耶稣堂、張家山、玉清觀、八一大道、福山巷、慧園街19個居委會及郵電、市公交公司、市中西醫結合醫院3個家委會,辦事處駐繩金塔街33号。

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