壩美村:雲南省廣南縣壩美鎮下轄村-中文百科頻道

地形地貌

廣南縣壩美鎮壩美村四面環山，因其獨特的喀斯特地形地貌、溶洞、河流及村落，村裡人進出村子必坐船穿過溶洞，出得洞口，眼前土地平曠，屋舍俨然，門前是寬闊的田野、屋後有青翠修竹，酷似晉代文學家陶淵明所描述的桃花源，故被稱為“最後的世外桃源”。

民俗文化

寨子古老而優美，高大的榕樹枝繁葉茂，巨型的樹根相互纏繞裸露在地面上，一層層依山而的麻爛樓裡居住着百多戶壯族人家，他們大多屬村中的土著居民沙支系。進到寨裡，随處可見紮着帕角、穿着黑蘭色裙、腳蹬繡花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨，在古老的木制紡織機前紡線、織布，在用衆山采來的草葉靛染後做成的土布上繡花，男人們則背回大架大架的柴禾，小孩和老人擔着竹水桶去泉眼裡挑水來蓄在自制的石缸裡供家人飲用。

壩美村還保留着富有濃厚的壯族傳統文化有以彩的民俗活動，寨裡每年都按時節舉行祭龍、祭祖、圍魚、對歌、龍垭歪、花糯米飯節、鬥雞、潑仙波、領夜種神田、耍獅子、踢葉子球、踢毽子等活動；婚喪嫁娶按風俗禮儀規定嚴格進行，至今保存坐家、吹樹葉談情說愛、春粑粑定親、走着出嫁、送葬要獻白、用筒錢杆等；傳統節日依時舉行,如過小年(祭楊六郎)、三月三等，獨具特色的民俗活動，宣氣揚着壯族文化元古的符号。

壩美村民歌有創世歌、曆史歌、情歌、勞作歌等，舞蹈有沙戲、古兵器舞等，文學有神話傳說、山川風物傳說、侬智高起義傳說等。

民族服飾

壩美村村民們的穿的衣服，都是手工土布制成,從種植棉花,紡線，織布，漂染，制衣，鄉花全過程，都是以家庭為單位手工完成的。婦女的盛裝為黑底花格帕角包頭，黑、藍、紫色圓領、窄袖、窄腰、左斜襟鳥翅形圓擺衣，黑色百褶和長褲，腳穿繡花布鞋；便裝為黑頭帕、花頭巾，青、藍、黑、白色圓領、寬袖、寬腰、左斜襟圓擺衣，黑色長褲,繡花布鞋；男裝為黑色包頭帕，黑色對襟衣、寬裆褲。鳥形衣裝與古代壯族先民鳥崇拜有關。當地沙人和侬人的衣服區别不大。

生産生活

壩美人世世代代以農耕為生，至今仍然保留着自給自足的小農經濟社會形态，生動體現了壯族農耕社會男性女絹、雞犬相聞、鄰裡和諧的田園牧歌情趣，時他們現行的生産生活方式、風俗習慣、信仰崇拜等都較好地保存着壯族古老的傳統文化特征。

有專家價：當地村民“在自給自足農耕經濟狀況下，延續發展着古老的壯族文化”。壩美村确為二十一世紀中國大地上罕見的“世外桃源”。

壩美曆史

在從前，由于壩美壩子四周皆為喀斯特陡峭山巒，有王子山、墨鬥山、将軍岩、猴爬岩等，動辄高出壩子數百米，将壩美嚴嚴實實地圍住，其中猴爬岩就陡然壁立一兩百米，因隻有猴子才能攀援而得名。而壩美又地處亞熱帶，茂密兇險的雨林覆蓋了幾乎所有地方，其間有的是毒蛇猛獸，更使人寸步難行。

過去曾有土匪風聞壩美的富庶，幾次前來進攻，都不戰而退。原來他們都不敢從黑黝黝的水洞進來，試着翻山越嶺闖入，哪曉得僅一兩個獵人才能鑽得着的山口，都被壩美人布上了會叮人極疼痛的“牙汗”樹枝，土匪碰上，無不慘痛，心想壩美的樹木都如此厲害，那人豈不更了得？

于是隻好倉皇逃走。再說壩美四周山上還有無數山洞，隻要帶點幹糧躲進去，誰有本事找到？那些山洞有的深不可測，還不時出些怪事，或在天氣變化時發出奇怪而恐怖的聲音。那已經成為壩美人的傳說之源。

在距今還不算遙遠的1950年，壩美村僅有30來戶人家，村四周全是莽莽叢林和荊棘，有許多眼鏡蛇和其他毒蛇，還不時有豹子到村裡叼豬。每年二三月一開春，就有猴子從山上下來，一群一群的，摘壩美人家的莊稼。對此，壩美人都是一笑了之，因為從來沒有誰懷疑，人與大自然本來就是合一的。

特色房屋

壩美村房屋以落地和半樓居兩種杆欄式風格為主，主屋用木闆架成,四周用樹枝圍攏，再敷上泥巴、牛糞攔合成的粘土，非常通風、保暖，上蓋瓦頂、抱廂、前置涼吧或圍欄，樓上住人，樓下關牲畜、堆雜物、當地壯族稱麻欄樓，也有人稱吊腳樓。這些老式的麻欄樓等家居建築，顯現着曆史的風貌，是壯族傳統建築的活化石。

特色飲食

壩美村的村民的食物、衣物、生産工具、生活用具至今基本上是自己生産，寨子中随處可見轉動的水車、獨木舟、人工石磨、水磨、木碓、水紡織機、木榨油機、獨木風箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜闆、木燈架、木三角獨輪推柴車、竹木水桶、葫蘆酒壺、木儲物器、石缸、石磙等生産生活工具。它們的古樸粗拙樣，凝固了曆史，傳遞着遠古的文化信息。