壇

漢語漢字
壇(①壇④壇罎)tán古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台:天壇。地壇。登壇拜将。用土堆成的平台:花壇。僧道進行宗教活動的場所:神壇。法壇。文藝界、體育界或輿論陣地:藝壇。文壇。球壇。論壇。一種口小肚大的陶器:壇子。
  • 中文名:壇
  • 拼音:tán
  • 部首:土
  • 注音:ㄊㄢˊ
  • 釋義:古代舉行祭祀、誓師等大典
  • 筆畫數:7

現代釋義

基本字義

●壇

(①~④壇壇)

◎古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台:天~。地~。登~拜将。

◎用土堆成的平台:花~。

◎僧道進行宗教活動的場所:神~。法~。

◎文藝界、體育界或輿論陣地:藝~。文~。球~。論~。

◎一種口小肚大的陶器:~子。水~。

詳細字義

◎壇

tán

〈名〉

(1)(形聲。從土,亶(dǎn)聲。本義:土築的高台,用于祭祀、會盟等)

(2)形聲。從缶,昙聲。本義:一種肚大口小的器皿。

壇,祭壇場也。——東漢·許慎《說文》。除地曰場,曰墠,于墠築土曰壇。壇無不墠,而墠有不壇。

為三壇同墠。——《書·金縢》。馬注:“壇,土堂也。”

燔柴于泰壇祭天也。——《禮記·祭法》

莊公升壇。——《公羊傳·莊公十六年》

為壇而盟。——《史記·陳涉世家》

掃我壇,滌我釜。――明陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》

(3)如:壇宇(高台的邊際。譬喻規格、界限;祭祀的壇場);壇兆(壇場。兆,壇的界限);壇域(設壇的範圍。引申為界域、範圍);壇戶(掌管壇場财物、負責祭奠物品的人);壇坎(供祭祀用的土台和坑穴)

(4)像壇之物[sth.resemblingaltar]

又東五百裡,曰成山,四方而三壇。——《山海經·南山經》

(5)土築的屋基[earthfountament]

舍不為壇。——《左傳·襄公二十八年》

(6)如:壇基(宅基)

(7)園林庭院中點綴環境的台子[terrace]

荪壁兮紫壇。——屈原《九歌》

(8)又如:花壇

(9)楚人稱中庭為壇,庭院[courtyard]

巢堂壇兮。——《楚詞·屈原·涉江》

(10)僧道過宗教生活或舉行祈禱法事的場所。亦指某些會道門拜神集會的場所或組織[hall]。如:濟公壇;盛德壇;壇堂(殿堂);壇事(打醮誦經之事)

(11)指文藝、體育園地[circle]。如:體壇,文壇,詩壇,排壇,乒壇,影壇

詞性變化

◎壇

壇tán

〈動〉

築壇祭祀[buildaltar]

維元祀,巡守四嶽八伯,壇四奧,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚書大傳》

◎壇

壇tán

〈量〉

用于與壇有關的事物[altar]。如:做一壇佛事

◎壇

罈壜壇tán

〈名〉

壇子,一種口小肚子大的陶器[earthenjug]。如:酒壇;一壇醋

常用詞組

◎壇子tánzi

[earthernjug]大的球形罐;特指陶器烏爾夫罐

漢英互譯

◎壇

1.analtar

2.aflowerbed,especiallyaraisedone

3.anearthenjar

古籍釋義

康熙字典

《廣韻》《集韻》《韻會》唐幹切《正韻》唐闌切,?音彈。《說文》祭場也。壇之言坦也。一曰封土為壇。《禮·祭義》燔柴于泰壇祭天也。《祭法》去祧為壇。《注》遠廟八世祖則遷于壇,有禱則祭。互詳墠字注。《史記·文帝紀》其廣增諸祀壇場。

又楚人謂中庭曰壇,見《荊楚風俗通》。

又盟誓則立壇。《禮·雜記》孔子出魯東門,過故杏壇,曰:茲臧文仲誓盟之壇也。睹物思人,命琴而歌。

又國君朝會亦設壇。《左傳·襄二十八年》鄭伯如楚,舍不為壇,子産曰:大适小則為壇,小适大苟舍而已,焉用作壇。

又特拜将相亦設壇。《前漢·高帝紀》上設壇具禮,拜韓信為大将,一軍皆驚。《唐書·裴度傳》度拜相,诏四登師壇。

又雞壇,友會也。《北戸錄》越人每相交,作壇,祭以白犬丹雞。

又瑤壇,仙境也。《張協·七命》眷椒庭于瑤壇。

又《集韻》傥旱切,音儃。《周禮·夏官·大司馬》九伐之法。一曰暴内陵外則壇之。《鄭注》出其君。置空壇之地。

又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,?音但。壇曼,寬廣貌。《史記·司馬相如傳》壇以陸離。《子虛賦》案衍壇曼。

又《集韻》《正韻》?時戰切,音繕。除地也。

又《集韻》上演切,音善。野土也。《楚辭·九章》鸾鳥鳳凰,日以遠兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。

又亭年切,音田。《桓君山仙賦》周覽八極,還崦華壇。氾氾濫濫,随天轉旋。

又葉直良切,音長。《楚辭·九歌》荪壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。俗作壇,非。壇字從靣,不從㐭作。

說文解字

【卷十三】【土部】壇

祭場也。從土亶聲。徒幹切

說文解字注

祭壇場也。祭法注。封土曰壇。除地曰墠。楚語。屛攝之位。壇場之所。韋注。屛攝,為祭祀之位也。除地曰場。漢孝文帝紀。其廣增諸祀壇場珪币。師古曰。築土為壇。除地為場。按墠卽場也。為場而後壇之。壇之前又必除地為場。以為祭神道。故壇場必連言之。宋本作祭場也。無壇字。非是。若祭法壇與墠則異地。場有不壇者。壇則無不場也。從土。亶聲。徒幹切。十四部。

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