提要
尚仲贤的《洞庭湖柳毅传书》，剧写唐高宗仪凤二年，柳毅应举落第，至泾河县访友，于泾河岸上见一女子牧羊。牧羊女郎形容愁苦，若有所待，柳毅怪而问之，乃知女郎是洞庭湖龙王之女三娘，为泾河小龙之妻；泾河小龙粗愚，为婢仆所惑，夫妻不和，龙女三娘被罚在泾河岸牧羊受苦。柳毅闻之，气血俱动，深为同情，遂受龙女之托，为她送家书至洞庭湖。柳毅至洞庭湖龙宫，龙女三娘的叔父钱塘火龙得知此事，大怒，乃率水兵至泾河，救出龙女，将泾河小龙生吞。洞庭龙王为答谢柳毅救女之恩，宴请柳毅，席间钱塘火龙做媒，欲将龙女三娘嫁与柳毅。柳毅拒绝。但当柳毅见到前来敬酒表示谢意的三娘时，柳毅又为拒婚而后悔。龙女三娘亦因婚事不成而烦恼。柳毅归家后，其母已为他订了亲，女子为范阳卢氏之女。柳毅尊母命成婚。婚后方知新妇就是龙女三娘。二人成为美满夫妇。这个神话剧批判了夫权，赞扬了信义，表现了人们对幸福爱情的追求。唐人传奇《柳毅传》，中唐时已广为流传，宋时改编为戏剧，宋官本杂剧有《柳毅大圣乐》（见周密《武林旧事》卷十，今已佚），金时改编为诸宫调（见董解元《西厢记诸宫调》引，今已佚）。
剧情
尚仲贤元代戏曲家。真定（河北正定）人。约元世祖中统初前后在世，曾任江浙行省官吏。所作杂剧今知有11种，现存《洞庭湖柳毅传书》、《汉高祖濯足气英布》、《尉迟恭三夺槊》3种；《海神庙王魁负桂英》仅存曲词一折；《陶渊明归去来辞》、《凤凰坡越娘背灯》各存残篇。他的杂剧以《柳毅传书》为最优秀。《柳毅传书》描写龙女三娘和书生柳毅之间的爱情故事，在思想上和艺术上都达到较高的水平。
剧本
第一折
(冲末扮柳毅、老旦扮卜儿上)(卜儿诗云)教子攻书志未酬，桑榆暮景且淹留。月过十五光明少，人到中年万事休。老身姓张，夫主姓柳，早年亡逝，身边止有一子，名唤柳毅，今年二十三岁了。奈因家贫，不曾婚娶。孩儿，几时是你那峥嵘发达的时节也。(柳毅云)母亲，您孩儿学成满腹文章，如今春榜动，选场开。您孩儿欲要进取功名去。但得一官半职，荣耀门闾，母亲意下何如？(卜儿云)孩儿，进取功名是你读书的本等，则要你着志者。(柳毅云)则今日是吉日良辰，辞别了母亲，便索长行也。(做拜别科)(下)(卜儿云)孩儿去了也。眼望旌捷旗，耳听好消息。(下)(正旦上，云)妾身是龙女三娘。俺公公信着那泾河小龙业畜的言语，着我在泾河岸上牧羊。这那里是个羊，都是些懒行雨的雨工。雨工，则今日风云未遂，我与你俱沦落在水滨河嘴，恰好是一样烦恼也呵。(唱)
【仙吕】【点绛唇】魂断频哭，梦回不睹，逢春暮，甚日归湖，备把这离愁诉。
【混江龙】往常时凌波相助，则我这翠鬟高插水晶梳。到如今衣裳褴褛，容貌焦枯。不学他萧史台边乘凤客，却做了武陵溪畔牧羊奴，思往日，忆当初，成缱绻，效欢娱。他鹰指爪、蟒身躯，忒躁暴，太粗疏，但言语，便喧呼。这琴瑟，怎和睦？(带云)俺那龙呵。(唱)可曾有半点儿雨云期，敢只是一刬的雷霆怒。则我也不恋您荣华富贵，情愿受鳏寡孤独。(云)想着我在洞庭湖里，怎生受用快活，如今折得这般，兀的不愁杀人也。(唱)
【油葫芦】则我这头上风沙，脸上土，洗面皮惟泪雨，鬓蓬松除是冷风梳。他不去那巫山庙里寻神女，可教我在泾河岸上学苏武。这些时坐又不安，行又不舒，猛回头凝望着家何处，只落的一度一嗟吁。(云)我修的一封家书在此，怎得个便人寄去，可也好。(唱)
【天下乐】俺家在南天水国居。就儿里非无尺素书，奈衡阳不传鸿雁羽，黄犬又筋力疲，锦鳞义，性格愚。儿遍家待相通常间阻。
(柳毅上，诗云)客里愁多不记春，闻莺始觉柳条新。年年下第东归去，羞见长安旧主人。小生柳毅是也。如今是大唐仪凤二年，上朝应举，命运不利，落第东归。有一故人在于泾河悬作宦。小生就顺路去访他一遭。此间乃是泾河岸侧，远远望见一个妇女牧羊，好生奇怪。(做看科，云)你看他嚬眉凝睇，如有所待。不免向前问他一声，小娘子拜揖。(正旦云)先生万富。请问仙乡何处，高姓大名，因甚到此？(柳毅云)小生淮阴人氏，姓柳名毅，为应举下第，偶然打此处经过。小娘子你姓甚名谁，为何在此牧羊也？(正旦云)妾身是洞庭湖龙女三娘。俺父亲将我与泾河小龙为妻，颇奈泾河小龙，躁暴不仁，为婢仆所惑，使琴瑟不和。俺公公着我在这泾河岸上牧羊。每日早起夜眠，日炙风吹，折倒的我憔瘦了也。我如今修下家书一封，争奈没人寄去，恰好遇着先生，相烦捎带与俺父亲，但不知先生意下肯否？(柳毅云)我乃义夫也，闻子之言，气血俱动，有何不肯？只是小娘子当初，何不便随顺了他，免得这般受苦。(正旦云)先生，你不知，听我说一遍。(唱)
【那吒令】为一言半语，受千辛万苦。受千辛万苦，想十亲九故。想十亲九故，在三江五湖。可怜我差迟了这夫妇情，错配了这姻缘簿，都则为俺那水性的儿夫。
(柳毅云)小娘子，你那夫主怎生利害，你说一遍与我听咱。(正旦唱)
【鹊踏枝】嗔忿忿腆着胸铺，恶狠狠竖着髭须，但开口吐雾吹云，那里是噀玉喷珠！轻咳嗽早呼风唤雨，谁不知他气卷江湖。
(柳毅云)小娘子，你家在那里住？离此泾河多远哩？(正旦唱)
【寄生草】妾身离乡故到外府，绕着这野塘千里红尘步，遥隔着残霞一缕青纱雾，望不见寒波万顷白萍渡。(柳毅云)我看小娘子中注模样，想也决不立以下人家。莫非在鋙鹊殿中生长的么？(正旦唱)休道是妾身鋙鹊殿中生，多则在侬家鹦鹉洲边住。(柳毅云)呀，小娘子，据你这般说，你家在洞庭湖水中，我便要替你捎书，尘凡隔绝，怎生到得那处？(正旦出书、金钗科，云)既蒙先生许诺，我自有路径指引你去。俺那洞庭湖口上，有一座庙宇，香案边有一株金橙树。里人称为社橘。你可将我这一根金钗儿击响其树，俺那里自有人出天。(唱)
【幺篇】则俺那卫近沙浦有庙宇，到庙前将定金钗股，香案边击响金橙树，觑水中闪出金沙路，走将那巡海的夜叉来，敢背将你个寄信的先生去。(柳毅云)既如此，我与你做个传书使者。但你异日归于洞庭，是必休避我也。(正旦云)岂但不避，大恩人便是我亲戚一般哩。(唱)
【赚煞】俺为县么懒上凤凰台，羞对鸳鸯浦？则为那霹雳火无情的丈夫。是则是海藏龙宫曾共逐，世不曾似水如鱼，谩踌躇。影只形孤。只我这泪点儿多如那落花雨，多谢你有心肠的足，可着我便乘龙归去。(做拜科)(唱)全在这寄双亲和泪一封书。(下)(柳毅云)知他是神是鬼，且将这书直至洞庭湖庙前走一遭去。(诗云)泾河岸偶遇三娘，诉离愁雨泪行行。如今去洞庭湖上．将此书寄与龙王。(下)
作者简介
尚仲贤，元代杂剧作家，他的生活年代，约在元世祖中统前后。真定(今河北正定县)人。曾任江浙省务提举，后弃官归去。工曲，其所作杂剧今知有十一种，现存《柳毅传书》、《气英布》、《三夺槊》三种。《归去来兮》、《越娘背灯》、《王魁负桂英》仅存残篇(见赵景深先生《元人杂剧钩沉》)。又有人认为《单鞭夺槊》亦为尚仲贤所作,因为元·钟嗣成《录鬼簿》在关汉卿名下有一本《介休县敬德降唐》杂剧，尚仲贤名下有一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧，明代臧晋叔编《元曲选》时，在这本《单鞭夺槊》下，署“元尚仲贤撰”，并注称“一作《三夺槊》”，从而给人造成许多麻烦。现将尚仲贤的《三夺槊》和这本《单夺槊》作一比较，其故事可以说完全两样。从内容及“题目、正名”看，《三夺槊》才真正是尚仲贤的作品,而《单鞭夺槊》，就内容及风格，正好是《录鬼簿》关汉卿名下的那本《介休县敬德降唐》杂剧。另外也是园所藏的一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧抄本，署名“关汉卿撰”，并跋云“《太和正音谱》名《敬德降唐》”，亦可以证明《单鞭夺槊》确非尚仲贤撰，而是关汉卿的作品。
剧本人物
柳毅
卜儿
寄生草
鹊踏枝
赚煞
幺篇
