基本解釋
①古代指陰陽二氣互相作用的狀态：天地氤氲｜元氣氤氲｜氤氲混沌之世｜萬物氤氲。
②濃重；彌漫：雲霧氤氲｜香氣氤氲｜氤氲的熱氣。nn
基本釋義
指濕熱飄蕩的雲氣。
“氤”字從氣音從因，“氣”指“混沌之氣”。“因”指“承襲發展”.“氣”與“因”聯合起來表示“混沌之氣飄蕩聚合，輕揚者化為天，重濁者化為地”的變化過程。“氲”字從氣音從昷，意為“濕熱水汽”，這是說“混沌之氣”具有濕熱特性。因為古宇宙創生理論是古越族的創造，所以古越族用他們經常看到的夏季台風的形成過程來說明天地的形成過程：海面上因強烈日照水溫升高而造成大量海水蒸騰，形成散漫的濕熱霧團。随後在地球自轉的偏轉力作用下，無數個濕熱霧團開始同向旋轉，形成為一個整體:即台風。台風越長越高，旋轉越來越快，最終在離心力作用下，其輕揚成分上升形成“天”，其重濁成分下降成為“地”。
引證解釋
1、古代指陰陽二氣交會和合之狀。
《白虎通·嫁娶》引《易》說：“天地氤氲，萬物化淳。”意思是說“天地由濕熱的混沌之氣演化而成；然後天氣下降，地氣上升，二氣相交，則有萬物的化生”。“氤氲”亦作“絪緼”，指混沌之氣像飄在空中的絲絮。
南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“自氤氲混沌之世，骊連、栗陸之君，卦起龍圖，文因鳥迹。”
《舊唐書·李府傳》：“邃初冥昧，元氣氤氲。”
宋 周密 《齊東野語·賈相壽詞》：“聽萬物氤氲，從來形色，每向靜中觑。”
清 龔自珍 《辨仙行》：“仙者乃非松喬倫，亦無英魄與烈魂；彼但堕落鬼與神，太乙主宰先氤氲。”
2、迷茫貌；彌漫貌。
三國 魏 曹植《九華扇賦》：“效虬龍之蜿蟬，法虹霓之氤氲。”
北魏 郦道元 《水經注·沮水》：“ 漢武帝獲寳鼎於汾陰，将薦之甘泉 。鼎至中山 ，氤氲有黃雲蓋焉。”
唐 蘇味道 《詠霧》：“氤氲起洞壑，遙裔匝平疇。”
元 王甫 《西廂記》第一本第三折：“又不是輕雲薄霧，都隻是香煙人氣，兩般兒氤氲得不分明。”
《孽海花》第一回：“但覺春光澹宕，香氣氤氲，一陣陣從簾縫裡透出來。”
朱自清 《冬天》：“﹝洋爐子﹞太高了，父親得常常站起來，微微地仰着臉，觑着眼睛，從氤氲的熱氣裡伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟裡。”
3、指彌漫的煙氣。
周喻 《日出》第一幕：“﹝ 陳白李 ﹞自己很熟練地燃上香煙，悠悠然吐出淡藍色的氤氲。”
4、濃烈的氣味。多指香氣。
南朝 梁 沈約 《芳樹》詩：“氤氲非一香，參差多異色。”
清 李愚《閑情偶寄·器玩·椅杌》：“焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。”
郭沫若 《孟夫子出妻》：“因為她所留下的氤氲在她走了之後卻專門在他的嗅覺上作用起來。”
哲學術語
中國哲學術語，同“絪缊”。萬物由相互作用而變化生長之意。
在張載和王夫之的哲學中被用來形容宇宙實體“氣”的運動狀态。
