词
长袖善舞
拼音:cháng xiù shàn wǔ
解释:袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
释义
衣袖长,有益于作舞,比喻做事有所凭借,而易于成功。语出《韩非子.五蠹》。后亦用「长袖善舞」比喻有财势,有手腕,善于社交或钻营取巧。
出处:先秦•韩非《韩非子•五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
例子:李春山长袖善舞,当时的一班名公巨卿,甚至连醇王都被他巴结上了。(高阳《清宫外史》上册)
典源
《韩非子.五蠹》
夫王者能攻人者也,而安则不可攻也。强则能攻人者也,治则不可攻也。治强不可责于外,内政之有也。今不行法术于内,而事智于外,则不至于治强矣。鄙谚曰:「长袖善舞,多钱善贾。」此言多资之易为工也。故治强易为谋,弱乱难为计。故用于秦者,十变而谋希失;用于燕者,一变而计希得。非用于秦者必智,用于燕者必愚也。盖治乱之资异也。
典故说明
战国末期,秦国邻近的韩国是国力最弱的国家,外有列强的侵略,内有小人危害。韩国公子韩非曾受教于荀子的门下,认为行法治才能使国家富强。他屡次上谏韩王,但因本身口吃,不善言谈,又受到权贵的阻挠,始终不受重视。他因此发愤著书,将自己的见解写成今日〈韩非子〉一书,畅言须实行刑术法治才能富国强兵,而时下流行的仁道是无济于事的。
因为兵力强大才能攻打别的国家,也才能统治天下。但富国强兵是不能从外交上得到的,必须要由内政着手,如果内政上不实行法治,而一天到晚把脑筋花在外交上,国家是不可能强盛的。俗话说:「长袖善舞,多财善贾。」舞者如果袖子长,跳起舞来就好看;做生意的人如果资金雄厚,经营事业就容易多了。治理国家的道理也是一样的,国家强盛的话,可以做的事情就多;国家衰弱的话,很多事情都做不成。
这也是为什么在国力最强的秦国,十次改革中几乎很少失败;而国力较弱的燕国,一次改革也很难成功的原因了。这并不是因为秦国的政策好、燕国的政策差,完全是因为国力上的差异。韩非在文章中引用当时的俗语「长袖善舞,多财善贾」说解,后来「长袖善舞」就被用来比喻做事有所凭借,则易于成功;亦用于比喻有财势,有手腕,善于社交或钻营取巧。
书证
《韩非子.五蠹》:「鄙谚曰:『长袖善舞,多钱善贾。』此言多资之易为工也。」
《史记.卷七九.范雎蔡泽列传》:「太史公曰:『韩子称「长袖善舞,多钱善贾」,信哉是言也!』」
清.翁方纲《石洲诗话.卷三》:「次韵用韵,至苏公而极其变化。然不过长袖善舞,一波三折,又与韩公之用力真押者不同,未可概以化境目之。」
清.张集馨《道咸宦海见闻录.张集馨日记.同治三年十二月十五日》:「庆阳粮台,闻派杨简侯,粮台老手也,无米为炊,不比江南之长袖善舞。」
清.郑观应《盛世危言.卷四.银行上》:「泰西各国多设银行,以维持商务,长袖善舞,为百业之总枢。」