两仪拳点穴功夫
两仪点穴功夫
是中华武术中最讲实用的内家功夫,始终保持着古典武术朴素实用的特点,没有故弄玄虚。
两仪拳点穴和其它门派点穴的最大的特色是:
(一)科学简捷——修炼方法科学简朴,见效快。
两仪拳,是一种融搏击点穴、强身、养生、健身为一体的功夫,其点穴功夫是“内劲”,有柔过劲,刚过点,九柔一刚,百蓄一放之说,其修炼方法不会对肢体造成伤害,练两仪拳点穴功夫者,手如常人般柔软,没有产生关节僵硬、粗糙、硬茧等现象,得到明师的指点,通常三年即有小成。
(二)随心所欲——不受时间限制,随时都能够点穴。
两仪拳点穴,是将阴阳二气所聚产生的能量,可在寸间瞬间发放,突然而猛烈,像核爆炸一样,浸透力极强,不必按时辰来点穴,在任何状态下都能够施行点穴术并能够手到奏效。功夫高者,能够一劲透多穴。
(三)仁心良术——制人而不伤人。
两仪拳扬禅武医奇功,集儒释道三家真谛,怀君子之心,两仪拳点穴功夫追求究的是一招制敌,得理饶人,一拳令对方原地崩溃,失去应战能力,而不是打伤、打残、打死对方,被两仪拳点穴后,及时解穴(不需药物),一掌可马上恢复正常;制人而不伤人。且任何药物治疗无效,堪称武林一绝。
救治
学会了点穴技击术,还须掌握点穴的救治法,才算真正懂得了武术点穴绝技。点穴的救治法常见是以推宫过血法即推拿按摩、药物法等为多见。为使武术爱好者对此有所了解,现略作介绍。
点穴救治救治总方
乌药、苏木、红花各一钱,山麦、归尾、碎补、桃仁各二钱去皮,香附、赤芍、蓬术、元胡各一钱五分,木香六分,砂仁五分。
引药
新伤加寄奴,青皮各一钱;伤重者再加地螫虫一钱五分,参山七五分,老伤加虎骨三钱;上部伤者加归身三钱;下部伤者加杜仲三钱;四肢伤加牛膝三钱。以上各部伤者,皆用陈酒煎服,盖暖出汗即愈。
1.天门穴受伤者,用总方加姜活,苍耳子各一钱半。
2.华盖穴受伤者,血迷心窍,人事不知,气血夭于,三日死。救治:用总方加枳壳一钱半、良姜八分,热酒调服。
3.肺底穴伤者,两鼻出血,九日危,复发可延至一年。救治:用总方加百部八分,新会皮一钱。
4.血海穴伤者,五星期内必吐血,复发者三个月死。救治:用总方加川金,刘寄奴各钱半。
5.心口穴伤者,目眩气回,不省人事,及时治则无妨,若不治,则百二十日死。
救治
用总方加肉桂、丁香各五分。
6.霍肺穴伤者,气回目定,人事不知。救治:用总方加桂枝、贝母各八分,也可用推拿法救汉,在背上肺底穴下半分,用辟拳一拍即醒。
7.分水穴伤者,两便不通。救治:用总方加京山麦钱半,蓬术二钱,生大黄三钱。
8.百盲穴伤者,吐血痰十月而死。救治:用总方加蒲黄炒韭菜子各二钱半。
9.肾俞穴伤者,发笑三日死。救治:用总方加杜仲二钱,广木香一钱。
10.血海穴伤者,上下不接,吐血而亡。救治:用总方加生地三钱,槐花二钱,用水酒煎服。
风水术语
吉祥地往往是一块区域,而“穴”则是这块区域中最吉祥的那个点。风水学认为,生气就是在这里从地下冒出来的。“点穴”就是指在综合考虑了山水状况之后,准确地找到山环水抱的这块区域中“龙”、“砂”、“水”种种景观意象最完美的那个点。站在这个点上,人们能得到最丰富的心理感受。风水术认为点穴非易事。三年寻龙,十年点穴。先看龙脉明堂,再确定穴位。差之毫厘,谬诸千里。黄妙应《博山篇》云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避风,低宜避水,大宜阔作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。阴阳相度,妙在一心。”
在寻找“穴”的过程中,还有一种辅助性的方法——相土石,也就是要借助考察土质的好坏来判断该地点生气的旺衰。
“穴”被点中之后,将成为建筑群落中核心建筑的基址,如城镇主街道的十字交叉处、都城的朝殿、州郡的公厅、宅舍的中堂等。
基本介绍
拜读了贵刊连续刊载的张晶先生有关点穴术数文后颇有感触,深为这一古老而优秀的技法传承有人而深感欣慰。余曾随恩师陈盛甫教授习学此艺,苦修多年虽无大成但稍有心得。后随恩师郝文圣老先生习中医针灸及点穴疗法,对针灸、点穴等获益匪浅。今余不揣浅陋,将自己所学所悟所练部分技法整理成文,不妥之处,敬请行家里手多加斧正。
多角证穴法证穴
简要
古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会形成异常适合动植物生活的环境。这个特殊土壤,本称作龙砂。古代人甚至将这样的土壤入药治病。古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长,因此认为可以为人带来财富等好运,由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科,后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。
就是用一定的办法和物证,来证实你所点的穴是真的还是假的。我们平常所用的证穴方法有朝山、明堂、水势,乐山、鬼星、龙虎、缠护、唇毯等八种方法。
朝山证穴
当你确定穴位的位置时,站在确定的地方:(1)看对面的案山是否符合高不过眉,低不过胸的距离;(2)取近案为准(3)案山是否有情,有情的标准是水城必美,后乐必对,四围必无缺陷,不必考虑外洋、"外洋千重,不如近案"
明堂证穴
法对明堂的要求,必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚,若明堂皇不正,不聚而倾泻,则真气不融结,纵有美穴亦湎弃置。小明堂:于圆晕下最为紧要,要平正,可容人侧卧,则真穴居此,不可左右上下,如误扦则为凶穴。中明堂:在龙虎里,立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。大明堂:"在案山内,立穴要向融聚处为真,否则立穴不真。
水势证穴法
山属阴,水属阳,砂交水会真气才能融结,所以"得水为上",杨公说"未看山先看水,凡有真龙和正穴,必有潮源水合聚,山随水走曲抱湾湾,有穴分明在此间"。所以我们登山点穴一定要看水势,如水聚于左堂,或水城弓抱在左边,则穴一定在左边,若水势聚右堂,或水城弓抱右边,那穴位一定在右边。若正中水潮,或正中溶注,或正中水城围抱有情,则穴位居中,若潮源远,明堂宽,穴
宜高,或元辰长,局势顺,则穴宜低,此是水势走穴之大法。
乐山证穴法
所谓乐山,就是穴星后面左右的山,他起着挡风的作用,所以有无乐山则穴真不真的说法,如果贴穴的乐山,成星体,如屏、如帐、如华盖、三合、玉枕、帘幕、复钟、顿鼓等形状者,穴是非常贵的,但是乐山不能太高大雄耸,有欺压之势,嵯峨可怕之感,有此,当避开立穴,要切记,犯之必主凶败。
枕乐山之法如下;乐山在左,则穴在左。乐山右,则穴居右。乐山在中,穴居中。如左右俱枕乐山。可能结双穴,或结一穴居中,乐山近则依近,短则取长,少则枕多,以乐而推,一定不易。如果乐山高大压穴,就左山压穴,则穴居右,右山压穴,则穴居左,前山压穴,则穴归后,后山压穴,则穴居前,四周山背均平,穴居中心。
鬼星证穴法
鬼星证穴法其实鬼星和乐山,没有多大的区别,在形态上区别鬼星尖些,乐山园些,都是穴星后面左右,与乐山相互对照,显映。横落偏斜之穴,穴后一定要有鬼星,直来撞背结穴的,不必要论鬼,以鬼证穴的法则如下:鬼在此止,穴在此住,鬼在此生,穴在彼处。立穴不能有误差,否则鬼夺去气,穴不能收,则为失穴。主败祸立至,所以鬼高,穴也高,鬼低穴也低,鬼出左,穴居左,鬼在右,穴居右,鬼不可太长,太长,则夺我之真气。
龙虎证穴法
龙虎证穴法,主要是讲龙虎的护从,曲手之好坏。强弱与美恶,龙强从龙,虎强从虎,这是定穴之大法;还有龙山逆水,则穴依龙,虎山逆水则穴依虎,左单提,则穴挨左,右单提则穴右,龙虎山高,穴亦高。龙虎山低,穴亦低,龙山有情,穴在左,虎山有情,穴在右。龙虎皆有情,不高不低,穴居中,龙山欺穴避其龙而依虎,虎山欺穴避其虎而依龙,龙山先到,则收龙,虎山先到,则收虎,无龙要水绕左宫,无虎要水绕右畔。
缠护证穴法
缠护比喻贵人和侍卫的关系,既然是侍卫,就不可随便离开主人,也不敢近迫主人之身,所以守护在此。穴也在此。立缠在此,其穴在此,实质上是指护送之砂,多少和有情,无情,护送之砂多且弯抱有情,送短,穴在内,送长,穴在尽,送偏,穴亦偏,送尽穴即止。
唇毯证穴法
唇毯象人的嘴唇,是穴下余气发露的特征,大的叫毯,小的叫唇,如果真龙结穴,一定有余气吐露而为唇毯,故毯在此铺,穴在此住,唇在此吐,穴在此定,是天造地设,自然的现象,无此,不是真结穴也,特别是横龙结穴,必须有此特征,不可忽视。杨公说;贵龙落处行毯唇,毡唇之龙富贵局。问君毯唇如何分?穴下有坪如鳖裙。譬如贵人有拜席,又如僧道毯具伸。真到到穴有实唇,便是假龙也富足。
天心证穴法
即是以穴位为中心,配合前、后、左、右四周之星峰,有情与否,天心十道的穴法则是前有照山,后有盖山,左右有夹峰而且对应,拱护,不可有一位空缺,否则,不是天心十道,就是以此来证穴,点穴时一定要详细审视,不得偏脱,即是夹耳峰,不可脱前,不可脱后,前后照山,不可偏左、偏右。
分合证穴法
我们在点穴时,首先看(1)有否八字水分流;(2)大八字内又有小八字水;(3)两两旁还要有虾须水,金鱼腮水分流,交到穴位下方合口,流去方为真穴,这叫阴阳交度,上有分下无合,则是阴阳不交穴是假穴,三分三合是点穴之秘要。
学习点穴的三层功夫
第一层功夫
“点穴容易识穴难”。点穴之法主要在于熟知全身各穴,不但能言其所在,而且能瞑目抚之。否则,如盲人看马。识穴必须认真准确,丝毫无差。具体练法是:
习点穴之法,必须先明确十二经之穴名,再熟悉各穴之位置,经络与脏腑的关系。其具体练法是:取较坚硬的木材,刨光,制一木人,身上先绘标出某一经的诸穴,循其经络点其穴位,每日三至五次,每次三至六回。熟悉之后,改为夜晚点之,继练月余。若能在暗处点中,初艺则成,可另换一经,依上法习之,依次增加。将人身全部穴位练熟后,可合并通练,练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴者,功则已就。
人身之穴位占面积极小,所点击之面积只不过二三分也,所以初练时千万不可疏忽大意,误此为彼或误彼为此。练时应由少到多,由简到繁,着力应由轻到重,时间应由短到长,苦恒点练。
习点穴之法,无论制人或救人皆须身有真功,手有高技。否则,制敌人反而被敌所制,救人却反而贻误人。
古人云:点者出手暴客残 应指倒地一刹间 我若失技反被擒 他借我力杀人便 制人必先学救法 误伤良君可复原 能制无解非真功 还须从头把功练
习点穴法,虽力在指,但要牢记"心与意合,意与力合,力与气合,手与眼合,技与巧合";"阴阳归一,五行求本,本为力气";"力气之本,仍为气血,气血密依";"血为气之母,气为血之帅";"气顺血行快,血壮气充盈"。所以,习点穴者还需增加营养以宜壮血,苦练气功以宜发力。
习点穴法,切要"识透穴理"。凡学者必须细心体会,随时习练,不拘形式,如床头、桌前、地边、途中等均可练。经常摸索点穴之理,依理推之,逐穴求之,必有所得。如气血之头在某时应在何穴,在某时经流何穴,始自何时几刻,又终止于何时等,皆须精推细摸,了如指掌。
习点穴之法,还须深知气血循行,行之某经是逆行还是顺行,是向上还是向下,是向左还是向右等等,都必须辨其明,知其详,方能得心应手,点之即中。若误其前后,或误其左右、上下,则都不能奏效。习点穴法,还应熟知人体诸经的血液循行轨道及其变化,血液循行在何时经何经络,注入何穴,顺逆凝滞,缓急多少等。
点穴之妙,在于选中穴位,击中要害,灵在眼疾手快,视其准,点其速,力之雄,无不妙也。百点百中,点中要害。若无真功,皆会点偏穴位,着手是空,不仅不能制对方,反而给对方开了一个缺口,被对方击中。空穴之意另有一说,即"气未到,血已过"。换句话说,就是未点在气血头上,任你指头上很有功夫,也难奏效。因气血之循行和气血之头所注入各经穴的时刻、路线,都是有一定规律的,所以习点穴之法应深知气血循行的路线及气血循行之头,方可点之即效,制服敌人。
前辈云:"气血头者五枝也,上下两枝,左右两枝,正中前一枝。"以正中一枝诸穴者,最为要害。出手点时,应视准而力猛,中者必应。气血还有正头和直头之说,气血正头为猛,气血直头为冲。其实都是指正中前一枝诸穴而言,仅说法不一。
歌诀曰:
点穴之妙在血头何时点打须追求 何时正头注何处
何时气血经穴流五枝血头须详辨 丝毫偏误不可有
更考时辰多幻变 悉知五枝血注头切记交手抢直头
若失良机命要休 劝君切莫忘练气点穴无气功白丢
习点穴法,应讲实效,其秘法有三:一则精悉经络、穴道和气血循行之理;二则深知气血流注与五行、天时的关系;三则熟读并牢记点穴诸诀。
习点穴法,还必须采用考问法,来验证自己所学之法。何者正,何者误,何者优,正者持之,误者改之,优者扬之。其考问之法有四:
1.考问穴位
制一木人,绘出人体全部穴位,用手指或教尺指点木人诸穴,学者一一答之。教者可先问致命穴,次问大穴,最后问小穴。也可先考问经穴,次考问经外奇穴,或任意考问。
2.考问经络
仍以木人考之。在木人体表绘出经络和奇脉,教者考学者:伤人者点何经络?此经络引连何脏?被点者当时有何症象?救治者用何手法、何药?效果如何?等等,逐经逐穴逐日考问。
3.考问人体之气血,诸穴与脏腑之关系
习点穴之法,必须深考人体的气血循行、肢体百穴与五脏六腑的密切关系。对气血某时循行流注何穴、路线,某穴与某脏某腑的生理关系,都必须了如指掌,对答如流,方能于出手点打时,选中要穴,百发则百中。
4.考问才德
拳谱曰:"对于不守寺规与门外无德之门徒,概不传点穴之技,对一般徒众虽可授点穴手法,但切不可传致命要穴与制人之技。"
历代武僧在授徒时都严行法规,慎重行事。凡对随徒未经十年之考查和具备高尚德行的门徒,概不传授点穴法技,亦免暴徒得技,损国害民。另对只有德而无真才的门徒,也不传艺,亦免半途而废或一知半解,无济于事,名损山门武威。对久经考问确为德才兼备的贤徒,定诚恳授艺,扶植成才。
良师教徒要严守三则:其一,平日与人交手不可乱点要害穴位。其二,遇到死穴,点时要有分寸,不可贸点;其三,持之以恒,刻苦研练,不可半途而废,困难再大也要坚持到最后成功。
第二层功夫
点穴之法,不同于拳打脚踢,克敌制胜,全靠一指之功。劲有硬度,触于硬物,易于破伤皮肉,初学者,更是如此。奉劝初学练点穴之法者,不要心急,更不可无规乱练,应在良师训教下,循序渐进。
歌诀曰:
初习点穴莫心急循序渐进守规矩 不可无章乱点打
免得流血伤身体尊师训练即妙方 点穴真功名列一
习点穴者,经过对第一层功夫的学练之后,就要转入第二层功夫的学习,即指功。
1.点木物
初练时,宜在较软的物具上练,如桐木板、腐木等。其具体练法是:持金针指或金剪指缓缓点,每日三至五次,每次15~30下。三个月后,可逐渐加重指功的劲力,其点法由缓变猛,每日五至七次,每次30~50下。练三至五个月后,自感点指有劲而点物不痛时,可改为点练比较硬的木板,如杉木板、椿木板等。
2.点石物
经过一段苦练点木物之后,指端逐渐坚实,则可开始练指点石。以点指指端向平滑坚硬的石头上点练,点劲由轻到重,点时由短增长,点次由少增多。若感到指头疼痛或肿胀,可以酌情减力、减时、减次数,切不要终止练功。练至两个月后,痛苦亦能日渐消除。此时可换在较粗糙而无芒角的坚硬石头上点练,每天不少于300下。这样苦练三至五年可获显效。
3.点沙袋
袋中填入散沙,约一尺二寸厚,以点指点插之,每天点插360下。练功三年,倾出散沙,填入小石粒,约五寸厚,再练功三年,改填入铁砂,每天练点指单点380下;再练三年后,加至500下,继续练三年,再去掉铁砂,换成铁屑,加倍研练。铁屑多尖棱,易伤指头皮肉,特别当心。但也不能因受皮肉之苦而停止研练。古人云"不惜流血痛,自能成真功","有志定成才,苦可育英雄"。
练点沙袋之功,约时三年,以肉指点打土块、木材等硬物亦获奇效,若去点打人身,功效令人惊赞。
4.练顶劲
运一臂之全力,贯注于指端去按点硬物者,为顶劲也。顶劲的练法仍由软到硬。先运气变力,再点打其物。用力时,由轻到重,逐渐增之,至力尽而略停,继续进行。每天以300~500下为宜,天天点练,不可中断。
体弱者,可以戴指帽(用三层白粗布制成)点练,先点五谷、砂粒,再更换成腐木,逐渐变成点练硬木、墙壁、石头,甚至铁物。
5.练抓劲
抓劲即大拇指、食指和中指并用抓点制人的功法。其法是以食指为中点的重力,大拇指和中指先抓后点,辅助食指去点抓制人的方法,亦有独特之处。其练法是:拇、食、中三指的末节向内稍屈,似鹰嘴状,形如圆椎,锐如枪矛,尽三指之力,紧紧扣之,用至全身锐力尽也。每日练抓握实物三至五次,每次100~250握。依此苦练三至五年,即可成功矣。
苦练此功成就,出手抓住对方要害部位,弹指用力,可将对方触处抓烂。初练者可先练抓土块、水果,有一定功夫后,再研练抓握砖头、石头等硬物。体弱或可练抓砂、球(用白布缝成球形小袋,内填满砂粒,缝好),每日二至三次,每次30~50握。体壮者可练抓木棒、铁杆、酒罐等(内装铁砂或铁片)。
以上所谈诸法,皆属外层功夫,点指非粘人身者,难以奏效,凡有志者亦非难之事。但闻有点打不着人身者而能制人的内层功夫,此功夫仅闻而未见实,闻之就感难,练成功夫则是难上加难,极难也。
练点穴功夫,有时亦有误伤或被别人无意致伤者,必须及时治疗,用药水洗之。如能在练功之前浸洗一次,可防意外。其药方是:生半夏、生南星、羌活、青皮、辣椒各30克,川芎、象皮、乳香、鹿角、茄皮、紫草、当归各45克,大附子、黄蜂窝各6克,川椒一两,鹰爪一对,青土120克,老醋五斤。
以上诸药,置砂锅内同煎去渣。放温时,将两手放入盆内浸洗之,待药汁生效,自感温气在体内如蚁行之时,出手擦干,然后练功。
此方可以防患,有舒筋活血和通络之功,有壮血益气和强髓健骨之能,为练点穴功夫的良方。适于练点石、插砂等外层功夫。
又方:凤仙花草一株,桑枝一两,桃树枝一两,鹿角一两,象皮五钱,红花、桃仁、赤芍各八钱,云木香三钱,青皮、广陈皮各三钱,草乌、川乌各四钱。煎法用法和效果同上方。
6.点打功夫
练点打之功,应结合认穴、识别经络、气血循行和气功等基础知识。先制一与真人大小高低、模样相似的木人,用墨法标明人体十二经络和常用穴位。其中致命穴、要害穴要用不同颜色标出,宜于点打(如三十六致命穴用红色,要害穴用黄色等)。但所标诸穴的位置必须准确,否则会导致错点部位,反而被敌所制的恶果。
其具体练法是:练点打者,先熟记穴位,面对木人,相距一尺二寸,任选一穴,出点指向木人标穴点打,然后检查是否准确。若无丝毫差位,再改点他穴,一一点打,遍至木人全身。此为一循,每日练点二至三循,练至闭上双眼,也能点准诸穴时,可转入点打。其法是:气沉丹田,运至全身,调精锐之气,贯注指端,对准木人要穴发指点打。用力时,先慢而后快,先轻而后重,出柔着刚,刚柔相济。持之以恒,必能成功矣。
初练者:每日一至二次,每次50~150下,练至三个月后,指若未破,证明得法,可增至每日三次,每次150~300下。
练点打之功,以每日早晨5~7时和晚间10~11时为宜,每天不能少于300下,中间可以适当修练。
诗曰:
点打奇功门秘传在少林 立志练真功该有苦恒心
一练硬功底气功乃根本 气壮推山河四两拨千斤
二练手指功平日须专心 先练指点土再练点桐椿
更练指点石 苦习五冬春后练点铁板 莫惧受苦深
食尽黄连苦英名树武林 练成妙指法秘诀在眼神
先练视点处 次练开穴门眼力练成准 暗室辨假真
夜间能点打白日千百准 气指眼之法点打武艺真
三十春秋苦 可得真功夫
歌诀:
点打要在点穴准常用三法牢记心 其一刻制一木人
经络俞穴详标真 黑黄红蓝穴分色眼了手疾点穴准
其二练气合崩劲 一气呵成火分金初开点打轻柔缓
刚柔相济循序进 其三墨室练点位白灰染掌寻穴纹
暗宅发指若点中 光日点打皆精准劝君练功莫怕苦
小树日久必成林
7.练眼力
在武术中极为重要,点穴法中也是如此。习点穴法不仅要精通点穴理法和点法,而且要深知"眼力为点穴法之魁"。眼力者,重在转动灵活,要在视移之锐,关在疾速了物。其练法有二:一是暗中练,最好在夜间,寻一寂室熄灯静坐。瞑目定心,默思室中各物之位置、形状,深思片刻,启目视之,验之是否正确。起初,多难奏效,耐心久练,启目百物活现,不差分毫。二是在室内吊一灯笼,灯内点燃蜡烛,以褐色纸糊之,练者坐而视之,逐次减其光焰,或逐次加暗灯纸的颜色,使灯纸变成深褐色或黑色,渐而无光。在此暗室中练点木人穴或识别室中之物。久而久之,再移至明室或旷野视物,皆可眼光四射,视清八方。若点打敌人,无不百发百中。此为眼力第一步功夫(也称外层功夫)。眼力第一步功夫,虽能在暗室中启目见物,但对渺渺小物,难以望见,唯练第二步功夫方能奏效(也称内层功夫)。眼力第二步功夫较第一步功夫难。其练法是:每天红日将出之际,于空气新鲜的旷野,面东而立,思意集中,以待日出。当太阳霞光射出时,练者从容闭气,静心稳神,开目定睛以视之。约一炊时辰,自觉眼眶中有一缕热气而生,这时须速闭双目,暗点木人之要穴,然后启目验证是否准确,并依此法每日暗点500多下。
若能在暗室中点准木人之穴,即可能练转珠功法。先运双目睛珠,向左右瞬烁,向上下滚珠,然后闭目片刻,依行上法,再启目频练转珠,由左向右,练有百次。约半年可觉转珠左右,自感眼视非凡,循转上下如流星泛花。尤宜每日清晨起床信步旷野,运气后闭目启目六合,开始珠转左右、上下各七十二度,行毕稍休,开眼再练,视后再瞬,瞬视各三十六次,皆功毕。依此法练至三年,即可在昏暗中辨物形位,明察秋毫。练成此功,启目点打对手,则可手眼相应,百发百中,无人比矣。
第三层功夫
拳谱曰:
点穴妙法贵三功三层功夫步步生 唯有奇功第三层
十步之外制人痛若遇良师能解救 何如巧用轻和重
制服于人不伤命何需动手不留情
少林点穴法的第一、二层功夫,皆为普功,唯有第三层功夫技法较奇。凡练点穴者,在掌握第一、二层功夫之后,除认真研练,保持其技,永不退步外,还应苦练第三层功夫。
第三层功夫的要领是以劲推气,气变为力,远能制人也。
1.摧棉功
用棉絮制成胡桃大的一个圆球,放在室内一个木架板上,木架板与练功者胸部同高。练功者距架一尺三而立,右手握掌,运气三循,然后对准架上的棉球猛冲,每天300多下。当棉球能被冲拳所带的风吹掉时,练者可距架二尺,依上法冲拳。当棉球被吹掉时,再距架三尺远,依上法出拳冲之。若棉球能被冲掉时,可改为以拇、中、食三指相并而向前冲,以气推动棉球,每天500下,久久练之,约10~20年,可告功成,远能制人。
2.吹灯功
其练法与摧棉球功大同小异。取油灯或蜡烛点燃,置于桌上,练功者距桌三尺远站立,运气后向前对准灯焰冲拳。依上法退至丈余,冲拳后能灭灯时,改三指击练,直到指出灯熄,方为成功。
湛化和尚练功歌曰:
七十二艺武艺绝吹打功夫有妙诀 其一口吹小棉球
渐至增大到石铁若能口吹石滚动 接兵吹力似推雪
其二夜间吹蜡烛轻口一呼灯可灭 先近后远至三尺
日练吹灯五十诀久日苦练不中断 交手吹敌刹间灭
点穴治疗范围
消化系统
胃病、腹胀、呕吐、翻胃、腹泻、食欲不振、便血等。
呼吸系统
咳嗽、痰多、哮喘、干咳无痰、鼻流清涕、鼻塞等。
泌尿系统
小便不通、遗尿、淋病、尿血、尿痛、小便失禁、白浊等。
心血管系统
心跳、心悸、心慌、紫癜、牙齿出血、吐血、中风不语、肝阳上亢、半身不遂、狂症、眩晕。
运动系统
腿痛、臂不能举、手腕无力、肘挛难伸、五指尽痛、四肢勾挛、四肢无力、肾虚腰痛、寒腰痹腿、柳拐等。
神经系统
健忘、头痛、偏头痛、言语错乱、多梦、哭笑无常、晕厥、不省人事等。
小儿病
小儿慢惊风、小儿哭闹、小儿腹泻、小儿遗尿、小儿百日咳、小儿疳积、小儿麻痹、脑膜炎后遗症等。
其他疾病
面部浮肿、肢体异常、遗精、气落底、肩凝症、脊柱突出、疟疾、落枕等。
增进健康类.
体虚自汗、饮食欠佳、面黄肌瘦等。
实战技法
点打枕骨穴
歌诀:饿虎扑食招虽凶,猿猴来身可避风;
转身点他枕骨穴,能使金爪应手崩。
在临阵实战中,对方以饿虎扑食之势向我胸前凶猛地扑击而来,我见其来势凶猛,急向右侧以猿猴束身式闪躲之,从而使对方招式走空;我则乘势迅速向左转体,借拧腰转胯之势,急用左手剑指点击对方脑后之枕骨穴。亦可用左拳由右向前、向左横扫对方头部,对方必藏头躲之,我则速用右手剑指疾点对方枕骨穴;亦可用右拳以反背拳砸打对方大椎穴或肩胛穴;亦可用擒拿手法擒拿对方之左右风池穴。
注意要点:闪避之法贵在疾速,避实击虚在乎身步之法。闪避后如猿猴束身乃丁步缩身式,左转体与左进步要同时进行,左手须借拧腰转胯之腰劲,力达左剑指。实战时,往往右手配合点打其尾穴,上下同击方妙。
点打哑门穴
歌诀:劈拳善破壁,转身打架宜,
吾急转身走,回头寻良机,
点他哑门穴,致他枯接梨。
在临阵实战中,对方飞步向我靠近,落步成右弓步,同时出右拳借前冲之势向我头部击来。我见其来势甚猛急避虚击实,向左侧闪步以左横马急避之;同时急以左臂由下向上边钻边架以消其劲力,并迅速借其前冲之力向我右侧捋带其右臂,使其重心前移而向前扑倒(此时,亦可用左肘回旋向前击打对方右肋部及肩背处,促其前仆。此时,我速右转体,借拧腰转胯之势,迅速用右拳点击对方颈后之哑门穴,目视对方。(其实,哑门穴与风府穴紧紧相连,同属人体要害部位,点一穴可兼点两穴,只是手法略有差异。)亦可用右反背拳甩点,医学上有风池、风府一把抓之说,学者可触类旁通,举一反三。
注意要点:此势关键在于闪避要快而灵活,故身法步要配合协调,相随如一。左臂要边钻边架主要是消其劲力,并为捋手创造条件。转身宜快而稳,右拳点击要借拧腰转胯之腰劲。整个动作须上下相随,配合一致,快速灵活,一气呵成方妙,切勿呆板僵滞,反受制于人。
点打风池穴
歌诀:豹子出林如猛虎,猿猴束身急闪躲,
乘他扑空根未牢,甩击铜捶准且狠,
点他风池大筋外,降龙伏妖送阴门。
在临阵实战中,对方以豹子出林之势向我猛扑而来,我见其来势凶猛,急以猿猴坐毡势束身闪避之,以避其锋锐。对方一击未中,前势未消,必然前冲落步欲稳定其重心。我则迅速起身乘对方尚未站稳根基之时,急转身用左反背拳甩打对方颈部右侧之风池穴,目视对方。此拳甩打如前之哑门穴、枕骨穴皆可点击,此外大椎穴、耳门等穴亦可,视其情况而定耳。
注意要点:闪避之法在点打背后、侧身等穴位时经常用到,故少林拳术对闪避有专论。要求身法活便,步法快捷,眼法灵活,能准确判断对方来势,并掌握时机,以免受制于人。此法闪避要快而灵活,转身甩拳要借拧腰转胯之腰劲,力达左拳轮。转体要快而稳,保持重心稳固,手脚配合,协调一致,一气呵成方妙。
点打神阙穴
歌诀:迎面飞掌来似箭,金铰剪法速挡前,
乘机换把点神阙,当场肚开血水溅。
在临阵实战中,如对方进右步成右弓步,以右掌向前穿击我咽喉部,我见其招式凶狠,急以猿猴缩身势闪避之。同时,双手成金铰剪式格截之。上动不停,我左手立即借其势向其左上侧推之以破坏其重心,乘其未稳固之机,立即向前进右步,同时右手握锥子拳向前迅速点打对方腹部之神阙穴,目视对方。其实,此处可点打部位甚多,如中脘穴、气海穴、心坎穴等,视情况而定,切不可拘泥于成法,而成呆板之势。
注意要点:如对方进步前穿快而猛,我则要把握时机稳而准,快速灵活,缩身有分寸。左手推其肘部最佳,可控制对方中节,且要破坏其重心。右脚进步、右拳偷点应同时进行,上下配合,协调一致,连贯迅速,力达右锥子拳。拳打一气连,切勿迟疑呆滞,贻误战机。
点打膻中穴
歌诀:揣掌迎胸来,疾接掌撩开,
骑上赤兔马,刹时取他怀,
点他膻中穴,致他气绝塞。
在临阵实战中,如对方上左步出右掌以力劈华山之势向我迎头击来,我见其来势凶猛凌厉,急出左手上左步由下向上钻穿格挡其左小臂,并顺势向我左下方搂带之。乘其重心不稳急欲稳固重心之机,速出右手,并借左拧腰转胯之势,以右锥子拳迅速向前点打对方胸前之膻中穴,力达右拳,目视对方。其实,此招变化甚多,如右手以二龙戏珠之势点打对方双睛;以右剑指点打对方印堂穴;亦可用右剑指点打对方人中穴、承浆穴等面部之要穴。
注意要点:我之上左步、左手钻穿格挡要同时进行,且要用螺旋劲钻穿;左手捋带搂压、左转体拧腰转胯、右锥子拳点击三动作要连贯协调同时进行。整个动作须上下配合,协调一致,快速灵活,一气呵成方妙。切不可呆板僵滞,贻误战机,应充分把握出击时间及击打部位。
点打断喉穴
歌诀:他上右马猛扑来,右手撩格拨云开,
我退右脚右手挡,乘机穿喉倒当场。
在临阵实战中,对方上右脚成右弓步式,同时以右掌劈击我之面部。我见其招凶势猛,速向后退右脚,同时起左脚点踢其右前锋腿内侧,并急出右手挡击对方右臂,目视对方。上动不停,我右手拨对方右臂同时左脚顺势向前迈进一步,出左手仰掌向前穿击对方咽喉,力达指端,目视对方。此式变化甚多,如右手翻腕捋带对方右小臂破坏其重心,左手握拳向前冲打对方两肋太极或章门穴;亦可左手握拳以单风贯耳式贯打对方右太阳穴或耳门;亦可用左掌或拳或指点打对方面部要害部位或三角区。临阵应用重在灵活多变,切不可拘于成法。
注意要点:右脚撤步、左脚前踢、右手格挡三动作应连贯协调,同时进行。左脚前迈进步、右手拨化捋带、左手前穿三动作应同时进行,快速灵活,应稳、准、狠,且要把握时机,切勿迟缓呆滞,应快速灵活多变,一气呵成为妙。
点打中脘穴
歌诀:飞拳来砸头,云拳击对手,
换把取中腹,致他肚浇流。
在临阵实战中,对方进左脚向前成左弓步式,同时以左拳由上向前下抡打我头部。我见其招势凶猛凌厉,立即右脚向前迈步成右弓步式,急出右拳由下向上、向中划弧以格挡对方右拳,目视对方。上动不停,乘对方不备,迅速左脚进步成右弓步式,同时借上步之势出左拳向前冲打对方腹部之中脘穴,力达左拳,目视对方。此式变化甚多,亦可用左锥子拳向前点打对方的上脘、下脘及胃部;亦可进左步直入对方洪门中宫,以左冲天炮冲打对方下颏,翻腕冲打咽喉穴;亦可用左兜心拳冲打对方心坎穴或脐部(神阙穴)等。学者应举一反三触类旁通,运用之妙存乎一心耳。
注意要点:我右手拳只是虚招,只要能将对方的左拳拨开就行,其重点在于实招左拳点打要快速有力,劲整势猛。整个招式应动作连贯,灵活巧妙,上下协调,配合协调一致方妙。
点打中极穴
歌诀:偷施阴捶最难防,锐目快手防遭殃,
虚实兼施迷诱他,点破中极当场亡。
在临阵实战中,对方突进右脚向前一步成右弓步式,同时急以凶猛凌厉的右顺步崩拳崩打我小腹部。我采取硬打硬进之法,右脚向前迈进一步成右弓步式,急出右拳向下格截对方右小臂,目视对方。我右臂内旋将其右臂向我右上侧捋带搂化,并乘其重心不稳之机,立即左脚向前迈进一步屈膝成半马步。同时迅速用左拳向前偷击对方下腹部之中极穴,力达左锥子拳,目视左拳。
注意要点:右脚向前进步、右拳向下格截要同时进行,动作连环一致。右拳捋带搂化是要破坏对方重心,对方欲稳定重心必拧腰转胯;我则立即左脚进步,左拳恰好点打对方下腹部,此式要把握时机,快速灵活有力,上下协调,一气呵成方妙。
点打水分穴
歌诀:鹞子钻林猛冲肘,若失战机实发愁,
不及来个虚架势,明防暗攻开泉流,
偷取水分脐下眼,暴徒腹中开红口。
在临阵实战中,对方以鹞子钻林势向我迅猛地冲击而来,并出右肘向我胸前撞击。我见其来势甚猛,左脚急向后退一步以闪避对方锋锐,同时出右拳做虚势以击挡之,目视对方。上动不停,然后用右手向上旋转托架对方右肘臂,左脚迅速向前迈进一步屈膝成左弓步,同时出左手向前、向下迅猛点击对方腹部脐上之水分穴,目视对方,力达左手剑指。
注意要点:对方来势凶猛凌厉时,我左脚后退要快而稳,右手挡击目的是化其招势,左脚复进步实是活步法之具体应用。进退要快速灵活自然,动作连贯协调,上下配合,劲猛势雄,一气呵成为妙。
点打穴位之法除基本的三部九层训练法外,尚要着重于实践演练,学以致用,体用相合方能妙悟其中的精义。恩师生前曾言:运用之妙,存乎一心,惟在精熟耳。希望笔者的简述能使读者体悟点穴法之实体,莫为虚无的夸大之辞所迷惑,应用科学的观点认识这门古老的武术文化精髓,则不负余撰此文之初衷。
少林武术大师潘国静对穴位的认识是按中医论:“穴位即穴道,又称腧穴、气穴、孔穴、砭炙等。穴位有空隙的含义,是位于体表的人体精气营血等各种机能物在经脉循行过程中的聚集、灌注和传输部位。穴有大体上处于人体表的凹陷处。在体上下纵横分布着十二经路及脏腑八大脉,它们中分布有上千个穴位。有在经路线上循行的“经穴”,“络穴”,也有不在经路线上的“经外奇穴”或“阿是穴”。在人体14经脉线上的穴位有365个。它又分为井穴、募穴、郗穴、络穴、俞穴、俞穴、原穴、会穴、荥穴、经穴、合穴等等”。
练习方法
点穴术的具体练习方法如同其他许多中国武术一样,缺少完整的文字材料,许多关键性的问题仍然是师徒之间口耳相传(这里的前提是点穴术的确真实存在)。
中国武术中的点穴术的点穴取穴和中医家一样,都是依据针灸铜人。而在实际的练习当中,多用木人,把穴位标记在上面,进行练习。《少林点穴法》记载:“取较坚硬的木材抛光,制一木人,身上先绘标出某一经的诸穴,循其经络点其穴位。初艺成,另换一经,依上法习之。依次增加。将人身全部穴位练熟后,可合并通练。”
由于穴位面积很小,因此打击时多用指,偶尔也用拳、肘、膝等。因而指法的练习成为了点穴术必不可少的一环。
此外,武术器械中的判官笔、铁扇,剑术等也有点穴的作用。另外还有传闻中的暗器点穴。
对点穴术的怀疑
点穴术的理论基础——经络和穴位本身,在目前的科学上还是一个有待证实的问题,而关于点穴术的各种神奇的传闻更是让人对他的真实性产生怀疑。武术家赵道新对此就持怀疑态度,他认为“据我所知,古今中外还未有一名点穴师或一种点穴术经过了严格的鉴定和认证。假设点穴学说为真,那么,人与人在游戏竞技或角斗厮杀时,必然存在有意无意的偶然击中穴道上的那个东西的可能性。我从拳一生....在数不清的格斗中为点穴术碰巧灵验创造了如此大的机会,然无论直接经验或间接经验....没有一宗事件可能证实点穴的说法。”他认为这要么是点穴术是假的,要么点穴术的命中成功率极低。尤其是在格斗中,双方都处在不断运动变化的过程中,此时打击面积及其小的穴位命中的几率实在太低。
文学描写中的点穴术
在很多的武侠小说和功夫片中都有对于点穴术的神奇描述。被点中穴位的人重则毙命,轻则伤残。此外还可以封住穴道,使人不能动弹。另外还有各种解穴手法的描述。