作品原文
离思赋
生蓬户之侧陋兮，不闲习于文符。不见图画之妙像兮，不闻先哲之典谟。既愚陋而寡识兮，谬忝厕于紫庐。非草苗之所处兮，恒怵惕以忧惧。怀思慕之忉怛兮，兼始终之万虑。嗟隐忧之沈积兮，独郁结而靡诉。意惨愦而无聊兮，思缠绵以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。风骚骚而四起兮，霜皑皑而依庭。
日晻暧而无光兮，气懰栗以冽清。怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零。昔伯瑜之婉娈兮，每彩衣以娱亲。悼今日之乖隔兮，奄与家为参辰。岂相去之云远兮，曾不盈乎数寻。何宫禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行云以欷兮，涕流射而沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲伤于离别。彼城阙之作诗兮，亦以日而喻月。况骨肉之相于兮，永缅邈而两绝。长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血。
乱曰：骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。惨怆愁悲，梦想魂归，见所思兮。惊寤号啕，心不自聊，泣涟洏兮。援笔舒情，涕泪增零，诉斯诗兮。
作品由来
《答兄感离诗》字里行间，流露出了对兄长左思的耿耿情怀。诗曰：
自我离膝下，倏忽逾周期。迢迢浸弥远，拜奉将何时?披省所赐告，寻玩悼离词。仿佛想仪容，欷歔不自持。何时当奉面?娱目于书诗。何以诉厥若?告情于文辞!
其兄左思非常想念妹妹，故做了两首《悼离左棻赠妹诗》其中一首写道：
惟我惟妹，实是同生。早丧先妣，思百常情。
女子有行，实远父兄。骨肉之恩，固有归宁。
何吾离析，隔是天庭。自我不见，于今二龄。
岂惟二龄，相见未克。虽同京字，殊邈异国。
越鸟巢南，胡马仰北。自然之恋，禽兽罔忒。
仰湛参商，沉忧内塞。
左棻随即写了一首《感离诗》，一首《离思赋》。
左棻禀性娴静温厚，在尔虞我诈、阴谋倾轧的宫廷生活中，更加养成她在矛盾夹缝中求生存的本能和与人无争的性格。《啄木鸟》诗便集中地表明了她的处世态度和对人生的追求。诗文是：
南山有鸟，自名啄木。饥则啄木，暮则巢宿。无干于人，惟志所欲。性清者荣，性浊者辱。
左棻把许多妇女形象引进文学领域，为她们立传、唱赞歌。如《狂接舆妻赞》《齐杞梁妻赞》《孟轲母赞》《班婕妤赞》等，在赞赋中歌颂了接舆妻等人的高洁和忠贞，表现了她对传统“男尊女卑”观念的否定。
作者简介
左棻（fēn） (253？～300)【《晋书》作左芬】字兰芝，临淄（今山东淄博）人，西晋时女文学家、诗人。父左雍，官殿中侍御史。兄左思，当时著名文人。
左棻少即好学，工于诗文。晋武帝闻其名，于公元272年(泰始八年)召入宫中，初拜修仪，后封贵嫔。因姿容丑陋，不得宠爱，但却以才德受到礼重。视左棻宛如鸡肋，“食之无味，弃之可惜”。左棻体弱多病，却身居陋室。司马炎每次漫游到其近处，必去她的住处谈论文墨。凡遇外地进贡，常请她赋颂。凡是皇家需要用文字记录的婚丧嫁娶，也要她写诔作赋。传诵至今，仍脍炙人口。左棻在宫中整整度过了28年。其凄凉、悲哀、孤独、绝望的心情，常使后人顿然泪下。
左棻一生写了大量的诗赋，据传，有文集四卷，惜已散失。今存赋五篇，诔、颂各二篇，赞十三篇，古诗二首，大都是应诏颂人咏物的作品。
左棻自幼丧母，与父亲、哥哥相依为命，以至成长。后来被迫入宫，永别了亲人、失去了自由、绝缘情好欢娱。满腔悲愤抑郁之情，使她凝注而成“愁思之文”。
左棻创作的主题取向
西晋文学家左棻,以她非凡的才华,创作了一系列的艺术作品,无论是表现如海深宫的寂寞惆怅,骨肉相离的痛苦;还是托物言志的身世之叹,无不都是她"身边的文学"。她以独特的视角和感受,揭示了当时的社会现实,表达了对自由、幸福的渴望,开拓了宫怨题材的新境界,在历史上留下了属于她的"闺音"。
作者墓志
【志阳】左棻，字兰芝，齐国临淄人，晋武帝贵人也。永康元年三月十八日薨。四月廿五日葬峻阳陵西徼道内。
【志阴】父熹，字彦雍，太原相弋阳太守。兄思，字泰冲。兄子髦，字英髦。兄女芳，字惠芳。兄女媛，字纨素。兄子聪奇，字骠卿，奉贵人祭祠。嫂翟氏。
作品鉴赏
这篇小赋通篇用韵，全文依韵可分三段。首段作者先叙入宫后的心情。她自称出生寒微，没见过“图画之妙像”，也没听过“先哲之典谟”，不仅“愚陋”，而且“寡识”。
