作品原文
離思賦
生蓬戶之側陋兮，不閑習于文符。不見圖畫之妙像兮，不聞先哲之典谟。既愚陋而寡識兮，謬忝廁于紫廬。非草苗之所處兮，恒怵惕以憂懼。懷思慕之忉怛兮，兼始終之萬慮。嗟隐憂之沈積兮，獨郁結而靡訴。意慘愦而無聊兮，思纏綿以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。風騷騷而四起兮，霜皚皚而依庭。
日晻暧而無光兮，氣懰栗以冽清。懷愁戚之多感兮，患涕淚之自零。昔伯瑜之婉娈兮，每彩衣以娛親。悼今日之乖隔兮，奄與家為參辰。豈相去之雲遠兮，曾不盈乎數尋。何宮禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行雲以欷兮，涕流射而沾巾。惟屈原之哀感兮，嗟悲傷于離别。彼城阙之作詩兮，亦以日而喻月。況骨肉之相于兮，永緬邈而兩絕。長含哀而抱戚兮，仰蒼天而泣血。
亂曰：骨肉至親，化為他人，永長辭兮。慘怆愁悲，夢想魂歸，見所思兮。驚寤号啕，心不自聊，泣漣洏兮。援筆舒情，涕淚增零，訴斯詩兮。
作品由來
《答兄感離詩》字裡行間，流露出了對兄長左思的耿耿情懷。詩曰：
自我離膝下，倏忽逾周期。迢迢浸彌遠，拜奉将何時?披省所賜告，尋玩悼離詞。仿佛想儀容，欷歔不自持。何時當奉面?娛目于書詩。何以訴厥若?告情于文辭!
其兄左思非常想念妹妹，故做了兩首《悼離左棻贈妹詩》其中一首寫道：
惟我惟妹，實是同生。早喪先妣，思百常情。
女子有行，實遠父兄。骨肉之恩，固有歸甯。
何吾離析，隔是天庭。自我不見，于今二齡。
豈惟二齡，相見未克。雖同京字，殊邈異國。
越鳥巢南，胡馬仰北。自然之戀，禽獸罔忒。
仰湛參商，沉憂内塞。
左棻随即寫了一首《感離詩》，一首《離思賦》。
左棻禀性娴靜溫厚，在爾虞我詐、陰謀傾軋的宮廷生活中，更加養成她在矛盾夾縫中求生存的本能和與人無争的性格。《啄木鳥》詩便集中地表明了她的處世态度和對人生的追求。詩文是：
南山有鳥，自名啄木。饑則啄木，暮則巢宿。無幹于人，惟志所欲。性清者榮，性濁者辱。
左棻把許多婦女形象引進文學領域，為她們立傳、唱贊歌。如《狂接輿妻贊》《齊杞梁妻贊》《孟轲母贊》《班婕妤贊》等，在贊賦中歌頌了接輿妻等人的高潔和忠貞，表現了她對傳統“男尊女卑”觀念的否定。
作者簡介
左棻（fēn） (253？～300)【《晉書》作左芬】字蘭芝，臨淄（今山東淄博）人，西晉時女文學家、詩人。父左雍，官殿中侍禦史。兄左思，當時著名文人。
左棻少即好學，工于詩文。晉武帝聞其名，于公元272年(泰始八年)召入宮中，初拜修儀，後封貴嫔。因姿容醜陋，不得寵愛，但卻以才德受到禮重。視左棻宛如雞肋，“食之無味，棄之可惜”。左棻體弱多病，卻身居陋室。司馬炎每次漫遊到其近處，必去她的住處談論文墨。凡遇外地進貢，常請她賦頌。凡是皇家需要用文字記錄的婚喪嫁娶，也要她寫诔作賦。傳誦至今，仍脍炙人口。左棻在宮中整整度過了28年。其凄涼、悲哀、孤獨、絕望的心情，常使後人頓然淚下。
左棻一生寫了大量的詩賦，據傳，有文集四卷，惜已散失。今存賦五篇，诔、頌各二篇，贊十三篇，古詩二首，大都是應诏頌人詠物的作品。
左棻自幼喪母，與父親、哥哥相依為命，以至成長。後來被迫入宮，永别了親人、失去了自由、絕緣情好歡娛。滿腔悲憤抑郁之情，使她凝注而成“愁思之文”。
左棻創作的主題取向
西晉文學家左棻,以她非凡的才華,創作了一系列的藝術作品,無論是表現如海深宮的寂寞惆怅,骨肉相離的痛苦;還是托物言志的身世之歎,無不都是她"身邊的文學"。她以獨特的視角和感受,揭示了當時的社會現實,表達了對自由、幸福的渴望,開拓了宮怨題材的新境界,在曆史上留下了屬于她的"閨音"。
作者墓志
【志陽】左棻，字蘭芝，齊國臨淄人，晉武帝貴人也。永康元年三月十八日薨。四月廿五日葬峻陽陵西徼道内。
【志陰】父熹，字彥雍，太原相弋陽太守。兄思，字泰沖。兄子髦，字英髦。兄女芳，字惠芳。兄女媛，字纨素。兄子聰奇，字骠卿，奉貴人祭祠。嫂翟氏。
作品鑒賞
這篇小賦通篇用韻，全文依韻可分三段。首段作者先叙入宮後的心情。她自稱出生寒微，沒見過“圖畫之妙像”，也沒聽過“先哲之典谟”，不僅“愚陋”，而且“寡識”。
