現代釋義
基本解釋
基本字義
讀(讀)dú(ㄉㄨˊ)
⒈依照文字念:讀數。讀經。讀書。宣讀。朗讀。範讀。
⒉看書,閱覽:閱讀。速讀。默讀。讀者。
⒊求學:走讀。
⒋字的念法:讀音。讀破。
詳細解釋
基本詞義
讀
讀dòu
〈名〉
(1)語句中的停頓。古代誦讀文章,分句和讀,極短的停頓叫讀,稍長的停頓叫句,今以逗号标志。也作“逗”[pause sinreading aloud]
句讀之不知,惑之不解。——唐·韓愈《師說》
援引他經,失其句讀,以無為有,其可闵笑也,不可勝記也。——晉·何休《春秋公羊注疏序》
(2)另見dú
基本詞義
讀
讀dú
〈動〉
(1)(形聲。從言,賣聲。本義:讀書)
(2)籀書,抽釋理解書的意義[chant]
讀,誦書也。——《說文》
主人習其讀而問其傳。——《公羊傳·定公元年》
讀其書。——《孟子》
相随觀讀,諷述以談。——《論衡·談天》
(3)又如:讀法(誦讀法令);讀祝(祭祀時宣讀祈禱文);讀鞫(審判時,宣讀起訴理由)
(4)閱讀[read]
好讀書,不求甚解。——晉·陶潛《五柳先生傳》
則其讀書也必專,而其歸書也必速。——清·袁枚《黃生借書說》
楚人貧居,讀《淮南方》。——邯鄲淳《笑林》
(5)又如:讀報;默讀(不出聲地讀書);朗讀;讀律(學習法律);讀畫(用心鑒賞繪畫的意境,風格);讀過(讀畢);讀雜志;審讀(審查閱讀)
(6)說[speak;talk]
讀,說也。——《廣雅·釋诂二》
号而讀之也。——《莊子·則陽》
(7)上學[attend]。如:讀大學;走讀;半工半讀
詞性變化
讀
讀dú
〈名〉
(1)文體名。屬于題跋一類。用以記心得于書後,以備遺忘[a style of call igraphy]
題讀始于唐,跋書起于宋。——徐師曾《文體明辨》
(2)姓
(3)另見dòu
常用詞組
讀本、讀後感、讀經、讀破、讀破句、讀書、讀書人、讀數、讀頭、讀物、讀音、讀者
古籍釋義
康熙字典
讀【酉集上】【言部】康熙筆畫:22畫,部外筆畫:15畫
《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音獨。《說文》誦書也。《徐鍇曰》讀猶瀆也。若四瀆之引水也。《詩·鄘風》中冓之言,不可讀也。《毛傳》抽也。《鄭箋》抽猶出也。《朱傳》誦言也。《禮·文王世子》冬讀書,典書者詔之。
又樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》雲:祝融之樂曰《屬讀》。
又曲名。《唐書·禮樂志》《讀曲》,宋人爲彭城王義康作也。
又官名。《唐書·百官志》集賢殿書院有侍讀學士,掌承旨撰集文章,校理經籍。
又姓,見《姓苑》。
又《集韻》《韻會》大透切,音豆。義同。《周禮·天官·宮正註》鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。
又《增韻》句讀,凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠,謂之讀。今祕省挍書式:凡句絕,則點於字之旁讀,分則微點於字之中閒。
又《韻會》通作投。《馬融·長笛賦》察度於句投。《註》說文曰:逗,止也。投與逗古字通,音豆。投,句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。
又葉亭歷切,音狄。《蘇轍·醉吟庵詩》詩成付與醉中讀,知有淸溪可終日。
說文解字
誦書也。從言賣聲。徒谷切
說文解字注
籒書也。籒各本作誦。此淺人改也。今正。竹部曰。籒、讀書也。讀與籒曡韻而互訓。庸風傳曰。讀、抽也。方言曰。抽、讀也。葢籒抽古通用。史記。紬史記石室金匮之書。字亦作紬。抽繹其義薀至于無窮。是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒。謂抽繹易義而為之也。尉律。學僮十七巳上始試。諷籒書九千字。乃得為吏。諷謂背其文。籒謂能繹其義。大史公作史記。曰餘讀高祖侯功臣、曰大史公讀列封至便侯、曰大史公讀秦楚之際、曰餘讀諜記、曰大史公讀春秋暦諩諜、曰大史公讀秦記皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經。其章句為讀。
如周禮注鄭司農讀火絕之、儀禮注舊讀昆弟在下、舊讀合大夫之妾為君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。拟其音曰讀。凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀。凡言讀為、讀曰、當為皆是也。人所誦習曰讀。如禮記注雲周田觀文王之德博士讀為厥亂勸甯王之德是也。諷誦亦為讀。如禮言讀賵、讀書、左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可雲讀。而讀之義不止于諷誦。諷誦止得其文辭。讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子雲。誦其詩。讀其書。則互文見義也。從言。聲。徒谷切。三部。