釋義
聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。
悟性
我把悟性分成了兩種，一種叫“頓悟”，另外一種叫“點悟”，顧名思義就是一個是靠自身知識的積累悟出的“道”，另外一個是靠别人點化而得到的“道”。
下面通過一個明言來具體闡述一下——悟性。
“聽君一席話”，是點悟的代表。在某種特定的條件下，讓别人點化了你一句，使你茅塞頓開，悟出來一個“道”，使自己發生了翻天覆地的變化。
“讀十年書”，是頓悟的代表，指自己通過發奮讀書悟出了一個“道”讓自己發生了變化。
但是這兩種悟性的結果卻絕對的不一樣，膚淺一點的來講，“點悟”來的快些，如果“十年”前有高人指點，能使你悟出這個“道”，相對你“十年”後的效果是絕對的不一樣的。因為兩種悟性的起點不同，“十年”對人生和事業來講是個黃金的時間了，會創造出很多很多“财富”；而“十年”後自己再悟出來，相對前十年就太晚了。
但是“點悟”隻能讓你明白一個“道”，但是這個“道”無疑不是一個很精典的“道”，那麼圍繞着這個“道”還有一個系統的知識，我們還需要補充一下，才能真正地把握住這個“道”從而駕馭她，讓她轉變成自己的東西，被我們所用。
“點悟”與“頓悟”都有自己的局限性，所以便會出現“不笑不足為道也”的精典格言，同時也會出現所謂的“二八定律”，為什麼會這樣呢。
就是因為“點悟”的語言太多了，你當時會明白，但是你沒有掌握其系統知識，沒有足夠的知識儲備和完整的策劃方案，精确地行動，才會導緻每個人隻“聞道”而不能“用道”的境地，最後導緻成功的人太少，失敗的人太多。
無論是哪個社會人們都需要有一定的悟性，無論什麼社會從事什麼事業的人們也都需要具有一個的悟性，但是真正成功的人們才是“道”的擁有者、獲益者“道”，才會享受的一生的。
年輕的時候我們會發現，自己悟出了，并且掌握了很多的“道”。不過随着年齡和閱曆的增加你會發現越來越少，越來越少，最後隻會掌握三兩條，一直享受終身，受益無窮.....
