基本解釋
(1)[manageandplan]∶籌劃治理
經略之才
(2)[outline]∶要略；大略。
◎經略jīnglüè
[ahighofficial]明清兩代有重要軍事任務時特設經略，掌管一路或數路軍、政事務,職位高于總督
經略洪承疇。(洪承疇,字亨九,南安即今福建省南安縣人。崇祯末年任薊遼總督,與清軍戰于松山,兵敗降清,随多爾衮入關打敗李自成,又幫多铎攻打江南,做清軍的開路先鋒。此時洪承疇任七省經略,駐在南京。)——清·全祖望《梅花嶺記》
經略北來。
詳細解釋
1、經營治理。
《左傳·昭公七年》：“天子經略，諸侯正封，古之制也。”杜預注：“經營天下，略有四海，故曰經略。”《漢書·叙傳下》：“自昔黃唐，經略萬國。”宋蘇轼《議學校貢舉狀》：“特願陛下留意其遠者大者，必欲登俊良，黜庸回，總覽衆才，經略世務。”《東周列國志》第一百一回：“嬴樛先使張唐護送赧王君臣子孫入秦奏捷，自引軍入雒陽城，經略地界。”梁啟超《滅國新法論》：“英人經略印度之起點，在千六百三十九年。”
2、籌劃；謀劃。
《晉書·袁喬傳》：“夫經略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然後舉無遺算耳。”北齊顔之推《顔氏家訓·省事》：“守門詣阙，獻書言計，率多空薄，高自矜誇，無經略之大體，鹹粃糠之微事。”《舊唐書·韋顗傳》：“性嗜學，尤精陰陽、象緯、經略、風俗之書。”
3、官名。
南北朝時曾設經略之職，唐初邊州置經略使，宋置經略安撫使，掌一路民兵之事，皆簡稱“經略”。明及清初有重要軍事任務時特設經略，職位在總督之上。民國初尚有沿置者。《舊唐書·裴矩傳》：“矩盛言西域多珍寶及吐谷渾可并之狀，帝信之，仍委以經略。”明黃道周《節寰袁公傳》：“方在司馬門時，會老酋死，袁經略遣僧吊贈，公（袁可立）力诋其辱國。”清李漁《奈何天·攢羊》：“下官袁滢是也。自從擢舉邊才，蒙聖恩授以經略之職。”鄒魯《護法之役》三：“及曹部吳佩孚攻破荊襄及湖南衡山等處，乃任張敬堯為湖南督軍，曹锟為四川、廣東、湖南、江西四省經略。”參閱《新唐書·百官志四下》、《宋史·職官志七》。
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《水浒》中的好多好漢都提到過老種經略相公和小種經略相公。兩人是爺倆，父親是老種經略相公種谔，兒子是小種經略相公，叫種師道.這兩人是種世衡的子孫，這種世衡在曆史的名望當更響亮一些。種世衡字仲平，洛陽人。1040年春，西夏軍常襲擾延州（今陝西延安），當時種世衡建議在延州東北200裡處築城（即青澗城）,以強化延州的防禦。在守禦青澗城期間，與羌民和睦相處，每當西夏軍來擾，他已先從當地羌民中獲知，就和羌族民兵前往迎擊，每戰必勝，使邊境得安。看來這種世衡深知民族團結的重要作用。
當時範仲淹鎮守邊關，威鎮西夏。西夏人有“範老夫子胸中自有百萬甲兵”之稱。範仲淹聽說種世衡這個人長期在陝甘地區任職，特别擅長和善于同少數民族打交道，而且無論是在漢區還是在少數民族地區他的威信都很高，便在巡視環州時特别召見了他，并且委以重任，讓種世衡到環州任職，同時勉勵：“世衡素得羌心，而青澗城已固，乃奏徙世衡知環州，以鎮撫之”。
種世衡到環州任職後，果不負範仲淹所望，始終恪盡職守，做出許多鞏固民族團結，聯合羌人同仇敵忾對付西夏的實事。如羌人酋長慕思的部落最強，他常與之交往，彼此之間建立了兄弟一般誠實可信的關系，因而深受慕思的敬重，“由是得其死力”，抗夏保國，堅守陣地，以緻夏軍不敢進犯。
種世衡也是有功于大宋的重臣，種家世代鎮守邊關，幾乎可以和“楊家将”媲美。種世衡的兒子種谔和孫子種師道都在西北邊境出任經略安撫使，也就是書中稱的“經略相公”。相公是對地方官員的稱呼，比稱呼“老爺”親切。這“經略相公”是軍政合一的地方官員，權力比知府、知州大得多。大家看書中魯達（智深）打死了鄭屠後，因為魯達是“經略相公”帳下的軍官，地方官不敢擅自直接抓人，而是先去請示了“經略相公”，得到同意後才敢下文書捉人。可見當時“經略相公”的權力确實極大。
