雅庫特人:俄羅斯少數民族-中文百科頻道

簡要介紹

1929年創制以拉丁字母為基礎的拼音文字，1939年改用斯拉夫字母。18世紀後期傳入希臘正教，但直到20世紀初仍普遍信仰薩滿教。過去雅庫特人主要從事半定居的遊牧業，飼養馬、鹿等。19世紀後半葉大批人改事農業，種植大麥、小麥、燕麥、馬鈴薯和蔬菜。有些地區還從事狩獵和捕魚。手工業有鐵器和毛皮加工等。十月革命後，工農業有一定發展。工業有金剛石、黃金、錫、銻等金屬開采和木材加工，農業以種植馬鈴薯和飼料為主。

民族曆史

雅庫特人是西伯利亞東部主要民族之一，20世紀晚期約有38萬人。17世紀時居住在勒那河中遊河畔小片的地區，今已擴展到俄羅斯東北端整個薩哈（雅庫特）共和國。薩哈人操一種突厥語，而自稱為薩哈人。薩哈人看來是一個民族聯合體，一般認為薩哈人是貝加爾湖區來的移民和勒那河原住民（極可能是埃文克人〔Evenk〕，他們對薩哈文化有許多貢獻）的混種。然而，其他證據指出其祖先同幹草原和阿爾泰山區操突厥語的部落有關。

但是另外的資料則證明雅庫特人的祖先來自南方，也有可能是匈奴人的後代，同大草原及阿爾泰山區的突厥語諸部落族源相近。薩哈人的早期曆史很少傳世，雖然叙述詩故事可追溯到公元10世紀。

17世紀時與其他北方民族和平同化，共有80個獨立的部落，部落又分為宗族。核心家庭是薩哈人首要的社會單位。婦女在家庭和公共生活中的地位通常較低。超自然力量歸于鐵匠身上，因為他們的技藝被視為神授的才能。昔日的薩哈宗教有許多超自然的精靈，其中有善有惡。

族源

發源于貝加爾湖一帶，中世紀（10世紀）時為防範布裡亞特人北遷至北極圈一帶至勒拿河、阿爾丹河、維柳伊河及雅庫特共和國，那裡也是全世界最泠的地方維科揚斯克（冬季時氣溫可降至攝氏-60度），他們有80個部落，各部落又有很多氏族。他們是高車後人，趕走了大多數通古斯人，融合了一部分鄂溫克族與埃文人。

一說他們是骨利幹。骨利幹即敕勒部落之一，居安加拉河至貝加爾湖以南，分三姓。據記載，其地夏天幾乎沒有日落，出好馬，先是東突厥臣下，後服薛延陀，曾向唐太宗貢馬。唐先于其地設置玄阙州，662年尹餘吾州。694年再貢馬一次。後融入回纥汗國，另一部分成為雅庫特人一族源（即是元代前的三姓豁裡）。

經濟

他們在北方以狩獵，養馴鹿為生。南方養牛、馬，冶鐵為生，他們在20世紀30年代被農業集體化與工業化，成為俄羅斯遠東區重要工業中心，也有少數農業（馬鈴薯）。他們與周圍通古斯人不同的地方是養牛馬為主，而不是養鹿。

語言

雅庫特人的語言雅庫特語屬于突厥語族的北支。但他們的語言有很多來自南方突厥語的詞彙，與其他民族相比較，他們的語言在突厥語族中顯得比較特殊。而在族人逐漸的減少，許多雅庫特人的詞語已經無法了解其确切意思。

宗教

雅庫特人原信仰薩滿教，但18世紀被俄羅斯帝國征服後，多數改信東正教。但仍有少數人始終堅持其薩滿教的原始信仰。

生活現狀

半遊牧生活

大部分雅庫特人原本過半遊牧的生活，冬季住處是複土的圓木小屋，在中國稱“仙人柱”，在鄂溫克族和鄂倫春族分布的地方還可以見到，搭起圓錐形桦樹皮帳幕的夏季營地位于牧場或過冬幹草出處附近。經由同化的過程，許多南方薩哈人轉向耕種，而較北的薩哈人從埃文克人那裡引進馴鹿養殖。因鐵器而大大聞名的薩哈人也制陶，這是曆史上西伯利亞各部落中獨一無二的事業。

盡管北極地氣候惡劣，雅庫特人仍一直保持着以牛、馬、馴鹿養殖為基礎的經濟活動，雖然牲畜在一年大部分時間裡須留在欄内餵食。乳品在他們的飲食中有重要地位，獸肉則留待特殊場合之用。河、湖捕魚是第二重要的經濟活動。今仍有許多傳統技藝，例如象牙雕刻、本刻、寶石制作，雖然電影拍制等較現代的藝術也很風行。霍穆斯（一種口琴）吹奏一度作為巫術儀式的伴奏，也經曆了複蘇的過程。

我國境内的鄂溫克人有3部分：定居在海拉爾兩岸、從事農牧業生産的被稱為索倫；遊牧于陳巴爾虎旗的被稱為通古斯；在森林中放養馴鹿的這部分人叫雅庫特。如今，雅庫特人數量最少，隻有100多人。據史料記載，雅庫特人最早生活在外貝加爾湖沿岸和勒拿河流域，上世紀中葉為躲避戰争，遷到額爾古納河右岸的大興安嶺地區。1973年，在滿歸成立了敖魯古雅鄂溫克民族鄉。如今，這裡有5個雅庫特人的獵民點。距鄉裡最近的有60公裡，遠的獵民點上沒有通信設備，生活必需品隻能靠鄉裡定期用車送。雅庫特人放養馴鹿很多，每隻可賣6000多元，每年要賣掉60-70隻。