人物生平
林靈素，生卒年不詳，北宋人，字通叟，溫州（今屬浙江）人。為道士，善雷法，以法術得幸徽宗，賜号通真達靈先生，加号元妙先生、金門羽客。《宋史》稱“惑衆僣妄，衆皆怨之。在京四年，恣橫不悛，斥還故裡。”。林靈素何許人?史料記載:“林靈素,溫州人。少從浮屠學,苦其師笞罵,去為道士。”政和五年（1115年）林靈素提出了“神霄說”引誘宋徽宗成為“教主”，掌握北宋教權。他通過教主在全國建立了龐大的神霄派組織，編造了大量道書，确定了該派的宗教意識和齋儀科範。宣和元年（1119年）神霄派教名已成為定稱，神霄派完全建立。
主要影響
林靈素：中國道教名人，北宋末著名道士。初名靈噩（一作“靈蘁”）字歲昌（一說字通叟），溫州永嘉（今屬浙江）人。《宋史·林靈素傳》并謂其“往來淮、泗間，丐食僧寺，僧寺苦之”。《老學庵筆記》又載其為會稽天甯觀老何道士所拒之事。早年貧困可知。改從道教後，志慕遠遊，至蜀，從一自稱趙升之道人數年，後得其書（一說即《五雷玉書》），由此能行五雷法。林靈素沒有什麼真才實學，講經内容皆很平常，時常夾雜笑話以資媟笑。
關于林靈素何時至京、何以得宋徽宗寵信，曆來異說多端，矛盾叠出。綜觀各書所記，以《宋史·林靈素傳》所載“政和末，王老志、王仔者既衰，徽宗訪方士于左道錄徐知常，以靈素對”等語，比較與事實相近。林靈素既得召見，徽宗問：“有何術？”答曰：“臣上知天宮，中識人間，下知地府。”林靈素一見宋徽宗就忽悠其為“上帝之長子”,是“長生大帝君”下凡,自己是“神霄府”府仙卿褚慧投胎來輔佐“帝君之治”的。他還阿谀當時的幾位權臣,“謂蔡京為左元仙伯,王黼為文華吏,盛章、王革為園苑寶華吏,鄭居中、童貫及諸巨閹皆為之名。貴妃劉氏方有寵,曰九華玉真安妃”。“神仙皇帝”周圍都是仙臣、仙妃,大家幹的都是“神仙事”,優哉遊哉。宋徽宗很受用這一套,故對林靈素賞賜極多,并且還在京城建上清寶箓宮,給林大師“辦公”,各地都建了神霄萬壽宮,名義上是為皇帝延年求壽,實際上是狡詐的林靈素擴大自己的勢力範圍。徽宗自稱“教主道君皇帝”，林靈素升為溫州應道軍節度。在京期間，先後被封賜、加号為“金門羽客”、“通真達靈元妙先生”、“太中大夫”、“凝神殿侍宸”、“蕊珠殿侍宸”、“沖和殿侍宸”等。在林靈素的慫恿下，不顧國家财力的匮乏而大興宮觀。為了發展道教，宋徽宗下令各州縣廣建道教宮觀“神霄宮”，甚至将宮觀道士與各級地方官置于同等地位。道士由此仗勢豪奪，各地神霄宮也大量兼并田産，給百姓帶來了極大的災難。道士高延昭“倚林靈素，淩滅郡邑”，“恃勢犯法，無複以州縣為意”，唯有宗澤敢于“窮治”。林靈素誣告宗澤蔑視道教，宗澤被貶。
林靈素既得勢，遂縱言“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，将佛刹改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留發頂冠執簡”。徽宗依奏，于宣和元年（1119）正月下诏，改佛為大覺金仙，易服飾，稱姓氏；左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院。不久又改女冠為女道，尼為女德。林靈素得勢後嚣張跋扈。一是處處排擠打擊僧人。因為早年當和尚時,他經常受到師父的懲罰,後來改行當道士,去寺廟混吃混喝,又常受到僧人的嘲笑。當其發迹後,發洩私恨。“林大師”還注重排場,如同官場權貴“出入呵引”,前呼後擁警戒森嚴,甚至連王公也不放在眼裡。林靈素還因妒忌毒死道士王允誠。
林大師的張狂行徑不可避免給自己帶來災禍,他還得罪了未來的皇帝。最終林靈素被斥還老家,接着又在溫州被地方官舉報“居處過制”,再“置楚州”,沒幾天就死了,“神仙國師”終年44歲。《宋史》載宣和元年（1119）五月，都城暴水，林靈素登城厭勝，遭到役夫襲擊，徽宗始知其為衆所怨。他又與皇太子争道，終觸怒徽宗，以為太虛大夫，斥歸故裡。京城洪水期間，有蛟螭出現，林靈素以左道用事，殺死蛟螭，人們都以為是亡國之象。因僧伽大士顯靈，洪水方才退去。一說：他登城治水，水勢不退，回奏令太子設四拜。是夜水退盡，京城之民皆仰太子聖德，他因而上表乞歸。他因觸帝怒而被斥還，當屬事實。
放林靈素歸山，《東都事略》《續資治通鑒長編》皆稱在宣和元年十一月。據史料推斷，林靈素約死于宣和二年至七年間。死前，僅有弟子皇城使張如晦随行。南宋時，溫州天喜宮尚有徽宗親筆題字：“太中大夫沖和殿侍宸金門羽客通真達靈元妙先生在京神霄玉清萬壽宮管轄提舉通真宮林靈素。”
曆史評價
曆史上有些道士獻媚君王、結交權貴、幹預朝政，謀取利祿，如宋徽宗時的林靈素，明世宗時的邵元節、陶仲文，但此輩人不僅為史家所筆誅，亦為道教正直人士所不齒。
歐陽澈：“蔡京欲為王莽之篡，故陰令林靈素以妖言化上皇而為之，其意欲為分天下之防也。”
朱熹：“老内侍黃節夫事徽宗，言道人林靈素有幻術，其實也無。如溫革言見鬼神者，皆稗官，某不曾見。所作天人示現記，皆集衆人之妄。吏部親見節夫，聞其言如此。”
陸遊：“林靈素為金門羽客，用閩王時譚紫霄故事。嗚呼異哉！”
丘處機：“宋上皇本天人也，有神仙林靈素者，挈之神遊上天，入所居宮，題其額日神霄，不饑不渴，不寒不暑，逍遙無事，快樂自在，欲久居之，無複往人問之意，林靈素勸之曰：‘陛下天命人世有天子，功限未畢，豈得居此。’遂下人間。自後女真國興，太祖皇帝之将婁失虜上皇北歸，久而老終于上京。”
