濕婆神

濕婆神

印度教三大主神之一
濕婆(Shiva),印度教三大主神之一,濕婆是毀滅之神,也擔當創造的職能,是印度民衆最為敬畏的神,由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。[2]前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,呈現各種奇谲怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本象征。印度神話的曆史,大緻可分為:原始崇拜時期、吠陀時期、婆羅門時期和佛教時期。
    中文名:濕婆神 外文名:Shiva 别名:毀滅之神 基本象征:林伽 派 别:聖典濕婆派、獸主派、水銀派

介紹

濕婆是印度教三大主神之一,毀滅和再生之神濕婆不是一位老婆婆,在印度語中“濕婆”有仁慈的意思但他形象較為恐怖.相傳他騎着青色神牛,脖子上帶着由蛇和骷髅組成的項鍊,身上塗滿死人骨灰,一出現就會有成群魔鬼相伴涅婆性格孤僻耿直、脾氣暴躁,較難和人融洽相處。

濕婆的形像特征

在印度教現存的聖像中,最重要、最著名的,就是鑄造于朱羅時代的濕婆銅像,稱為納塔羅阇,意為舞蹈之王或舞蹈者之王。這種像大量創作于朱羅時代,在南印度一直延續到12世紀。

在印度教造像中,濕婆通常是瑜伽苦行者打扮,遍身塗灰,發結椎髻,頭戴一彎新月,頸繞一條長蛇,胸前一串骷髅,腰圍一張虎皮,四手分持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒或母鹿。他額上長着第三隻眼睛,可以噴射神火把一切燒成灰燼。傳說愛神迦摩在濕婆修苦行時打擾,濕婆第三隻眼噴射的神火把愛神燒得形銷骨滅,但愛神并沒有死,隻不過沒有了形體,所以說愛是無形的。nn濕婆被表現為跳着創造和毀滅世界的天舞。他的頭發随着舞蹈而紛亂地飄散開來,随着他右側上手所持沙漏裝小鼓的節奏而飄蕩。與這創造的瞬間産生互補的,是同時發生的宇宙之毀滅,由那輪環四周的火焰和濕婆左手中的獨朵火焰來象征。這朵單獨的火焰使一切化為虛無:恰恰與他右手中的創造之鼓保持平衡。下邊的右手表示要撫慰他的信徒,作出令人放心的無畏勢以賜福。進一步賜福的是下邊左手的“象手”(gaja hasta)。這種“旗子”手勢由手指下垂撫摸象鼻構成,在此指向從無知的侏儒背上翹起的左腳。這一象征手勢能使信徒解脫摩耶的苦難。nn在其他許多有意思的細節中,有一顆飾在此神寶冠上的骷髅,還有一彎新月,象征着濕婆分階段出沒于宇宙,即使隐藏時也一直在那裡。在他那夾雜着死者骨灰的發髻中,濕婆承接了從天而降的恒河——一尊恒河女神微像立于他右側頭發上。她是一尊混合的美人魚像,上身是女性,下身是摩卡羅。這種象征性是無窮無盡的,對于濕婆教信徒來說,這尊聖像在闡釋這位跳着舞創造和毀滅宇宙的憐憫與力量。

濕婆在膜拜中有幾個很特别的象征,一個是他“林伽”狀的發型;一個是第三隻眼+月亮,月亮是衆神和阿修羅攪動乳海産生的寶物之一,被濕婆放到額頭上做了裝飾。那麼有人會問,月亮放到了濕婆的頭上,那我們看到的又是什麼呢?這就和印度的神話觀有關的,這裡舉一個《羅摩衍那》裡的小故事來幫助大家理解:

主人公羅摩(rama)帶着妻子悉多到森林裡苦修,正好碰到一位仙人帶着衆多弟子來訪,可是家裡的食物隻夠一個人的分量了。偏巧這位仙人也不是什麼善于之輩,是以脾氣暴躁而聞名的,稍不如意就會降下很狠毒的詛咒(這種人也能當仙人),所以萬萬得罪不起。正當悉多頭疼的時候,羅摩回來了,羅摩聽了之後,二話不說就把那最後一個人的分量給吃掉了。結果仙人和那些徒弟都不餓了,都高高興興的離開了。這是為什麼呢?因為羅摩是毗濕奴神的化身(就是前面那位守護神),毗濕奴代表了整個世界。羅摩飽了,就是毗濕奴飽了,所以全世界都飽了。(照這樣以後再也不用怕鬧饑荒了)所以,在印度神話裡,神的偉力不是人類所能想象的,月亮裝飾了濕婆的額頭,也就裝飾了全人類的夜空。

濕婆還有一個特征就是藍色的脖子上,那時因為攪動乳海時,不僅出現了許多奇珍異寶,也攪出了一個足以毀滅整個世界的毒藥。這個時候,偉大的濕婆神見義勇為、奮不顧身的把這團毒藥一口吞下,結果被這劇烈的毒藥把脖子都燒成了青藍色。

濕婆的強和酷往往是連在一起的,其性格和毗濕奴剛好相反,後者簡直就是樣闆戲裡的男主角,整個一個“高大全”。而濕婆就不同了,極有性格,發起飚來逮誰滅誰,大有“誅仙斬妖”的氣勢,甚至連創造神都不放過,這件事的原委是這樣的:梵天利用“原人”普魯沙的身體創造了天地宇宙,功勞自不必說了。梵天基本上脾氣又好、心眼也不錯,但就是有一點不好:好色。梵天創造世界之後,左右無事便造出一個絕世美女來欣賞,而且覺得一個腦袋不夠看,索性生出五個腦袋來看。衆神看梵天鬧得實在是不象話,就讓濕婆去勸勸梵天。結果話不投機,濕婆一怒之下,也不管你什麼創造神不創造神,一刀劈下梵天一個腦袋來,才讓梵天停止了胡鬧。後來還有一次,梵天觊觎濕婆的妻子薩蒂的美貌,結果又惹來濕婆的雷霆之怒,差點就送了老梵歸西。(薩蒂的父親達刹時梵天之子,(當然梵天的兒子很多的,因為他是創造神嘛。一定意義上濕婆也算一個)那薩蒂也算是梵天廣義上的孫女了,真不知道他在想什麼)

濕婆也有被“人”耍的時候,那也要怪他自己不好:有一個阿修羅王長期向濕婆禱告,濕婆一高興就許諾答應他任何一個願望,結果這個阿修羅王的願望是“我要你給我守大門”!濕婆要後悔都來不及了。更可氣的是這個阿修羅惹來了一個不該惹得人――黑天(krishna),這個黑天可不是普通人,他是毗濕奴的化身之一,還擁有毗濕奴的神盤。黑天殺到城門口撞上守門的濕婆,怎麼辦呢?開練吧。結果殺的昏天黑地,就好比現在兩個世界大國對丢原子彈,世界末日不遠了。結果還是梵天出來調停才算止住雙方的争鬥。

濕婆的武器

濕婆最強大的武器,就是在額頭上的第三隻眼睛。這一隻眼睛能發出消滅宇宙間所有東西的神火,在古印度的梵文史詩——摩诃婆羅多中記載,濕婆曾經用由第三隻眼睛發出的神火毀滅三座在太空中的巨型城堡。在每一個宇宙期之末,濕婆就會張開他第三隻眼睛,宇宙中所有天神和人畜都會被他的神火毀滅。除了能夠發出神火的眼睛之外,濕婆還有其他類型的武器,那就是一柄叫“比那卡”的三叉戟和一把叫“阿賈伽瓦”的弓。關于後兩者的記載并不多,通常隻知道“比那卡”是閃電的象征,意味着濕婆是風暴之神。

相關詞條

相關搜索

其它詞條