和端午

和端午

北宋詩人張耒創作的七言絕句
《和端午》是北宋詩人張耒創作的七言絕句。《和端午》從端午競渡寫起,表達了作者對屈原的無限敬意之情。《和端午》詩凄清悲切、情意深沉。
  • 作品名稱:《和端午》
  • 作者:張耒(lěi)
  • 創作年代:北宋
  • 作品出處:
  • 作品體裁:七言絕句

作品原文

和端午

張耒〔宋代〕

競渡深悲千載冤,忠魂一去讵能還。

國亡身殒今何有,隻留離騷在世間。

注釋譯文

譯文

龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂,但是忠烈之魂一去不返。

國破身死後現在還有什麼呢?隻留下千古絕唱之離騷在人世間了!

注釋

競渡:賽龍舟。

讵(jù):豈,表示反問。

殒(yǔn):死亡。

離騷:戰國時楚人屈原的作品。關于篇名,司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”;王逸在《楚辭章句》中解釋為“别愁”;近人或解釋為“牢騷”,或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關于寫作年代,有人認為寫于楚懷王當朝,詩人被疏遠以後;也有人認為作于頃襄王當朝,詩人再放江南時。迄無定論。《離騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。詩人從自叙身世、品德、理想寫起,抒發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾,斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非,表現了詩人堅持“美政”理想,抨擊黑暗現實,不與邪惡勢力同流合污的鬥争精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說,以想象和聯想的方式構成了瑰麗奇特的幻想世界,又以神遊幻想世界的方式表現了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法,将深刻的内容借助具體生動的藝術形象表現出來,極富藝術魅力。《離騷》具有深刻現實性的積極浪漫主義精神,對後世産生了深遠的影響。

作品鑒賞

北宋詩人張耒這首《和端午》詩凄清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起,看似簡單,實則意蘊深遠,因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去讵能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進士餘靖作詩說:“龍舟争快楚江濱,吊屈誰知特怆神。”但此句,卻又分明有着“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還”的慷慨悲壯,它使得全詩的意境直轉而上、宏闊高遠。于是三四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殒”,灰飛煙滅,但那光照後人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。

作者簡介

張耒(1054—1114),宋代詩人、詞人。字文潛,号柯山,楚州淮陰(今江蘇清江)人。熙甯(宋神宗年号公元1068—1077年)進士,曆任臨淮主簿、着作郎、史館檢讨。宋哲宗紹聖(宋哲宗年号,公元1094—1098年)初,以直龍閣知潤州。宋徽宗初,召為太常少卿。後被指為元祐黨人,數遭貶谪,晚居陳州。“蘇門四學士”之一。詩學白居易、張籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率,其詞僅傳六首,風格與柳永、秦觀相近。着有《柯山集》、《宛邱集》。詞有《柯山詩餘》,趙萬裡輯本。

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