清河坊:杭州舊街區-中文百科頻道

悠久曆史

流水繞古街，小橋連老鋪，清池圍舊宅，在大規模城市改造中失蹤的濃濃水鄉文化意境，在南宋禦街卻從未消失過。白牆黛瓦、飛檐走壁、朱紅門窗、青石闆路，水墨畫般的清河坊帶着幾分親切呈現在面前。南宋禦街中山路(上城段)南起萬松嶺路，北至慶春路，是南宋臨安城的中軸線，全長約4185米，是都城臨安城格局中南北走向的主軸線，直通皇宮。核心段步行街南至鼓樓，北到西湖大道，全場860米。

清河坊曆史街區--杭州曆史上最著名的街區，也是杭州目前唯一保存較完整的舊街區，是杭州悠久曆史的一個縮影。清河坊的曆史起源于南宋。南宋定都杭州，築九裡皇城，開十裡天街(今中山中路)。于是，在宮城外圍、天街兩側，皇親國戚、權貴内侍紛紛修建宮室私宅。中河以東建德壽宮、上華光建開元宮、後市街建惠王府第、惠民街建龍翔宮等。而清河坊的得名，與當時的太師張俊有關。建炎三年(1129)，張俊在明州(今甯波)擊退金兵，取得高橋大捷，晚年封為清河郡王，倍受寵遇。他在今河坊街太平巷建有清河郡王府，故這一帶就被稱為清河坊。

當時，這一帶商鋪林立，酒樓茶肆鱗次栉比，買賣絡繹不絕。清河坊街也曾是杭州最繁華的商業區，古有前朝後市之稱，前朝是指前有朝庭，即鳳凰山南宋皇城，後市指北有市肆，即河坊街一帶。它曆經元，明，清和民國時期，直至解放前夕，這一帶仍然是杭城商業繁華地段。杭州的許多百年老店都集中在這一帶。清河坊興于宋盛于清，街區現存古建築大多建于明末清初，如百年老店胡慶馀堂、萬隆火腿莊、羊湯飯店等大多建于此時，雖說歲月無情，但現風韻尤存。

随着杭州舊城改建步伐的加快，古街老店等古建築正在城區成片消失，現在杭州70%以上的古城區已不複存在。位于河坊街和中山中路交叉口的"四拐角"，是杭城傳統街區的心髒，也是杭州古城現存唯一的一塊完好的曆史地段。這裡，孔鳳春、方回春堂等著名百年老店雄峙，名人故居環抱，各式建築荟萃。1999年3 月，河坊街拓寬改造工程全面啟動，"拆"字爬上了"四拐角"建築的牆頭，樹倒屋拆，古街老店在一天天逼近的推土機下行将毀滅!民建會員、《浙江市場導報》副總編輯黃小杭向杭州市委、市政府主要領導寫信，要求立即停止"四拐角"及附近地區的拆遷工程。次日杭州市代市長仇保興就在信上作了批示，浙江省委副書記、杭州市委書記李金明看到黃小杭的信，也立即作了批示。各有關部門層層傳達批示精神，火速組織人員現場踏勘，拆遷工程終于暫停了。

從2000年4月8日的時候開始，上城區政府對清河坊的曆史建築群進行保護，同時又開發新的街景，依照"修舊如舊"的原則，嚴格按原有風貌加以保護，目前，清河坊曆史街區占地1366公頃，整個街區的業态布局，除保留區内著名的老字号外，以招租，聯營等形式，引入商家經營古玩、字畫、旅遊紀念品、工藝品、杭州及各地名土特産等符合街區曆史文化氛圍的項目，形成以街引商、以街帶商、以商興旅、以旅促榮的良性循環。

2002年10月，杭州清河坊曆史街區在改造與保護工程正式啟動一年半之後，正式開街。460米長的步行街濃縮了明清時期杭州的市井風貌，成了市民和國内外遊客關注的焦點。經改造後的清河坊曆史街區，正在逐步形成具有濃郁傳統氣息的文化、娛樂、商業及遊覽街區。已成為"杭州人常來，外地人必到"之處。它的修複和改造，為杭州留下了一份寶貴的曆史文化遺産。下面簡單介紹一下有名的百年老字号，同時也是典型的古建築:【胡慶馀堂】位于吳山北麓大井巷，以藥店古建築為基礎創建而成。古建築群由晚清"紅頂商人"胡雪岩創建，現保存完整，高牆大門，氣象凝重;設計别具匠心，通體宛如鶴形，門樓像鶴首，長廊似鶴頸，大廳若鶴身，用材講究，雕繪精巧，典型古樸。并伴有小憩觀賞之方亭、"美人靠"曲橋與噴泉等。胡慶馀堂占地3000平方米，内藏文物160馀件，由陳列展廳、中藥手工作坊、養生保健門診、營業廳與藥膳廳等五大部分組成。令遊覽者既能博覽中醫藥寶庫之精華，又能觀賞"江南藥府"古建築之風貌，為國家文保單位。

街區特色

"八百裡湖山知是何年圖畫，十萬家煙火盡歸此處樓台。"明代江南才子徐渭這幅對聯，是對古代杭城吳山和清河坊地區繁華景象的真實描繪，而今清河坊曆史街區，保留了曆史文脈，恢複了方回春堂、保和堂、種德堂老字号中藥店和萬隆火腿莊、王星記扇子、榮寶齋。新引進了世界錢币博物館、觀複古典藝術博物館、雅風堂館、浙江古陶器收藏館、龍泉官窯展館及各種工藝品、藝術品店和吳越人家手工布藝，太極茶道、太和茶道、紹興老酒店、香溢館、華寶齋、虞金順藝術館、喜得寶、麗江工藝等特色店館。集"遊、觀，住、吃、購、娛"為一體的古風撲面的步行街區再現昔日繁華。曆史街區已成為具有杭城特色、環境典樸、功能完備、管理規範的步行街區和杭城新的商貿旅遊熱點。

從2000年4月8日的時候開始，上城區政府對清河坊的曆史建築群進行保護，同時又開發新的街景，依照"修舊如舊"的原則，嚴格按原有風貌加以保護，目前，清河坊曆史街區占地13，66公頃，整個街區的業态布局，除保留區内著名的老字号外，以招租，聯營等形式，引入商家經營古玩、字畫、旅遊紀念品、工藝品、杭州及各地名土特産等符合街區曆史文化氛圍的項目，形成以街引商、以街帶商、以商興旅、以旅促榮的良性循環。

吳山天風

吳山天風位于西湖東南面。由延綿的寶月、娥眉、淺山、紫陽、七寶、雲居等小山而成，山體伸入市區，山高均不超過百米。然而景秀石奇，曆來是文人雅集的地方，成為西湖群山中最耐人遊賞的一座山。昔時漁民下海捕魚後在此曬網，稱晾網山;春秋時期稱吳山;山有伍子胥廟，又得名胥山或伍山;唐時多稱青山;舊因有城隍廟，俗稱城隍山。山巅"江湖彙觀亭"前楹聯沿用明人徐文長題辭:"八百裡湖山，知是何年圖畫;十萬家煙火，盡歸此處樓台"，點明了"吳山天風"的意境。

吳山以雲居山為最高，以紫陽山"巫山十二峰"，亦名"十二生肖石"為最奇。是吳越、南宋文化荟萃之地。古有"吳山十景"，并摩崖刻衆多，有宋人米芾手迹"第一山"等。現吳山上建有極目閣、茗香樓。遍植銀杏、楓香、金錢松、香樟等，與"宋樟"為伴，新老交融，面貌一新。恰如蘇東坡所雲:"吳山故多态，轉側為君容"。

景區古樹清泉多，奇岩怪石多，祠廟遺址多，民俗風情多，名人遺迹多。另有十二生肖石、感花岩詩碑、寶成寺等景觀均引人入勝。在“吳山天風”前，将有長30米、高10米、寬度約為5米，以“吳山千古情祥龍上城行”為主題的大型九龍壁彩燈一組，以紅、黃、藍三個顔色為主色調。在吳山廣場的西草坪、噴水池附近、吳山天風左側小土坡則将會看到上城區六個街道的燈組。

特色鼓樓

鼓樓位于吳山東面，南接十五奎巷，北臨大井巷，東迎中河路，西靠伍公山，是清河坊曆史街區東南面的起始點。鼓樓古代為濱海敵樓，始建于五代時期的南朝，距今約1400年左右，先後名為新城戌，朝天門，拱北樓，來遠樓，鎮海樓，民間俗稱鼓樓。隋開皇九年，隋文帝楊堅平陳，罷郡置州，始有杭州之名，而此地也被命名為新城成，五代吳越時唐末藩鎮割據，戰亂頻繁出于軍事和政治經濟上的需要，錢缪多次拓展和營建杭州城，并在隋城基礎上築杭州羅城，周七十裡共建十座城門，就将新城戌改建為朝天門，元大德三年間 (1299年)，經重新修建，改朝天門為拱北樓，大書法家趙孟颔還為此提《上拱北樓詩人明代後期由參政徐本改名為鎮海樓，正德年間，因日本沒落武士和浪人侵略浙江沿海，威脅杭城，故于鎮海樓置大鐘一座，大小鼓九隻，作為報警報時之用。

嘉慶三十五年(1563年), 浙閩總督胡宗憲為防禦倭寇侵攏重建鎮海樓，并請當時的大文學家徐文長撰寫《鎮海樓記》，勒古立碑于鼓樓。鼓樓直至于"文革"時期被拆除。重建後的鼓樓單體占地 865平方米，建築面積1046平方米，高19.47米，其中，城基内展覽廳260平方米，仿照明代鼓樓建築形式，采用五開間，二重檐歇山頂風格，木鬥拱裝飾。為保護原有城牆遺址，鼓樓城基部分采用"擡"的辦法，并充分利用架空的鼓樓城牆牆基，展示鼓樓城牆遺址。重建的古樓已經成為了杭州的标志性建築，與吳山西面的城隍閣遙相呼應。

商家古店

中藥店

保和堂

門口銅像――許仙。相傳，許仙與白娘子相遇的時候，他正在保和堂當學徒，銅中的許仙，正準備去往西湖遊玩，也就是這次他遇見了白娘子，開始了一段凄美的愛情故事……

保和堂是一家有着近千年曆史的中藥鋪，無償為附近的窮苦百姓看醫問藥，在清河坊一帶享有較高的聲譽。至清末年間，胡雪岩在清河坊開設了胡慶馀堂，随着胡慶馀堂日益興旺，保和堂逐漸走向衰敗。新千年随着河坊街的開街保和堂老店新開，以全新的面貌出現在遊人的面前。目前，保和堂主要出售一些自制的藥酒，藥茶。

胡慶馀堂

位于吳山北麓大井巷，以藥店古建築為基礎創建而成。古建築群由晚清"紅頂商人"胡雪岩創建，現保存完整，高牆大門，氣象凝重;設計别具匠心，通體宛如鶴形，門樓像鶴首，長廊似鶴頸，大廳若鶴身，用材講究，雕繪精巧，典型古樸。并伴有小憩觀賞之方亭、"美人靠"曲橋與噴泉等。胡慶馀堂占地3000平方米，内藏文物160馀件，由陳列展廳、中藥手工作坊、養生保健門診、營業廳與藥膳廳等五大部分組成。令遊覽者既能博覽中醫藥寶庫之精華，又能觀賞"江南藥府"古建築之風貌，為國家文保單位。

葉種德堂

葉種德堂國藥号創設于清嘉慶十三(1808)為浙江慈溪人葉譜山所創。藥鋪取蘇東坡《種德亭》詩"名随市人隐，德與佳木長"意<，以期宣揚樂行善事，不期名利風氣，并以"劉仙"為記，店内中堂挂"劉海戲金贍"畫，店後設工場，按古方、宮廷秘方及祖傳驗方，精制多種丸散膏丹及藥酒，藥效甚佳，求醫撮藥者甚多，聞名浙、贛、皖、閩等省，成為當時杭城最大的一家國藥号。現被胡慶馀堂所兼并。

工藝品

香溢館

主要展示煙草，煙具的曆史與文化。大廳正中的煙杆，采用印度血檀木為原料，重205斤，高5.06米，上下貫通，可供卷煙，煙絲的抽吸，己榮獲了吉尼斯世界記錄。煙具展示館，主要展示中國不同地區和不同時代的煙具，例如，全象牙手型大煙槍(象征權利)，來自西藏的黃銅人骨煙槍，各類做工精緻的水煙袋，斧頭打火機等等。

聖檀閣

以各類檀木工藝品為主，采用從非洲原始森林進口的檀木--百樂聖檀為原料，這種樹木生長在人迹罕至的懸崖峭壁，樹皮的顔色為乳白色，樹心的顔色以黃褐色為主，散發着清幽淡雅的香味，是世界上唯一浸泡在海水中曆年不腐食的木料，用其制作的工藝品有防蟲，驅蟲的作用。

吳越人家

展示藍印花布的制作工藝(現場表演紡紗，織布，繡花)，出售以藍印花布為主的各類生活和裝飾用品。藍印花布又名為"藥斑布"，他采用全棉紡織，以保健植物為原料，不含有任何化學成份，捕以手工刻闆，刮漿印染工藝，精制而成。二樓，展示和出售各類用藍印花布制成的服裝和床上用品。

歐治刀劍

歐冶刀劍是中國知名度最高的傳統工藝品之一，他以"堅韌鋒利，剛柔并寓，寒光逼人，紋飾巧緻"四大特點着稱于世。歐冶寶劍的創始人歐冶子，是他鑄造了中國曆史上第一把鐵劍 :"龍淵"(龍泉劍)，開創了中國冷兵器之先河。春秋戰國時期，越王以"卧薪嘗膽"聞名于世。越王劍據傳說為歐冶子所鑄，原為吳王夫差所有，越滅吳，歸越王勾踐所得。此劍1965年出土後，引起極大的轟動，被世人譽為"稀世珍寶"。國旗護衛隊指揮刀，大連女騎警，太原騎警，溫州騎警配刀均由歐冶刀劍設計鑄造。

張小泉剪刀

杭州剪刀名揚四海是從清初的 "張小泉"開始的，而"張小泉"也因此成為的聞名于世的杭城"五杭"之一。杭州張小泉集團公司是國内剪刀行業中規模最大，産量最高，品種最全的剪刀生産企業。他的曆史悠久，在康熙二年(1663 )，張小泉帶兒子張近高來杭，在當時繁華的吳山腳下大井巷，搭棚砌竈鍛打剪刀，為杭州張小泉剪刀的前身。

張小泉制作剪刀手藝為家傳，又采用制龍泉劍的優質鋼緞打，鋒利、輕巧、耐用而出名，且式樣、品種、規格也所有改進，于是生意興旺，銷路也就越來越廣。傳說原來的剪刀是直柄的，變成現在的曲柄還有一個故事。那是在張小泉來杭不久，一大，大井巷内的那口"錢塘第一井"的井水變黑了，且腥臭無比。此井是大井巷一帶百來戶居民的生活水源，見此情景議論紛紛，其中一老者說，此井通錢塘江，江裡有兩條成精的雌雄蛇精，每十年要來此并相交産卵，今年正好是十年，要想此井永清，除非除去兩蛇。這話傳到張小泉耳裡，心想我張小泉異地來杭謀生，鄰裡們待己不錯，于是他仗着自己水性好，拿了一把打鐵的大錘，準備下井殺蛇，在衆鄰裡用雄黃酒給張小泉沐浴後，他手持大鐵錘跳入井中，潛入井底，見兩蛇正纏在一起，不等兩蛇反應過來，掄錘打将過去，正好打在兩蛇的"七寸"處，竟把兩蛇的頸脖砸得扇扁的粘在一起，除去了兩條蛇精，井水立刻變清了。

張小泉是個有心思的人，見蛇尾彎曲，便悟出了個想法，他模仿彎曲的蛇尾，打造了一把彎柄的剪刀。的确，彎柄剪刀要比直柄剪刀使用起來更得心應手。從此以後，張小泉的剪刀都改成了彎曲柄。

商鋪

狀元樓

狀元館是原開設在清河坊的一家沒有店名畫館，創設于清同治十年(1871)，為甯波人王尚榮所開，專做甯式湯面生意。說到狀元館的來曆還有一個典故，一天傍晚，一位衣着一襲舊青衫的秀才走進開王尚榮的小面店，叫了一碗湯面。王尚榮一聽是同鄉，便與秀才攀談起來。交談中得知，秀才是來省城趕考的，因家境貧寒還沒有找到住處。王尚榮是個熱心人，就對秀才說，如不嫌棄，就住到我店裡來吧，見這位同鄉如此誠懇，秀才也就答應下來。第二大要進場會考，王尚榮特地為秀才燒了碗"雙元面"。所謂雙元面，就是雞蛋肉元面，寓意省考、京考皆中，考完後當天，王尚榮燒了大湯黃魚、甯式蟮絲等幾隻甯波菜與秀才對酌，在等待放榜的日子中，秀才就在店裡幫幫忙。

不久秀才中舉，就要準備進京會考，可是身邊又沒有足夠的盤纏，王尚榮又主動為秀才湊齊了盤纏。臨行前，王尚榮又為秀才燒了一碗黃魚面，寓意此次赴京會考定能"跳龍門"。果然，這次會考秀才中舉進士，放任江西。秀才在赴任途中到杭州面謝王尚榮，千謝萬謝，寫下了"狀元樓"三字作别。從此，王尚榮的面店有了高雅的店名。

潘永泰号

潘永泰号是河坊街市井生活的另一個縮影，也是杭州現存的曆史最悠久的一家棉花店，雖然生活水平的提高，使棉胎被不再是人們生活中必不可少的生活用品，但是在念舊的老年人中，它還是具有一定的市場，因此，在河坊街開街時，潘永泰号也老店新開，且生意興隆，在這裡可以看見到制作棉胎的全過程。

萬隆火腿

是一家有近一百四十年曆史的百年老店，始建于清朝同治3年(公元1864年)，現在的萬隆火腿莊是四拐角的原址上重新裝修開業，以經營金華火腿為主，兼營一些南北貨，腌臘制品，由于經營商品正道，因此在杭城流傳着這樣一句話"腌臘上品推萬隆"，其火腿選用我國名種豬"金華兩頭"的腿肉精制而成。魯迅先生任教與浙江兩極師範學堂時，曾多次光顧萬隆，魯迅先生定居上海後，還經常托人到萬隆買火腿。

茶樓太極茶道

在舊時，清河坊又被稱為"五花兒中心"(茶樓，酒肆，青樓，賭館，戲院)，茶館是市井百姓最常去的地方。太極茶道正是根據二，三十年代的景象恢複經營的，鄭家茶人從事茶館經營240多年曆史，早年在上海開店，抗戰後期鄭家茶人家族遷往杭州河坊街一帶。坐在這家老字号茶館裡，品着茶，看着身着長褂的店小二表演高超的茶技，流聲機裡慢慢播放的評彈小曲，讓人充分感受到河坊街的曆史氣息。有關故事。

相傳，有一次胡雪岩的小妾生病，胡雪岩派傭人去葉種德堂抓藥，取回後，發現有幾味藥已發黴變質，胡雪岩又派人前去調換，誰知藥沒換到，反被仗着财大氣粗的葉種德堂夥記嘲諷:"本店隻有這種藥，要好藥，請你們胡先生自已去開一家藥号。"胡雪岩聽後大怒:怎能拿人命當兒戲，莫非真的看我胡雪岩開不起藥店?這一怒，使胡雪岩立志開一家比葉種德堂更大的藥店。清同治十三年(1874)，胡雪岩開始籌建慶馀堂藥号，光緒四年，大井巷店屋落成并正式營業，但胡雪岩并沒有忘了受欺之恨，親自撰寫了"戒欺"，并制成匾額挂在内部，時刻提醒店内夥記。當時藥号廣請浙江名醫，選用曆代驗方加以研究，采辦道地藥材精心配制成藥，使之在大江南北聲譽鵲起，于是就有了"南有慶馀堂，北有同仁堂"，的說法，而胡雪岩本人也被譽為"江南藥王"。

特色展館

觀複博物館

觀複博物館是新中國成立以來第一家私人博物館，以展示明清時期的家具為為主，一樓以展示南北各地的椅子，質地以紅木為主，分為圈椅、官帽椅、禅椅等。二樓主要展示黃花梨和紫檀家具及小型的銀飾展，黃花梨以其堅硬的質地和清晰的文理，在明代時廣為使用，這裡的紫檀家具以其做工景緻，深得行家的贊賞。銀飾展以清朝時期的為主。

江南銅屋

(朱炳仁銅雕藝術博物館)

江南銅屋坐落在杭州曆史古街--河坊街上。中國工藝美術大師朱炳仁及子朱軍岷集五代人的藝術精華、傾其所能，澄清心慮，規天矩地、鐵魂銅魄，畫棟雕梁，以銅為精華将中國傳統造型藝術中的繪畫、雕塑、建築、書法、交融和合，成就于三千平方米的居民大宅中。窮金石之麗、纖粗盡凝脂之密，這座世上僅有的江南銅屋，在不斷的修繕和保護中，必将是一件不可多得的傳世瑰寶。此銅雕博物館内陳設朱炳仁大師的藝術作品，有銅書畫、銅壁畫、熔銅藝術、銅建築藝術、佛教文化等等。

榮寶齋

是中國雅文化象征的北京榮保齋在杭州的分店，也是目前河坊街規模最大、文化底蘊最濃的一家畫廊。由郭沫若、沙孟海和清同治年間狀元陸潤岸分别題寫的"榮寶齋"匾額依次懸挂在正門、前廳和照壁。"榮寶齋"前身為"松竹齋"，後取"以文會友，榮名為寶"之意，更名為"榮寶齋"。目前，主要經營的是明清名家字畫。榮寶齋擁有許多名人名家的作品，一樓後廳，以展示扇面畫為主，二樓以展示各位名家的作品為主。

河坊街郵局

河坊街郵局，起始于明朝，明洪武中期，在杭州清河坊之北設吳山驿站，清代沿襲明代建置吳山驿。1903年，杭州設大井巷城内郵政分局，1914年改為大井巷郵務分局，并遷往清河坊。在經曆了幾度變遷後，于2001年為配合清河坊曆史街區的建設重新翻建。現在仍然辦理各類郵政業務及出售河坊街特色郵品，二樓為郵政曆史陳列館。

雅風堂

是一家融字畫，古玩為一體的藝術展館。集中了曆代名人名家的丹青真迹和當代中國世界級油畫家的作品(潘鴻海，金遠光)等，以及精雅的古玩，玉器，砂壺，紅木家具等，堪稱中國曆代儒雅藝術的縮影，且帶有小型畫展及拍賣會在此舉行。

世界錢币

這裡就是一個錢币的世界。一樓以出售我國各類紀念币，流通币為主。在二樓的錢币博物館觀中展示了，來自二百多個國家和地區的流通硬币，紙币，金銀紀念币及世界各國的曆史貨币，其中較有特色的是東南亞各國的曆史錢币。

古陶瓷博物館

浙江是古陶瓷生産的源頭之地，從七千年河姆渡先人就把古陶器作為日常生活用具，到五千年良諸文化時期使用非常廣泛并在實用性，藝術裝飾性上都具有相當高的水平使衆人贊歎不絕，美不勝收。由陶過渡到硬陶至瓷器發展至今七千馀年。古陶瓷的演變發展體現着各個曆史時期的政治，軍事，經濟，文化，生産發展情景，是曆史的重要實物佐證。該館所收藏的四百馀件珍貴曆史文物，着重反映了浙江七千年人類發展曆史演變過程。