字源演變
會意字。從甲骨文的字形看,上部像一隻腳趾朝下的腳(“夊”,讀作suī,是止字的倒形),有行走的意思,下部的“口”為居所之象,居室之口,也就是房子的門。“夊”和“口”合起來其意思是“有人朝屋裡走來”。也有人認為“各”字中的“口”像坑穴,古人穴居,故以口形表示目的地,因而與口字相混淆;“各”的意思是人走下坑穴,其本義是“到達”“進入”。
“各”的本義在甲骨文和金文中都有運用。如《京人》2941:“貞:王其各叀辛,王弗每(悔)?”(貞問:王在辛日來,王不會有災禍吧?悔,悔吝義,即指災禍)又如曶壺:“王各于成宮,”這說明在上古,“各”是有來到的意思的,後來被假借作指代詞,古人就另加意符彳或辵(chuò)造了圖1、圖4、5、6等形,用以表示原來來到的意思。古籍中也借用“格”來表示“各”的本義。
雖說“各”表示來到的意思已經消失了,但在某些會意字中還部分保留了這個本義。比如“客”字。客本義是從外面來到室内的人,這也就反過來證明了“各”的初義就是來到。
“各”字後來用作指示代詞,此義約出現于戰國時期,表示群體中不同個體和每一個的意思,如“各位代表”等。許慎《說文解字》認為,“各”是一個表示不同個體的詞(相當于現代的代詞),是一個會意字,意思是,有人走了,有人留下了,也不聽誰的。所以“各”的本義就是各走各的。許慎未能見到甲骨文,他是按篆文作如上分析的。這種說法今人一般不取。用作代詞的“各”一般認為是假借義,不是引申義。
現代釋義
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷二上】【口部】古洛切(gè)
異辭也。從口、夊。夊者,有行而止之,不相聽也。
說文解字注
異詞也。詞者,意内而言外。異為意,各為言也。
從口夂。陟侈切。
夂者,有行而止之,不相聽意。《夂部》曰:“從後至也,象人兩胫後有緻之者。”緻之,止之,義相反而相成也。古洛切,五部。
康熙字典
【醜集上】【口字部】各·康熙筆畫:6·部外筆畫:3
《唐韻》古洛切。《集韻》剛鶴切。《韻會》《正韻》葛鶴切。竝音閣。《說文》:異辭也。從口從夂。夂者,有行而止之不相聽也。《書·湯诰》:各守爾典,以承天休。
又屠各,北方種落名。《後漢·公孫瓒傳》瓒子續為屠各所殺。
又《字彙補》:借作部落之落,見諸葛銅铛。
又《字彙補》引沈括《筆談》雲:又借作洛。《石鼓文》:大車出各。
音韻集成
中上古音
韻書集成