《細川幽齋覺書》相關
在《細川幽齋覺書》中提到了一種對母衣和指物的特别使用方式：“當斬獲了一名穿母衣的武士的首級的時候，就把首級用他的母衣包起來。如果是一名普通武士的話就用指物把首級包起來。”
這樣的說法進一步地驗證了一名身着母衣的武士一定有所不凡之處的看法。
織田信長擁有兩支分别穿着黑色母衣和紅色母衣的衛隊（譯者注：即赤母衣衆和黑母衣衆，很多織豐政權的重要武将即出身于此），而豐臣秀吉的近侍則身穿金色母衣（譯者注：即黃母衣衆）。
永祿年間，織田信長從親衛隊馬廻衆中挑選了二十人，分别組成赤母衣衆和黑母衣衆，其主要任務是在布陣和出擊時在各部隊之間傳令，戰鬥時核實戰功，必要時前往敵方軍營擔任使者等，總而言之就是類似于傳令官的角色。
這一部隊的成立年份并不能确定，有的說可上溯至永祿四年以前，因為在這一年六月的美濃井之口之戰時，便有赤母衣衆成員織田越前守陣亡的記錄，這一說法也見于谷口克廣氏的《織田信長家臣人名辭典》。
《太閣記》相關
根據《太閣記》所載，成員有以下人等:戶田勝隆，三好房一，井上道勝，津田信任，郡宗保，松原五郎兵衛尉，野野村雅春，長原雲澤軒，尾藤知宣，青木一重，伊東長實，毛利勝信，一柳直末，速水守久，赤美平七郎，中島氏種等。
在《亞相公禦夜話》中記錄了這麼一段對話，信長的馬廻衆戶田勝成向利家提問道：“赤母衣衆與黑母衣衆相比有什麼區别，感覺好像兩隊人數不一樣。”
利家答曰：“信長公親自挑選了二十人，并做了赤黑二色的阄子，命我等當面抓阄決定屬于哪一隊。”可見這兩隊母衣衆的地位并無高下之分，而且最初成立時也的确是一隊十人，隻是到後來或有人退出，或有人加入，總數已不止十名。
赤母衣衆名單如下（按位置順序）：
前田又左衛門利家、淺井新八郎政澄、織田薩摩守（即木下雅樂助）、伊藤清藏長久、岩室長門守、山口飛騨守、佐脅藤八郎良之、毛利河内守長秀；
飯尾茂助尚清、長谷川橋助、福富平左衛門秀勝、塙九郎左衛門直政、渥美刑部丞、金森五郎八長近、豬子次左衛門一時、加藤彌三郎、織田越前守、黑田次右衛門。
