臨濟宗祖庭

临济宗祖庭

佛教五大禅宗临济宗的发源地
临济宗祖庭,佛教五大禅宗之一临济宗的发源地,坐落在宜丰县西北部的黄岗乡境内的黄檗山上。山上层峦叠嶂,气势雄伟,山清水秀,古木参天。
  • 中文名:临济宗祖庭
  • 外文名:
  • 别名:
  • 意义:佛教五大禅宗之一临济宗的祖庭
  • 地区:赣西北
  • 记载:《江西通志》

发展历史

万福寺位于福建福清市渔溪镇西北的黄檗山上。黄檗山古时以盛产黄檗木而得名。

唐贞元五年(789年),莆田人正干从六祖慧能处学禅得法后回闽,路经黄檗山,爱其山川灵秀,想起师父"遇苦即止”的赠语,因悟"黄檗味苦”,便开山结茅,募缘建寺,初名"般若堂”。

贞元八年(792年),又于堂之东向增辟院落,禅寺粗具规模,朝廷赐名为"建福禅寺”,俗称"黄檗寺”。

大中二年(848年),希运来此出家。他后至江西百丈山参拜怀海,得传心印后又返回黄檗山。怀海传希运、希运传义玄,黄檗山成为临济宗的发源地之一。

宋时宗风犹盛,绍兴年间(1131-1162年),临济宗杨歧派善果禅师从湖南沩山来此住持,达10年之久。

元朝时逐渐衰微,寺几荒废。

洪武二十三年(1390年),寺僧大休得莆田周心鉴居士之助重修殿宇,香火盛极一时。

嘉靖三十四年(1555年),倭寇侵扰福建沿海,寺毁于战乱中。

隆庆初(1567-1568年)僧中天发愿重修,并进京奏请藏经,苦候8年未果,竟圆寂于京师。其徒孙鉴源、镜源继承遗志又进京,越六寒暑,得邑人宰相叶向高之助,朝廷乃赐藏经678函、紫袈裟三袭,同时赐额"万福禅寺”,一直沿用至今。

时殿宇尚未修复,鉴源、镜源回寺后即着手修建大殿与法堂,叶向高亦捐建一座藏经阁,寺院始起衰转盛。

崇祯二年(1629年)又建东西客堂,寺僧赴湖州金粟山广慧寺礼请密云圆悟为住持。崇祯六年(1633年)密云退居,费隐通容禅师继席,隐元被推为西堂。

崇祯十年(1637年)隐元得传心印,住持黄檗山万福寺,他远到漳州、潮州一带募化,经过数年的辛苦经营,修建了大雄宝殿、法堂、山门、斋堂、钟鼓楼、库房、寮舍等大小30余处。同时,隐元还大力弘扬临济宗风。

清顺治十一年(1654年)隐元东渡日本,由其门人慧门性沛接任住持。至清乾隆年间(1736-1795年),寺又趋衰微,僧清馥一度募化修复。

1928年突遭山洪之劫,寺院损失严重。1949年又罹火灾,千年古刹毁于一炬,藏经、文物焚毁殆尽

临济宗简介

临济义玄大师,唐朝人,临济宗初祖。

幼负出尘之志,披剃受具足戒后,博通经论,精究律学。

首参黄檗希运,又礼高安大愚,于言下大悟,复还黄檗,受其印可。

继以行脚参禅,与大老交锋,故丛林有「临济游方,气吞诸方」之说。

师接化学人之法有「三玄三要」、「四料简」、「四宾主」、「四照用」等,机锋峻烈,生机勃勃;开创了禅宗史上最为卓绝、门风兴隆的临济宗,为中日禅宗主流之一。

咸通八年(公元八六七年)示寂,敕谥「慧照大师」。

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