作品特点
回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。是中华文化独有的一朵奇葩。
回文诗有很多种形式如“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。
“通体回文”是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。
“就句回文”是指一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文。
“双句回文”是指下一句为上一句的回读。
“本篇回文”是指一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。
“环复回文”是指先连续至尾，再从尾连续至开头。
发展历史
回文诗的创作由来以久，可见到的回文诗，以苏伯玉妻《盘中诗》为最早。旧说以温峤和苏蕙诗为最早，实为谬误。温峤为东晋元帝（317－320）时人；苏蕙为苻秦时人（公元351年苻秦建国）；苏伯玉妻为西晋初年人；故应以苏伯玉妻为最早。世界纪录协会收录的中国最早的回文诗是盘中诗。
自西晋以来，历代诗家争相仿效，在回文诗的创作上各擅胜场，名领风骚。如庚信、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖等，均有回文诗传世。经过历代诗人的开发与创新，回文诗出现了千姿百态的形式：有连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、诗词双回文体等等。
前秦妇女苏若兰，武功（今陕西人）人，是秦州刺史窦滔的妻子。若兰知识广博，仪容秀丽，谦默自守，不求显耀，深得丈夫窦滔敬重。
窦滔有个宠姬名叫赵阳台，若兰十分嫉妒，每每相见，总免不了一番嘲讽，窦滔常常为此遗憾，心中十分不快。一次，窦滔到襄阳做官，若兰不肯与他同往，他就带着赵阳台去赴任，渐渐和若兰断了音言。若兰十分悔恨，于是费尽心机，织成一块八寸见方的五色锦缎，用文字织成回文诗，这便是有名的《璇玑图》。
此图八百多字，无论反读，横读，斜读，交互读，退一字读，迭一字读，均可成诗。可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗一千多首，才情之妙，贯古超今。织者的悲欢忧乐，忠愤感激，好贤厌恶，跃然纸上。
若兰派人把织好的锦图送到襄阳，窦滔读后十分惭愧，深感对不起爱妻若兰。于是幡然醒悟，当即打发赵阳台返回关中。并用隆重的礼仪，把苏若兰接到襄阳，自此以后，夫妻更加恩爱。
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊东步阶西游王姿淑窈窕伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智
兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀
凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德
茂流泉清水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣
熙长君思悲好仇旧蕤葳桀翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追所多思感谁为荣唐
春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞
墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙
面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显
殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华
意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重
感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣
故遗亲飘生思愆精徽盛医风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章
新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤
水故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏好恃凶惟
齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣
洁子我木平根当远叹水感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配
志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀欢网防青实汉骄忠英
清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮寄倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦
望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹
谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离
思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘
想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮
怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江
所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘
亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津
《璇玑图》，除正中央之「心」字为后人所加外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，方阵纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，如今统计约可组成七千九百五十八首诗。例如从最右侧直行开始，随文势折返，可发现右上角红色区块外围顺时针读为「仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍，钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤」，而原诗若以逆时针方向读则变为「伤惨怀慕增忧心，荒淫妄想感所钦，苍穹誓终笃志真，唐虞圣德怀智仁」，堪称回文诗中之千古力作！
争议
文学史上第一个作回文诗的是谁？朱存孝在《回文类聚.序》中说，“自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端，窦滔妻作《璇玑图》而大备”。《盘中诗》是否就是“肇端”，说法尚且不一，但说回文诗因《璇玑图》而“大备”，却是古今文人公认的事实。
历代作品赏析
《赏花》由来
——苏小妹遥寄回环诗
六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上，欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。打开一看，原来是一首别出心裁的回环诗：
苏小妹看罢微微一笑，立即省悟出其中的奥秘，读出了这首叠字回文诗：
静思伊久阻归期，
久阻归期忆别离；
忆别离时闻漏转，
时闻漏转静思伊。
苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动，心中荡起无限相思之情。面对一望无际的西湖美景，便仿少游诗体，也作了一首回环诗，遥寄远方的亲人：
采莲人在绿杨津，
在绿杨津一阕新；
一阕新歌声漱玉，
歌声漱玉采莲人。
苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提笔写了如下一首：
赏花归去马如飞，
去马如飞酒力微；
酒力微醒时已暮，
醒时已暮赏花归。
苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。
同上面的《赏花》有统一格式的又两篇，感觉也很不错。
明末浙江才女吴绛雪作《四时山水诗》也很奇物，诗云：
春 景 诗（莺啼岸柳弄春晴夜月明）
莺啼岸柳弄春晴，
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，
晴春弄柳岸啼莺。
夏 景 诗（香莲碧水动风凉夏日长）
香莲碧水动风凉，
水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，
凉风动水碧莲香。
秋 景 诗（秋江楚雁宿沙洲浅水流）
秋江楚雁宿沙洲，
雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁，
洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 诗（红炉透炭炙寒风御隆冬）
红炉透炭炙寒风，
炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭，
风寒炙炭透炉红。
另付几首其它格式的回文诗,也别有韵味。
一、广东高州市观山寺壁上刻有一回文诗：
悠悠绿水傍林偎，
日落观山四望回。
幽林古寺孤明月，
冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，
鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，
流溪远棹一篷开。
倒读诗如下：
开篷一棹远溪流，
走上烟花踏径游。
来客仙亭闲伴鹤，
泛舟渔浦满飞鸥。
台映碧泉寒井冷，
月明孤寺古林幽。
回望四山观落日，
偎林傍水绿悠悠。
二、宋代李禺有回文诗《两相思》：
《思妻诗 》
枯眼望遥山隔水，
往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，
笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，
讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，
夫忆妻兮父忆儿。
《思夫诗 》
儿忆父兮妻忆夫，
寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，
久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔，
酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾往来，
水隔山遥望眼枯。
三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗：
春城一色柳垂新，
色柳垂新自爱人。
人爱自新垂柳色，
新垂柳色一城春。
四、津人曹鸿年也有一首回文诗：
寒风晓日映沙滩，
日映沙滩竹报安。
安报竹滩沙映日，
滩沙映日晓风寒。
五、清代诗人李旸
《春闺》诗：
垂帘画阁画帘垂，
谁系怀思怀系谁？
影弄花枝花弄影，
丝牵柳线柳牵丝。
脸波横泪横波脸，
眉黛浓愁浓黛眉。
永夜寒灯寒夜永，
期归梦还梦归期。
六，宋（孝宗）时期 诗人 洪内翰的《燕舞》诗：
融融日暖乍晴天，
骏马雕鞍绣佩联。
风细落花红衬地，
雨微垂柳绿拖烟。
茸铺草色春江曲，
雪剪花梢玉砌前。
同恨此时良会罕，
空飞巧燕舞翩翩。
————见《喻世明言》“史弘肇龙虎君臣会”。
七、苏轼回文诗
宋代是回文诗创作的鼎盛时期﹐苏轼也曾作过这种读后令人拍手称奇的诗作。
苏轼是一位卓越的艺术天才﹐他在诗﹑词﹑文﹑书法﹑绘画等方面均有建树﹐为北宋时期多才多艺的文化巨人。他一生嗜茶﹐并精于茶艺﹐留下了70多篇咏茶的诗赋文章﹐内容涉及评茶﹑种茶﹑名泉﹑茶具﹑尝茶﹑煎茶﹑茶史﹑茶功等各方面﹐形式有古诗﹑律诗、绝句﹑茶词﹑杂文﹑赋﹑散文以及回文诗。
苏轼的茶回文诗有《记梦二首》。诗前有短序﹕
十二月二十五日﹐大雪始晴﹐梦人以雪水烹小茶团﹐使美人歌以饮。余梦中写作回文诗、觉而记其一句云﹕“乱点余花吐碧衫。”意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。
序中清楚地记载了一个大雪始晴后的一个梦境。在梦中人们以洁白的雪水烹煮小团茶﹐并有美丽的女子唱着动人的歌﹐苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶。梦中写下了回文诗。梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句﹐于是续写了两首绝句﹕
其一:
酡颜玉碗捧纤纤﹐乱点余花吐碧衫。
歌咽水云凝静院﹐梦惊松雪落空岩。
其二: 空花落尽酒倾缸﹐日上山融雪涨江。
红培浅瓯新火活﹐龙团小碾斗晴窗。
这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首﹐极为别致。
其一:
岩空落雪松惊梦﹐院静凝云水咽歌。
衫碧吐花余点乱﹐纤纤捧碗玉颜酡。
其二:
窗晴斗碾小团龙﹐活火新瓯浅焙红。
江涨雪融山上日﹐缸倾酒尽落花空。
清代的黄伯权(清末著名诗人黄遵宪之侄)还创作过一首《茶壶回文诗》﹐其诗如下﹕
落雪飞芳树﹐幽红雨淡霞。
薄月迷香雾﹐流风舞艳花。
其诗又可回读为﹕
花艳舞风流﹐雾香迷月薄。
霞淡雨红幽﹐树芳飞雪落。
此外﹐清代诗人陈琼仙曾以秋天的景物为名创作27首回文诗﹐总标题名为《秋宵吟》、其中《秋月》一首﹐算是首茶诗﹐它写诗人于月下泛舟﹐树木与山峦在模糊的月光下移动着、诗人品茗弹琴﹐在竹声中诗兴颇浓。诗云﹕
轻舟一泛晚霞残﹐洁汉银蟾玉吐寒。
楹倚静荫移沼树﹐阁涵虚白失霜峦。
清琴瀹茗和心洗﹐韵竹敲诗入梦刊。
惊鹊绕枝风叶坠﹐声飘桂冷露浸浸。
其诗可回读为﹕
浸浸露冷桂飘声﹐坠叶风枝绕鹊惊。
刊梦入诗敲竹韵﹐洗心和茗瀹琴清。
峦霜失白虚涵阁﹐树沼移荫静倚楹。
寒吐玉蟾银汉洁，残霞晚泛一舟轻。
[批注] 玉连环
回文诗的一种﹐由八字首尾连成环形﹐每四字一句﹐或左或右﹐以任何一字为起端﹐皆可成文寒吐玉蟾银汉洁﹐残霞晚泛一舟轻。
在回文茶诗中﹐最有名的要数清代张奕光的《梅》:
香暗绕窗纱﹐半帘疏影遮。
霜枝一挺干﹐玉树几开花。
傍水笼烟薄﹐隙墙穿月斜。
芳梅喜淡雅﹐永日伴清茶。
其诗倒读为﹕
茶清伴日永﹐雅淡喜梅芳。
斜月穿墙隙﹐薄烟笼水傍。
花开几树玉﹐干挺一枝霜。
遮影疏帘半﹐纱窗绕暗香。
由于回文诗的用韵﹑形式要求苛刻﹐所以历代留传下来的绝大多数回文茶诗诗意不够新鲜﹑完整﹐有的甚至莫名其妙﹐辞意混乱﹐成为一种无聊的文字游戏。
回文诗精选
唐宋以来，以回文体入诗之风很盛。宋代文学家苏轼有《题织锦图回文》诗云：
春晚落花余碧草，夜凉低月半梧桐。
人随雁远边城暮，雨映疏帘绣阁空。
此诗不见回复文字，回文尚待读者倒读而成，这种回文诗属待回型。倒读则诗曰：
空阁绣帘疏映雨，暮城边远雁随人。
桐梧半月低凉夜，草碧余花落晚春。
这同样是一首非常优美的诗。回文诗是中国文化中心一个特殊形式，也是世界上为中国仅有的一种艺术形式。
苏轼还有一首《题金山寺回文本》诗：
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晚，霭霭红霞晓日晴。
遥望四边云接水，雪峰千点数鸥轻。
反读则又为诗：
轻鸥数点千峰雪，水接云边四望遥。
晴曰晓霞红霭霭，晚天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
