神话
根据赫西俄德的说法,天地之前先有混沌(Chaos),它的形状不可描述,是超越一切有限存在的无限的混沌世界。赫西俄德笔下的卡俄斯并未被拟人化,只是代表创世纪之前的混沌。奥维德将卡俄斯的概念进一步扩展为内部的毫无秩序,比较接近于现代词语中的“混沌”。
卡俄斯的产物是希腊神话中的第一代神祇(五大创世神),包括:盖亚(大地)、塔耳塔洛斯(深渊)、厄瑞玻斯(幽冥)、倪克斯(黑夜)和厄洛斯(爱和性欲)。厄瑞玻斯和倪克斯结合,产生了埃忒耳(高空或天光)和赫墨拉(白昼),盖亚又单独产生了乌拉诺斯(天空)和蓬托斯(海洋)。后来古典作家将卡俄斯神格化,认为他是最初的天神。
俄耳甫斯教教义对于卡俄斯有着不同的解释。俄耳甫斯教并不把卡俄斯看作最早的存在,而认为他是更原始的存在,无始无终的时间神柯罗诺斯(Χρόνος意为时间)的产物。俄耳甫斯教教徒把卡俄斯想象成一个充满黑暗迷雾的无底深渊,那里存在着夜神和雾神。当凝结成卵形的雾被分开时,就形成了天与地。
现代研究者认为,卡俄斯是最早源自希腊神话的概念。认为“创世纪之前是一片混沌”的这种抽象思维应该是在神话发展到一定阶段之后才产生的。其他民族也有类似的概念(《梨俱吠陀》:“起初黑暗被黑暗掩盖,不能分辨的深渊,这就是一切”;《旧约》:“起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗。神的灵运行在水面上)。卡俄斯的出现说明古希腊人试图对宇宙的存在作出解释(创世论),在这里的创世过程是:混沌产生大地,大地产生天空,天空与大地结合产生世间万物。
家族
盖亚
盖亚(古希腊语:Γαῖα,英语:Gaia)大地女神,神母;最先在卡俄斯中诞生,大地的本体,五大创世神之一。盖亚下生了与之相同大小的天穹之神乌拉诺斯,并与他结合生下了十二提(泰)坦神及三独目神(巨人)和三个百臂神(巨人),而所有奥林匹斯神都是她的子孙后代。
塔耳塔洛斯
塔耳塔洛斯(古希腊语:Τάρταρος,英语:Tartarus)深渊神,在卡俄斯中诞生,深渊的本体,五大创世神之一。他出生在盖亚之后,位于在大地的最底端,和盖亚生了怪物堤丰(Typhon)。在提(泰)坦之战中战败的提(泰)坦被囚禁于此。
厄瑞波斯
厄瑞玻斯(古希腊语:Ἔρεβος,英语:Erebus),幽冥神,在卡俄斯中诞生,永久黑暗的化身。组成宇宙的基本元素,五大创世神之一。他是夜女神倪克斯的兄弟,他也是地下世界的一个部分,位于大地(或者说阳世)与冥国之间,是死者最先经过的地方,有时又和塔耳塔洛斯混同。
倪克斯
倪克斯(古希腊语:Νύξ,英语:Nyx)夜女神,在卡俄斯中诞生,夜的本体。同样也是组成宇宙的基本元素,五大创世神之一。住在冥国的入口或冥河处。她生下天光、白昼、梦、死亡、睡眠、命运、痛苦、衰老、复仇等神祇。地位崇高,对奥林波斯神族和人类都具约束力。
厄洛斯
在古希腊神话中,厄洛斯或称爱洛斯。爱神,卡俄斯之子,五大创世神之一,诞生在黑暗和黑夜之后。
《神谱》中出现的其他原始神和十二提坦
其它希腊神话版本中的原初之神
希腊神话版本繁复。卡俄斯作为最初诞生的神只是其中一种版本。
与赫西奥德一样同样以卡俄斯作为最初诞生之神的版本还有阿里斯托芬《鸟》(行693;详见上文,这一版本中四位神一开始同时存在)和阿库西拉奥斯(B 1 DK)等。荷马则认为俄刻阿诺斯是诸神万物的始祖之神(《伊利亚特》14.201)。俄尔甫斯教的某一个版本(fr. 28 Kern)认为夜神倪克斯为原初之神,其它一些版本(fr.60 Kern)则认为时间神柯罗诺斯为原初之神。除此之外,还有许多其它版本。
另外,市面流通的一些希腊神话版本会称欧律诺墨是古希腊土著皮拉基人的神话传说中从混沌中诞生而出的创世大女神。但这一说法源自现代作家罗伯特·格雷夫斯的著作《希腊神话》,这完全只是他的个人发明。