人物经历
1992年，入读江西师范大学，专业为汉语言文学教育专业，获文学学士学位。
2001年，入读暨南大学，专业为文艺学，获文学硕士学位。
2006年，入读中山大学，专业为人类学，获法学博士学位。
主要成就
科研成就
科研项目
1、2013年，主持教育部人文社科基金青年项目“单位、公司和原住民保护——基于一个林业社区权力结构网络的人类学研究”（13YJC850034）.
2、2009年，主持广东省“211工程”三期重点学科建设项目子课题“传统节日中的传说、历史记忆与文化认同——九阡水族传统节日的人类学研究”（GDUFS211-2-035）.
3、2011年，参与国家社科基金重大项目（第三批）“中国宗教艺术遗产调查与数字化保存整理研究”（11&ZD185）.
4、2010年，参与广东省教育厅项目“村落社区的仪式与变迁——安顺屯堡地戏的田野调查与研究”（WYM09001）.
5、2009年，参与教育部人文社科基金青年项目“周村地戏——一个屯堡村落的仪式、家族与权力”（09YJC760058）.
6、2008年，参与湖南省哲学社会科学评审委员会课题：《人类学社会整合下七姓瑶地区构建和谐农村社区研究》（0804007A）.
7、2012年，指导学生完成国家级大学生创新创业训练项目《单位、公司和原住民保护——基于广东乳源小南岭社区的文化人类学研究》.
8，2013年，指导学生完成国家级大学生创新创业训练项目《少数民族地区旅游发展的困境和对策——以连南瑶族自治县为例》并获优秀.
9、2015年，指导国家级大学生创新创业训练项目《中国城市化进程背景下“城中村”民俗文化的保护和发展——以广州黄边村社区为例》.
主要著作
独著：《安徽之旅》（广东旅游出版社，2007-03）。
参著：《中国文化精要》（华南理工出版社，2012-08）。
《政治人类学通论》（云南大学出版社，2011-08）。
《经典广东》（广东教育出版社，2009-08）。
学术论文
1、《语言的意义——一种新批评的方式兼读汪曾祺的小说文本<受戒>》，《暨南大学研究生学报》（人文社会科学版），2002-01.
2、《小说的诗化效果》，《江苏社会科学》（学术版），2002-01.
3、《节奏与语词的选择——谈谈汪曾祺小说<受戒>中语言的意义》，《名作欣赏》，2003-09.
4、《试论20世纪后期先锋小说的发展历程》，《江西社会科学》，2003-10.
5、《女性知识分子的悲剧寓言——评於梨华长篇小说<在离去和道别之间>》，《当代文坛》，2004-01.
6、《论莫言小说的后殖民倾向――以<檀香刑>为例》，《新余高专学报》，2005-04.
7、《电视媒体的文化美学形象刍议》，《嘉应学院学报》，2005-04.
8、《试论二十世纪后期中国旅游文学研究历程》，《广州文艺》，2006-12.
9、《经俗之汇——二十世纪<诗经>与民俗研究综述》，《外语艺术教育研究》，2007-04.
10、《文化遗产保护和村寨民族文化旅游开发——以三都水族自治县九阡镇水各大寨为个案》，《中国水书第二次国际学术研讨会论文集》，2008-07.
11、朱志刚：社会转型背景下广东古村落的保护和发展，中国社会科学报，2011-02.
12、朱志刚：论城市村落的现状、发展和保护——以广州城市村落为例，城市观察，2011-08.
13、朱志刚：民间故事的隐喻和现代性——以《列那狐的故事》为例，合肥工业大学学报（社会科学版），2012-02.
14、朱志刚：家国之间——文学人类学视野下对《诗经》的整体性叙述研究，东南大学学报（哲学社会科学版），2013-07.
15、朱志刚：九阡水族的传统节日与礼物交换，文化遗产，2013-07.
16、朱志刚：论非综合性大学人文素质教育的困境与出路，继续教育研究，2014-06.
17、朱志刚：多学科视域下传统节日的研究和思考，江西行政学院学报，2014-07.
18、朱志刚：传统节日中的传说、历史记忆和文化认同——基于三都水族的研究，韶关学院学报（社会科学版），2014-08.
人才培养
1，《吴城杂记》，《大学生》1995年6月。
2，《淘旧书记》，《江西日报》（读书版）1995年10月8日。
3，《遭遇》，《海风》，2002年9月刊。
4，《凤凰三弄》，《作家》（香港作家协会主办），2003年第19期。
5，《失去的体育西》，《南方都市报》（广州地理版）2003年8月19日。
6，《<不弃今生>关注艾滋病》，《羊城晚报》（娱乐版）2004年5月18日。
7，《躲在热闹背后的一座山》，载于《千家写岭南》，广州：花城出版社，2004年版。
8，《江西行迹》，《广州文艺》（广州市天河区文联作家协会专号），2007年3月。
9，《母亲》，《广州文艺》，2007年第5期。
