太陽病證治
臨床表現
《傷寒論》說：“太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。”“太陽病，發熱汗出，惡風，脈緩者，名為中風。”“太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。”
概括：凡出現發熱，惡寒，頭痛，項強，脈浮等脈證，就叫太陽病。太陽病分為經證和腑證二類。經證為邪在肌表的病變；腑證是太陽經邪不解而内傳于膀胱所引起的病變。
病理機制
1、太陽經證：分為三型
(1)其人營衛不和，衛失固外開阖之權，肌表疏洩者為中風(即傷風，不是腦溢血)。
(2)其人衛陽被遏，營衛郁滞不通，肌表緻密者為傷寒。
(3)其人外受溫邪，津傷内熱者為溫病。
中風：發熱，汗出，惡風，脈緩(表虛證)。
傷寒：發熱，無汗，惡寒，脈緊，體痛(表實證)。
溫病：發熱，口渴，不惡寒(裡熱證)。
中風、傷寒、溫病，均屬表證，所以均有“發熱，頭痛，脈浮”，但其鑒别點是：
中風：脈浮緩，有汗，舌苔薄白。
傷寒：脈浮緊，無汗而喘，舌苔薄白。
溫病：脈浮數，發熱，口微渴，微惡寒，舌尖舌質紅绛。
2．太陽腑證：分為二型
(1)邪氣内入膀胱，影響膀胱氣化功能失調，以緻氣結水停，小便不利，為蓄水證。
(2)熱結下焦，瘀血不行，以緻鞭滿如狂，小便自利為蓄血證。
蓄水證：發熱惡風，小便不利，消渴，水入則吐，脈浮數。
蓄血證：小腹急結或鞭滿，如狂發狂。小便自利，身體發黃，脈沉結。
鑒别點：蓄水是邪入膀胱氣分，故隻有小便不利而無神志症狀。蓄血是邪入膀胱血分，故隻有神志症狀而無小便不利。
陽明病證治
臨床表現
《傷寒論》說：“陽明之為病，胃家實是也。”
“傷寒三日，陽明脈大。”
“陽明病外證雲何鳚答曰：“身熱汗自出，不惡寒，反惡熱也。”
“傷寒若吐若下後不解，不大便五六日，上至十馀日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀，若劇者，發則不識人，循衣摸衣，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，清者死，微者但發熱谵語者，大承氣湯主之，若一服利，則止後服。”
“陽明病，汗出多而喘者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯複利其小便故也。”
概括：凡出現身熱，汗自出，不惡寒反惡熱脈大等證，就叫陽明病。陽明病分經證和腑證二類；陽明經證是邪在胃中的病變；陽明腑證是邪在大腸的病變。
病理機制
1．陽明經證：外邪入裡化熱，熱與燥相合于胃中，以緻消爍津液，出現身熱、汗出、口渴引飲、脈洪大等。
2．陽明腑證：外邪人裡化熱，與大腸的燥熱相合，以緻津液被耗，燥結成實，阻滞于中，即産生潮熱、谵語、便秘、腹滿而痛、脈沉實等證。
少陽病證治
臨床表現
《傷寒論》說：“少陽之為病，口苦咽幹目眩。”
“傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞鞭，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱或咳者。”
“本太陽病不解，轉入少陽者，脅下鞭滿，幹嘔不能食，往來寒熱，尚未吐下，脈沉緊者。”
概括：凡出現口苦、咽幹、目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，脈弦細等脈證，就叫少陽病。少陽證是邪在肝膽的病變。
病理機制
外邪侵犯肝膽，肝膽之氣火上逆而亢，以緻出現口苦、咽幹、目眩。邪在膽而逆(影響)在胃，故有喜嘔不欲食等消化功能失常。氣機不爽即發生胸脅苦滿。邪正相争，正氣虛弱不能抗邪外出則往來寒熱。
太陰病證治
臨床表現
《傷寒論》說：“太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛，若下之，必胸下結鞭。”
概括：臨床上凡是出現腹滿而吐，食不下，自利，時腹自痛，脈緩弱等證，就叫太陰病。是脾虛濕盛，病在脾經病變。
病理機制
寒濕内阻，損及脾陽，或寒邪直犯脾經，損及脾胃都會影響水谷的消化和排洩，寒濕邪阻運化，故時腹自痛。寒濕犯胃故嘔吐。胃氣呆滞故食不下。寒濕不化，脾氣不升，故見自利。
厥陰病證治
臨床表現
《傷寒論》說：“厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。”
“傷寒脈微而厥，至七八日膚冷，其人躁無暫時安者，此為藏厥。”
“傷寒發熱四日，厥反三日，發熱四日，厥少熱多者，其病當愈，四日至七日熱不除者，必便膿血。”
“傷寒厥四日，熱反三日，複厥五日，其病為進，寒多熱少，陽氣退故為進也。”
病理機制
病至厥陰，則肝木失調，心包也受邪犯，相火上炎為熱，心火不能下達為寒，所以有上熱下寒；在正邪交争中，陽勝陰衰則熱多寒少；陰勝陽衰則寒多熱少，所以有厥逆勝複。病邪内陷，氣血紊亂，陰陽不能順接，所以有各種厥逆證。肝胃氣逆或濕熱下注或實熱壅結或脾胃虛寒，所以有吐利。
少陰病證治
臨床表現
《傷寒論》說：“少陰之為病，脈微細，但欲寐。”
“少陰病，惡寒身蜷而利，手足逆冷者，不治。”
病理機制
陰氣不足，故脈微。陰血不足，故脈細。虛弱萎靡故但欲寐。心腎水火不濟，病邪從水化寒，陰寒内盛，故出現一派寒化症狀。若病邪從火化熱傷陰而陰虛陽亢，則出現一派熱化症狀。
