思密達粽子門

事件真相

系惡意炒作

此女乃美空網的會員Rita，雷芳芳。雷可兒

此事件引發一系列讨論我們先放在一邊，此事件包含着三大吸引眼球的原素促其成功炒作，美女、棕子，挑戰國人。引來的褒貶不一的評論恐怕炒作方早就想象的出來有幾種。

“思密達粽子門”中，自稱韓國留學生的美女教中國人如何吃粽子，讓中韓的端午争端再次在網友輿論中升級，而實際上，韓國端午祭并沒有吃粽子的傳統。

在回龍觀居住的韓國人闵聖恩稱，他們在韓國時并沒有過端午祭的隆重慶祝活動，也沒有吃粽子的習慣，僅聽說古代的先人會用菖蒲草磨成的汁水洗發。“來中國之前，我根本沒有見過粽子。

”闵聖恩說。正在韓國首爾留學的中國學生梁尹金也表示，韓國并沒有為了端午而放假的習慣，“我特别想念家鄉的粽子，這裡根本沒有。”

中國韓國人會副會長樸濟英在接受采訪時表示，其實韓國端午并不吃粽子，也沒有龍舟比賽。“在韓國，端午節并不是法定節假日，隻有江陵地區比較重視，有傳統的端午祭。”

但樸會長表示，韓國人吃用小米、粟米加香菜、蔥等煎成的車輪餅和菖蒲糕，喝自釀的米酒，儀式包括尋找山神、祭祀山神和城隍神的祭典。

網友反應

這篇有争議性帖子迅速被轉載到各大論壇，引起了網民極大的憤怒。針對“思密達粽子門”事件，争論的焦點在于中國人過端午吃粽子不重禮儀，傳統風俗意識淡化。

一場由“吃粽子”引發的口水戰不斷升級，衆多網友表示不能理解那位韓國留學生教中國人吃粽子的行為，認為這是對中國人傳統風俗意識的挑釁，紛紛聲讨思密達粽子。

有網友表示，端午是中華民族的傳統節日，而且端午申遺成功已經毫無争辯的告訴世界，端午節是屬于中國的。而粽子作為端午節傳統食品，已經有兩千多年曆史，所以韓國人根本沒有資格說這話。

也有網友表示雖然端午節是中國傳統節日，但是在如何更好的繼承和發揚傳統文化上，韓國顯然走在

了我們前面。很多網友在冷靜分析思密達粽子門事件之後，回帖表示中國自古就是禮儀之邦，過端午吃粽子的習俗也已經兩千多了，粽子作為最受人歡迎的端午節食，一直都廣受歡迎。而且随着2009年中國端午申遺成功，大家的民族自豪感愈加強烈，過節的意識也越來越濃。

中韓争端

中韓的端午節之争已經不是第一次引發輿論關注。2008年，因韓國把端午祭注冊為本國的非物質文化遺産就曾引起過廣泛争議。時隔兩年之後，“思密達粽子門”事件再次刺痛了國人在端午這個傳統節日問題上的民族情感。

韓國的端午祭起源于中國的端午節，但發展至今已經和我國的端午節有很多差别，可以說兩個節日都具有非常鮮明的地方性特色。

韓國的端午祭這一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，婦女們用菖蒲湯洗頭發或飲用菖蒲水，或用菖蒲露化妝，稱為“菖蒲妝”。而中國端午節的許多習俗如插艾蒿、吃粽子、飲雄黃酒、劃龍舟、紀念屈原等習俗，則是中國的特有習俗。

反思

與中韓兩國在端午節問題上的較量相比，更引人憂慮的是國内民衆對端午節這一傳統節日的疏遠。雖然端午節已經被列為我國的法定節日，但現代人對這一傳統節日内涵的了解現狀卻十分引人擔憂。

之所以對端午節這樣的傳統節日越來越不重視，除了現代生活節奏加快，時間和精力有限之外，現代傳統節日商業味兒越來越濃，也是造成人們對傳統節日感情越來越淡漠的重要原因。

民俗專家就此事表态，端午節作為中國傳統民俗節日，承載了豐富的文化和曆史内涵，講究的禮數也很多，比如插艾葉、佩香囊、包粽子……

不過随着生活節奏的越來越快，這些傳統風俗在年輕人的觀念中逐漸淡化，有相當一部分年輕人對傳統節日顯得不夠熱情，在他們看來，端午節老祖宗傳下來的舊風俗，并不能吸引自己。相反，這些風俗禮節在韓國、日本等受中國文化影響深遠的亞洲國家更受重視。