封狼居胥:漢語詞語-中文百科頻道

解釋

原指漢大将霍去病登狼居山築壇祭天以告成功之事。《漢書·霍去病傳》：“票騎将軍去病率師躬将所獲葷允之士，約輕齎，絶大幕，涉獲單于章渠，以誅北車耆，轉繫左大将雙，獲旗鼓，歷度難侯，濟弓盧，獲屯頭王、韓王等三人，将軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。”顔師古注引張晏曰：“有大功，故增山而廣地也。”後用以指建立顯赫武功。《南史·王玄谟傳》：“上謂殷景仁曰：‘聞王玄謨陳説，使人有封狼居胥意。’”宋辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“元嘉草草，封狼居胥，赢得倉皇北顧。”清餘懷《闆橋雜記·麗品》：“欲投筆磨盾，封狼居胥。”

曆史典故

狼居胥山第一次登上曆史的舞台是在西漢元狩四年（公元前119年）。是年，漢武帝對匈奴發動了具有決定性意義的攻擊。而此前，匈奴仰仗自己的鐵騎之雄鳴镝之利屢屢犯邊、劫掠中土。

漢武帝命衛青、霍去病率幾十萬雄兵，分兩路橫渡大漠追殲匈奴。霍去病率兵突入匈奴腹地2000餘裡，與匈奴左賢王遭遇，霍去病斬首七萬餘，而後乘勝揮軍北進，直到大漠深處的狼居胥山。到此山下，強敵遠遁，放眼四顧，悲風揚沙。霍去病命人堆土增山，然後他登臨山頂，南面中原設壇祭拜天地，并在山上立碑紀念，以示此地納為漢家疆土。“封狼居胥”成語即來源于此，以此作為對将軍們最大戰功的旌表。

“封狼居胥”不僅象征着功績，它也是對自不量力者最大的諷刺。南北朝時，北方少數民族崛起，南方漢族政權偏安一隅無力統一，但當時南朝的宋文帝劉義隆好大喜功。他聽了王玄谟的北伐計劃後對臣下說：“聞王玄谟陳說，使人有封狼居胥之意。”話說的很大，實力卻着實不濟。元嘉27年，劉宋王朝的北伐一敗塗地。強敵北魏一直追到長江北岸的瓜步，京師震動，劉宋幾乎亡國。後人在提起這段往事時，對宋文帝的牛皮多有嘲諷和不屑。辛棄疾詞中寫道：“…元嘉草草，封狼居胥，赢得倉皇北顧。…”。

唐朝，李靖、李績破突厥的輕騎快馬在它山腳下馳過；侯君集滅吐谷渾的大軍在這裡紮營。唐人的詩歌裡，也回響着狼居胥山的萬古悲風：“何問狼居胥，執戟夜急行”；“狼胥山前秋風緊，黃沙漠漠起塞聲”。

洪武二十一年，明太祖拜藍玉為大将軍，率師15萬北征蒙古，他認為“肅清沙漠，在此一舉”，因此要求藍玉勿失時機，必須成功。北元皇帝脫古思帖木兒畏懼中華，遠遠北逃，躲到了捕魚兒海(今中國蒙古與俄羅斯交界貝加爾湖)，但不幸被藍玉發現，是日正值風号沙飛，元軍毫無戒備。藍玉伺機率大軍奔襲敵營，元軍大敗，殺其太尉蠻子，元皇帝及太子帶領随從數十人倉皇北逃。藍玉以精兵追之，脫古思帖木爾的次子地保奴、妃、公主以下百餘人及吳王朵兒隻、代王達裡麻及平章以下官屬三千人，俘獲男女七萬七千餘人，繳獲大量寶玺、符敕金牌、金銀印諸物及馬駝牛羊十五萬餘，銷毀敵軍械不計其數，徹底摧毀北元職官體系，又破哈剌章營，獲人畜六萬名震天下。明太祖聞之大喜，诏令嘉獎，封梁國公，比之為衛青、李靖。（自脫古思帖木兒死，蒙古内部就開始陷入了連綿不斷的内讧之中，其間雖然有過幾次統一，但對明朝始終未能構成傾覆性威脅。）

之後又有明太宗（成祖）朱棣五征蒙古。朱棣追擊蒙古敗軍至狼居胥山下，殺青牛白馬祭告天地，然後勒石記功凱旋還朝

成語來源

西漢元狩四年（前119年）春，漢武帝命衛青、霍去病各率騎兵5萬分别出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進兩千多裡，越過離侯山，渡過弓闾河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及将軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禅禮，兵鋒一直逼至瀚海（今貝加爾湖）。經此一戰，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。

《漢書·霍去病傳》曰：“骠騎将軍去病率師躬将所獲葷允之士，約輕赍，絕大幕，涉獲單于章渠，以誅北車耆，轉系左大将雙，獲旗鼓，曆度難侯，濟弓盧，獲屯頭王、韓王等三人，将軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登臨翰海。”

霍去病

元狩四年（公元前119），為了徹底消滅匈奴主力，漢武帝發起了規模空前的“漠北大戰”。此戰中霍去病遭遇匈奴左賢王部，以一萬五千的損失數量，殲敵七萬多人，俘虜匈奴王爺三人，以及将軍相國當戶都尉八十三人。霍去病一路追殺，來到了今蒙古肯特山一帶。就在這裡，霍去病暫作停頓，率大軍進行了祭天地的典禮——祭天封禮于狼居胥山舉行，祭地禅禮于姑衍山舉行。這是一個儀式，也是一種決心。

封狼居胥之後，霍去病繼續率軍深入追擊匈奴，一直打到翰海（今俄羅斯貝加爾湖），方才回兵。經此一役，“匈奴遠遁，漠南無王庭”。霍去病和他的“封狼居胥”，從此成為中國曆代兵家人生的最高追求，終生奮鬥的夢想。而這一年的霍去病年僅二十三歲。此仗後，漢武帝益封霍去病五千八百戶。至此，霍去病總封邑戶數為：史記：一萬六千一百戶，漢書：一萬七千六百戶。

霍去病這人生命是非常短暫的，但是他一生中得到的戰争成績可是世世代代武将所追求的。年紀輕輕不說，而且立下無數的戰功。可能是上天的意思，他霍去病是一個驚天地泣鬼神的人物，所以擁有如此強大能力的人是要付出代價的，就是生命短暫。曆史上不少年紀輕輕就離開這個世界的人，但是說到天妒英才也許霍去病最适合這個詞。

霍去病家族

霍去病有一個兒子霍嬗，字子侯，河東郡平陽縣(今山西臨汾西南)人。生母未見史書。霍去病死後，霍嬗襲冠軍侯爵位，為侍中。霍去病死後六年，元封元年（前110年），霍嬗從漢武帝登泰山封禅，後不久暴卒，谥号為哀。霍嬗死時約十歲《史記·衛将軍骠騎列傳》“居六歲，元封元年，嬗卒，谥哀侯。無子，絕，國除。”，霍嬗無子，霍去病的嫡系後裔至此斷絕，冠軍侯國也因此而除。

此外，霍家有史記載的霍山、霍雲二人，因謀反被漢宣帝滅族。但也對宣帝時期的政治産生過一定影響。因《史記》、《漢書》互有訛誤，對他們二人的身世記載大體而言有三種意見，第一種意見認為二人均是霍去病之子，第二種意見認為二人均為霍去病之孫，第三種意見認為霍山為霍去病之子，霍雲為霍去病之孫，而認為霍山、霍雲均是霍去病之孫者，又對霍山與霍雲的兄弟關系産生分歧，有人認為霍山是霍雲之兄，也有人認為霍山是霍雲之弟，在此不再贅述。

狼居胥山

狼居胥山是漢武帝的大将霍去病出兵漠北與匈奴打仗時所封的一座山名，距今已有兩千多年的曆史了。載入《史記》與《漢書》中，弄清這座古山的位置，對研究漢武帝時期與匈奴單于的戰争用兵途徑及其曆史都有一定的意義。

多年來人們一直在尋找這座曆史名山，但都沒有較詳細的考察和報道，《辭海》裡也沒确切的解釋。

查《辭海》解釋為:“ 狼居胥山---古山名，漢元狩四年( 前119 年) 霍去病出代郡塞擊敗匈奴封狼居胥山，所在地不詳.......”查《辭源》解釋為:“狼居胥，山名, 在内蒙古自治區五原縣西北，黃河北岸,亦名狼山。”查《現代漢語大詞典》解釋為:“ 狼居胥----山名，漢元狩四年，霍去病出代郡塞擊敗匈奴封狼居胥山，約今蒙古國肯特山。