人物資料
姓名：司空摘星
年齡：不祥
性别：男
特長：偷盜
技能：盜術、易容術
出自：《陸小鳳傳奇》
知己：陸小鳳
司空摘星是個賊，妙手空空，取了個名字叫做摘星，望文生義，便可以知道這個人的輕功和偷盜專業技術精通的程度。
他是一個将偷當成一門藝術的人。熟悉小說的人都相信司空摘星不會因為自己缺錢花而去偷，需要有人花錢請他才偷；讓他很少偷金銀，但是會對偷皇宮禁地裡某些大人物的生活用品很感興趣；他是陸小鳳的朋友，可以很陸小鳳調侃，但是他決不會讓陸小鳳幹涉他偷這麼藝術，更不會因為誰而改變偷的原則。
陸小鳳眼中的他：司空摘星，是個猴精。猴精搗蛋，是個渾蛋。
人物書評
《古龍筆下一百單八将》——節選司空摘星部分
作者：原曼
“盜：本義盜竊，偷東西。”這樣的解釋或許大家都不會陌生，隻是不知有幾人是熟悉這樣的解釋：“盜，會意。甲骨文字形，意思是：看到人家的器皿就會貪婪地流口涎，存心不善。”。當然，追究“盜”一字的起源并沒有多大的意義，對我們大多數人而言，知道盜的含義就是與偷相差無幾已經足夠。但是無意中追究出“盜”的源頭的我，卻也不禁有幾分無所事事的感慨：卻不料這“盜”從一出生開始，就有了一層天然灰色的外殼。
感慨之餘，不免也多了幾分聯想。《史記·孟嘗君列傳》曾有記載孟嘗君借以食客中有人通曉雞鳴狗叫的方法而脫險，雞鳴狗盜之輩立下大功算是史無前例的事情了，此一例為“盜”平添了幾分神采，所謂盜，若非存心不善不為惡。要知道世事皆可兩分，卻又何必非與這“盜”字“過意不去”呢？
而到了唐宋時期，傳奇小說盛行，其中不乏“劫富濟貧、懲惡揚善”的俠盜，我來也就是其中較為著名的一位。再到清末時期，百姓處于水生火熱之中，怪俠一枝梅更成了老百姓心目中救苦救難的菩薩。此二人，皆以飛檐走壁、妙手空空而著稱，美名為“俠盜”，實亦“盜”也。隻是這“盜亦有道”，心存善念而為盜，隻怕早已去其本義而徒留其形。
确實，盜者始終為盜，劫富者濟貧也罷，自濟也罷，終究還是逃不出這“盜”字。縱覽古今正史，鮮有為“盜”而作傳者，縱有古今傳奇流傳民間，卻也至多隻是稗官野史，上不得“殿堂”。莫非這“盜”真隻能生于民間，養于民間？
“盜帥夜留香，銷魂不知在何方。”，楚留香成名于虛幻中，卻又與現實息息相連，“盜中的帥”，究竟曾讓多少人豔羨呢？這盜一字到了楚留香的手裡已隻留下了飄逸靈動，再沒有半分的俗氣，更與“雞鳴狗盜、偷偷摸摸”已無半點聯系。這等奇觀，卻隻讓讀者納悶，莫非這“盜”若有藝術之質、已成藝術之态，就已是脫胎換骨，再無半分的灰色？
隻可惜，盜帥為盜，卻隻是一個引子，他終究還是作回了他“天下第一遊俠”的名号，“白玉美人”之後，楚留香就已與盜再不沾邊，隻是仍保留了“盜帥”的雅号虛名。
盜帥雖已遠去，這“盜”字竟仍未墜落，仙境中的“盜”，終究不是凡塵中的“盜”，“偷王之王”的稱号雖有幾分俗氣，司空摘星的名字卻有了幾分“仙氣”，何為“司空”，竟能自天際“摘星”？
“這個人就像是風一樣，也許比風更不可捉摸，不想找他的人，雖然常常會遇見他，想找他的人，卻永遠也找不到。”
這樣的人是不是已具備了“為盜藝術”之質？“倏忽而來，倏忽而去，來去無影，來去無蹤”不正是“盜仙”的寫照嗎？
鳳舞九天外，摘星落月時。陸小鳳嘯傲武林，從無頭痛之事，但是見了司空摘星卻也是頭大如鬥。“司空摘星一個時辰内連翻六百八十個跟頭”就能使得“陸小鳳十天内挖到六百八十條蚯蚓”，這隻怕是武俠史上最有趣的賭局之一了。木道人的大笑：“想不到陸小鳳也有這麼樣一天，這實在是大快人心。”把這個賭局劃上了一個圓滿的句号，卻又把一個深刻的問題留給了讀者：什麼樣的賭局才是必勝的賭局？
一個陸小鳳覺得滿有把握赢的賭局卻輸了，終究是什麼創造了這個可能？“盜仙”論證的一個題外話：永不服輸的念頭、刻苦的練習、必勝的信心，這三者究竟能給我們帶來什麼呢？
仙者或常具千變萬化之态，凡人不可識别，或心有千眼，凡人不可捉摸。司空摘星精通易容術，在這虛幻的變化之外，留下了一條可以讀者效仿的退路，易容之術實質并不在于面貌變化，而是情态的摹拟。變化了，仙者從一個形态變到了另一個形态，而司空卻無需變化，隻要将心靈重新收拾。這是他成為“盜仙”的第一步。
司空摘星出手從未落空，任何東西他都能夠偷到，包括活生生的人。這是一個傳奇，所以更多的時候，一兩個事實加以許多的言語就能塑造一個不敗的神話。已經不再記得什麼時候什麼地方司空摘星偷到了什麼，而隻是“世上沒有司空摘星偷不倒的東西”這句可以流傳後世的神話。“盜仙”證明完成第二步。
他“盜”既不是為了将偷盜之物占為己有，也不是為了錢，甚至隻是為了一件事情能夠得以發展，一個繩結能夠得以解開，一個計劃能夠得以實現。他在他的“盜途”中，從未為“盜”而盜，從未為一己之私而盜，甚至也不是為特意濟貧而盜。他“盜”隻是為“盜”的藝術色彩添上最濃的一筆。如此人物，非“盜仙”何以能冠之？
遊俠曰：凡盜因不足而生，又因足而滅。是故，盜存于民間而不入殿堂。而司空之盜是為：盜可盜，非常盜。因此而記之，當永留後世而不落。
