五爺

五爺

佛教傳說中的财神
五爺,佛教傳說中的财神,是龍王的第五個子,名叫聖衍。因人們向龍五爺求财,有求必應,應之必靈,故被稱為"龍五爺财神"。在民間多有寺廟供奉。
    中文名:五爺 外文名: 來源出處: 又名:聖衍 類别:神話人物 國家:中國

五爺廟

五爺廟也叫萬佛閣,是一座龍王廟,位于五台山台懷鎮的萬佛閣内。萬佛閣創建于明代,由文殊殿、五龍王殿、古戲台三座主體建築構成。佛閣在台懷鎮塔東南隅,原為塔院寺屬廟。規模不大,而局完整。山門向南,二門向西,萬佛閣位居寺内北隅,閣上下兩層塑佛像萬尊,故名。龍王殿三楹,内塑龍王坐像。據民間傳說,龍王弟兄五人,這是其中的老五,故稱五爺。按一般慣例,龍王不居佛寺,當地龍傳說五台山龍王神靈顯赫,不安其位,寺廟不安甯,故在閣西建殿祀之。

據說,佛、菩薩本來是不看戲的,可是五爺喜歡看戲,故在龍王殿對面修建一座戲台,這是五台山一座唯一像樣的戲台,專門給五爺唱戲。由此看來,五爺就是與衆不同,但究竟有哪些神靈顯赫的事例?

傳說,這座龍王殿建于清代,到了民國六年(公元1917年),五爺既嫌殿小又嫌殿舊,于是在同一天的夜裡,給塔院寺方丈和尚和當地甲長托了一個内容完全一至和的夢,夢中要求:"重建殿宇,重鍍金身。

否則,五爺震怒,降災四方"。現今這座龍王殿,是五爺托夢後重建的,由原來的卷棚頂(我國傳統建築雙坡屋頂形式之一種,即前後坡相接處不用脊而砌弧形曲面),改建為重檐歇山頂;殿三楹,由于地盤較小無法擴建五檐,但為了滿足五爺要求,隻好在殿前加建一個套殿,算是擴大殿宇;為了讨好五爺,并在柱礎、雀頂、欄額、鬥拱、拱眼等地方,均用龍、鳳、獅、麒麟、花卉、人物等圖案剔透镂刻而成,富麗堂煌,大放異彩。

南北财神殿

佛經記載,大慈大悲觀世音菩薩為救度芸芸衆生,發下十二大宏願,其中第二願便是"常居南海願"。

那時候的南海瘟魔遍布,疫疾虐行;百業凋敝,民不聊生。南海龍王第五子聖衍慈悲心腸,廣有财智,感知觀世音菩薩有此宏願,主動叩拜觀世音菩薩座前,願化為鳌龍,馱觀世音菩薩橫越萬裡波濤,為觀世音菩薩赴南海拯救大衆護法。在龍五爺的護持下,觀世音菩薩來到南海,遍灑甘露,降伏瘟魔;驅除邪氣,救度蒼生。

雖然南海瘟魔已除,但百姓依舊窮困。于是龍五爺發願,為觀世音菩薩永遠鎮守南海,以保此地百姓富足,财源廣聚。觀世音菩薩感其慈悲心切,揮動楊柳枝,将龍五爺幻化成巨鳌山卧,人稱鳌山,也就是如今的南山。

如來佛祖念五爺濟世情懷,親賜"金元寶"、"财源庫"、"聚寶盆"三件招财法器,令其掌管人間财富分配,統籌天下财源流通。龍五爺福佑南海後,這裡便成為聚财聚氣之地,被稱為九州财庫之所在,華夏财源之根源。所以南海一帶的省份,一直以來就非常富有。

因人們向龍五爺求财,有求必應,應之必靈,故被稱為"龍五爺财神"。老百姓為感念五爺惠佑蒼生,特為他建宮立殿,将五爺真身法像供奉在南山财穴之上,與供奉觀世音菩薩另一大護法的大黑天财神殿統稱為天下南北财神殿。

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