主要史書
古代國别體史料彙編。右圖為《國語》。
主要有《戰國策》，《三國志》。
《國語》
舊傳春秋時左丘明撰，現一般認為是先秦史家編纂各國史料而成。全書共21卷，分《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》八個部分，《晉語》最多。全書起自周穆王，終于魯悼公，以記述西周末年至春秋時期各國貴族言論為主，因其内容可與《左傳》相參證，所以有《春秋外傳》之稱。
《國語》的思想比較駁雜。它重在記實，所以表現出來的思想也随所記之人、所記之言不同而各異。如《魯語》記孔子語則含有儒家思想；《齊語》記管仲語則談霸術;《越語》寫範蠡尚陰柔、持盈定傾、功成身退，帶有道家色彩。《國語》與《左傳》、《史記》不同，作者不加“君子曰”或“太史公曰”一類評語。所以作者的主張并不明顯，比較客觀。
就文學價值說，《國語》雖不及《左傳》，但是比《尚書》《春秋》等曆史散文還有所發展和提高，具體表現為：①作者比較善于選擇曆史人物的一些精彩言論，來反映和說明某些社會問題。如《周語》“召公谏弭謗”一節，通過召公之口，闡明了“防民之口，甚于防川”的著名論題。②在叙事方面，亦時有缜密、生動之筆。如《晉語》記優施唆使骊姬讒害申生，《吳語》和《越語》記載吳越兩國鬥争始末，多為《左傳》所不載，文章波瀾起伏，為曆代傳誦之名篇。又《晉語》記董叔将娶于範氏，似絕妙的諷刺小品。③所載朝聘、飨宴、辯诘、應對之辭。有些部分寫得較精練、真切。由于原始史料的來源不同，《國語》本身的文風不很統一，誠如崔述所說:“周魯多平衍，晉楚多尖穎，吳越多恣放。”（《洙泗考信錄·餘錄》）
現存最早的注本，是三國時吳國韋昭的《國語解》（其原序中提及東漢以來各家注本均已散佚），有天聖明道本（宋明道二年取天聖七年印本重刊）和公序本（宋代宋庠《國語補音》本，庠字公序，故稱）。其後有清代洪亮吉《國語韋昭注疏》、汪遠孫《國語校注本三種》、董增齡《國語正義》及近人徐元诰《國語集解》。
《戰國策》
（Intrigues of the Warring States）
《戰國策》是中國古代的一部史學名著。它是一部國别體史書。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，共33卷，約12.34萬字。
《戰國策》主要記述了戰國時的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的曆史特點和社會風貌，是研究戰國曆史的重要典籍。
《三國志》（二十四史之一）
《三國志》是由西晉陳壽所著，記載中國三國時代曆史的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。陳壽曾任職于蜀漢，蜀漢滅亡之後，被征入洛陽，在西晉也擔任了著作郎的職務。《三國志》在此之前已有草稿，當時魏、吳兩國先已有史，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料，蜀國無史，故自行采集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務作品的因素在内，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的産物。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳，直到北宋鹹平六年（1003年）三書已合為一書。
