弑神

弑神

犯上作亂的說法
弑神是犯上作亂的一種說法。弑神也可以說是殺神,也就是犯上作亂的一種說法,弑神同弑君是一個意思。道教中的弑神乃是盤古思想中的一個殺戮形态,他是盤古的殺戮思想的化身,盤古開天辟地之後便以魂魄形态遊曆天地,後因殺死天帝之前的哀帝成為弑神。天帝曰:蒼茫六界,誰與争鋒,惟有弑神,敢與天争。[1]
  • 中文名:弑神
  • 外文名:
  • 别名:
  • 民 族:華夏神族
  • 來 源:神話傳說

簡介

道教中的弑神乃是盤古思想中的一個殺戮形态.他是盤古的殺戮思想的化身.盤古開天辟地之後便以魂魄形态遊曆天地.後因殺死天帝之前的哀帝成為弑神.天帝曰:"蒼茫六界,誰與争鋒,惟有弑神,敢與天争."

因為弑神可縱橫神.魔.鬼.獸.妖.人.六界.固無敵于天地.傳說弑神之所以殺害哀帝是因為自己心愛的女人.其妻為其誕下一子.後不斷繁衍.弑神一族的使命是守候盤古之心,也是神樹所在.弑神一族不能有情,有情則無法繼承道家法術中的"魂印"(将魂魄封印在體内,戰鬥中使用此魂魄成為自己最強力量的一種,隸屬符咒中的絕密.其繼承弑神之魂的多數是無情無義之人.

因人在世不可無情,固弑神一族不斷減少.現今已寥寥無幾.

弑神一族陳姓,其南北朝陳霸先一族便是弑神後裔.不過其任無法擺脫情之一物,導緻無法繼承弑神之魂.後亡國,告誡其子孫後代,必有一人無情,方可複國.

弑神所持兵器亦是盤古思想所化,兩劍,一槍,一弓.

其名曰:"絕情,逆天(兩劍),弈滅(一槍),破魂(一弓).

弑神後代因不斷減少而被後人所忘.如今僅有昆侖.全真.天山.華山.崆峒幾派知此傳說.

最後一個弑神後裔陳氏昃恨隐于明朝文帝年間隐居于夜郎古國.(今貴州地區)從此弑神一脈斷去消息.

弑神一族傳說一百年必有一人可繼承弑神之魂.上天入地.無所不能.

弑神一名來自天帝所賜.謂其曰:"若我絕情.逆天而行.破弈一出.六界動蕩.弑天殺地.無以稱王."

唯有逍遙遊·無謂中記載.

逆天欲戮仙.

絕情天地間.

破魂無所緻.

弈滅亦稱王.

神話傳說

弑神是神話傳說中的一個神。

相傳三皇分别以各自形态鑄造生命體之後便有了鬥争,戰争曠日持久,無數生命倒下,期間無論天地均屍橫遍野,充滿殺戮之氣。

戰争持續,殺戮之氣越聚越多,最後這股殺氣就形成了一個有思想的靈魂體,該靈魂體附着于一男嬰身體之上,那便是第一個弑神。

女娲補天而亡,三皇之争平息,那個被附着的嬰兒也已長大成人,此子自幼聰慧,精于狩獵,格鬥之術。

天帝伏羲派神将畢方(一隻火鳥)下凡探查,發現人間無火,畢方将一片森林化為火海,希望人以此火種抵禦野獸。

當時的人還住在樹上,畢方一番好意,卻不知男孩的族人住在此森林之内,此火不滅,森裡之内除男孩外全部生靈均被燒死。

男孩心傷,遂查緻源頭,殺了畢方與一衆神将,男孩無人可擋,此事很快傳入天帝耳中。

天帝見勢恐男孩成魔,于是巧言将族人複活,向男孩招安,封了他“弑神”這個稱号。

但凡人成神未有先例,天帝恐弑神犯上,遂把弑神安排至盤古之心,以族人為威脅弑神不得離開盤古之心,所以弑神一直都在盤古之心。

還有一說弑神殺上九天之時已經有了妻室,其妻為其生了一個兒子,就是後世所說的弑神一族。

弑神一族有了男丁之後前一任弑神便會消逝,新的弑神就會頂替他去到盤古之心。

該資料出自一本書,但是沒有封面所以筆者也不知道叫什麼名字,全是文言文,很難懂,筆者請教了翻譯到這裡,如果看過此書的朋友請繼續完善。

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