儒家思想
儒學成為正統,漢武帝起用儒學家參與國家大政。儒家思想成為政府選拔人才、任官授爵的标準。從漢武帝時起,儒家思想成為國家規定的教科書。公元前136年,漢武帝正式規定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經”,并設立專事研究和傳播五經的教官,稱為“博士”。
三教合一
漢武帝以後,儒學在統治者的大力提倡下呈現繁盛之勢。魏晉南北朝時期,儒學吸收佛教、道教的精神,有了新發展;佛教吸收儒學精神,漸趨勢中國本土化;道教受到儒學影響,主張“貴儒”又“尊道”。隋朝,儒家思想提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學為主,調和并吸收佛教、道教的理論。唐初,統治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教的發展,開始挑戰儒家思想的正統地位,儒家思想中的韓愈率先提出複興儒學。傳統文化網
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儒家教育
儒家有關教育的觀點、見解和主張。主要包括有關教育的作用和目的、教學和學習、德育和修養,教師和師生關系等方面的論述。儒家教育思想是以孔子教育思想為源頭,并在繼承和發展的過程中逐步豐富、完善起來的。
它在一定程度上反映了教育和教學的規律,成為中國古代教育思想的寶貴遺産,不僅在中國教育史上産生了深遠的影響,而且在世界教育史上也久負盛譽。